我们非常熟习的唐代大墨客李白就有“众鸟高飞尽,孤云独去闲”的诗句,诗圣杜甫的“野径云俱黑、江船火独明”也非常有名。
诗中的云或轻淡,或厚重,都给人以深刻的印象。

还有写沉闷的乌云雷雨的诗歌,如黑云压城城欲摧,如溪云初起日沉阁、山雨欲来风满楼等。
这些诗歌历经韶光的磨练,有的已经成了千古名句。

本日我们要讲的是晚唐墨客来鹄的一首诗歌。
这首诗歌是写夏天的云,但它与别的诗歌不同。
这首诗中的云,它虽然也变幻莫测,但它高高在上,总是不下雨。

《云》来鹄

来鹄这首诗写夏天的云是咏物照样另有依附

千形万象竟还空,映水藏山片复重。

无限旱苗枯欲尽,悠清闲处作奇峰。

我们先来看诗的第一句,千形万象,是说这夏天的云变革无穷,它在风的使令下,幻化出各种造型,白云苍狗,真是气候万千。
但是不管若何变革,它总是空的,便是徒有其表,只起云不下雨。

第二句进一步写云的映水藏山,说它的行踪诡秘,飘忽不定,时而倒映在水面,时而隐蔽在深山老林里头。
而且那形状也是千变万化,一下子是一丝丝一片片,一下子又层层叠叠,翻滚奔驰。

第三句先抛开云朵不说,而是去写无限的旱苗,写出广阔的野外上禾苗干枯的环境。
枯欲尽,便是说禾苗缺少雨水灌溉,在夏日的酷暑酷热里,生命岌岌可危。

这里墨客借着写禾苗的枯萎交代了时令韶光,从侧面表达了人们渴望乌云带来雨水的期盼心情。
可现实便是无论旱情多么紧急,只管乌云变来变去,便是不肯下雨。

来看第四句,乌云不但是不肯下雨来挽救这些即将逝去的庄稼,它还要清闲得意,变幻成一座座奇异的山峰,显示出一种高高在上、自命不凡、孤芳自赏的神色。

古来的墨客写咏物诗,有的是纯挚的摹景状物,如骆宾王年少时的《咏鹅》,“鹅鹅鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波”,它便是属于这一类。

但更多的咏物诗是有所寄托的。
他们把自己对社会政治的见地、个人的出息命运,或羁旅离愁等,融汇在叙事描写当中,以抒发自己的感慨。
正所谓借他人的羽觞,浇自己的块垒。

这首诗的作者来鹄便是属于后者。
他生活在晚唐的没落期间。
这个时候藩镇盘据,军阀混战,再加上频年大旱,禾苗枯去世,庄稼颗粒无收,人们啼饥号寒,苦不堪言。
来鹄的这首《云》虽然是咏物诗,但它是有所寄托的。

诗歌采纳拟人的手腕,把云写成统治者,即那些不管底层公民去世活的腐烂官僚,他们无所事事,高高在上,还飞扬跋扈,自视清高。
就像那云一样,始终不肯给干枯的禾苗降下一点雨水。

而那些酷暑酷热里的禾苗便是社会底层普通的老百姓。
他们在动荡不安的末世里衣食无着,流落失落所,可以说就像旱情里的禾苗一样,挣扎在水深火热的去世亡线上。

总的来说,墨客来鹄通过《云》的描写,通过云和禾苗的比拟,通过对云雨的愿望和失落望,托物讽刺,鞭笞了晚唐没落的社会现实和那些虚伪腐烂的官僚,表达了对劳动人民的深切同情。

古人写云的诗词可以说是随处可见,但像来鹄这样在云的写作中,寄寓着对国家命运的强烈关心,对清明吏治的深刻期盼,对公民疾苦的深切同情,这样的写法确实不多。

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