“曲士”出自庄子，“曲士不可以语于道者，束于教也。”意为：困囿于一隅之间的人和听过学过道的人说不到一起，由于他们被束缚在传统之中。
“陈人”同出《庄子》，“重言十七，以是已言也，是为耆艾。年先矣，而无经纬本末以期年耆者，是非先也。人而无以先人，无人性也；人而无人性，是之谓陈人。”古人六十岁为耆，五十岁为艾。本句大意是：人要一贯学习，学习经纬，修炼德行，跟上大道运行的周期，积极跟随天下演化。不要用以前的履历和自己的年纪，倚老卖老，止步于前。这样只会让自己阔别“人性”，末了成为腐烂而迂腐的人。“陈人”便是“旧人”便是迂腐不知变通进步的人。
作者在这里先说自己“幸非曲士”意味着自己光彩自己不是见识浅陋的人。后又笑论自己读书时喜好做旧，故而“甘做陈人”颇显风趣。
这句诗最故意思的是对两种人的定义。我平常会借一些古说笑骂一些朋友，类似“嚼花牛”——牛嚼牡丹；"夏小虫"——夏虫不可语冰；“公卿娃”-惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。这句又给我增长了两个素材-“陈人”“曲人”说着也乃至顺嘴。哈哈。
