白居易《草》是赞颂生命还是表达交情？
丁启阵
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，东风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
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这首诗原题《赋得古原草送别》，也有叫《咏原上草送客》的。白居易生前对自己所作诗歌进行过多次整理、编集，分为讽喻、闲适、感伤、杂律四大类。这首诗被分在杂律类。从诗题“赋得”二字看，该当是应考的习作，题目是由他人指定、限定的，并非自选题目，有感而发。写作时，有诸多的讲究，诗句要切题，起承转合要分明，对仗须工致，等等。
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《草》的写作韶光，有说是贞元三年（787），即白居易十六岁时。
张固《幽闲鼓吹》：“白尚书应举，初至京，以诗谒著作顾况。顾睹姓名，熟视白公，曰：‘米价方贵，居亦弗易。’乃披卷，首篇曰：‘离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，东风吹又生。’即嗟赏曰：‘道得个语，居即易矣。’由于之延誉，声名大振。”《唐语林·赏誉》、《唐摭言》也有类似的记载。
《旧唐书》本传记载，“年十五六时，袖文一编，投著作郎吴人顾况。况能文，而性暴躁，后进文章无可意者。览居易文，不觉迎门礼遇曰：‘吾谓斯文遂绝，复得吾子矣。’”
但是，有学者根据白居易和顾况可考的行踪，认为十六岁作此诗的说法，仅为传闻，不可信。白居易十一岁（建中三年）至十八岁（贞元五年）在江南，十五六岁时（贞元二、三年），随父在徐州、衢州任上；而顾况，贞元五年往后即遭贬官饶州，不久又转至苏州。二人不可能在长安相见。再者，《幽闲鼓吹》、《唐语林》等条记的记载，韶光、不一而足明显缺点，相互抵牾。有人认为，只有贞元五年（789），白居易曾去长安，两人才可能相遇。
这个问题，我有如下三点见地：
一、《草》诗白居易写于十五六岁上，是有可能的。白居易出生于父亲以上数代“世敦儒业，皆以明经出身”的家庭，从前的文化教诲条件优胜，早早学会诗歌写作，完备可能。《草》诗不是伶仃征象，想要否定这诗写于十五六岁上，至少还事关相传作于十五岁的《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》和作于十八岁的《病中作》等。
二、证明白居易十五六岁没有游历过京城，不是随意马虎事。有句话：说有易，说无难。仅凭白居易十八岁前生活在徐州、衢州等地，便断言他不可能见过顾况，难免武断。年代久远，文献记载有限，白居易从前的行踪，本日所能知道的，也只是一鳞半爪，远非全貌。
三、纵然白顾贞元五年前没有见过面，顾况欣赏白居易才华、因白居易之名开个玩笑，也完备有可能。人没有相见，诗作可以传播。顾况读到白居易的诗作，说句俏皮话也合乎情理。
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《草》诗所表达的是什么思想，有截然不同的意见。
《唐诗三百首》的编辑者孙洙（蘅塘退士）认为：“离离原上草，一岁一枯荣”，是比喻小人。“野火烧不尽”，比喻小人是革除不尽的。“东风吹又生”，比喻小人会随时涌现。“远芳侵古道”，指小人陵犯正道。“晴翠接荒城”，指小人文饰猥琐。
《唐诗鉴赏辞典》：“……烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，一旦东风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那‘离离原上草’，不是绿色的胜利的旗帜么！
”（周啸天撰文）显然，这是把《草》视为生命的赞歌。
孰是孰非，孰优孰劣呢？
我认为，两种说法都不对，都违背了诗歌本意。
这是一首送别诗。诗意所在，是末联“又送王孙去，萋萋满别情”。这两句诗的意象源自《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”只是经由了转化，把怀归的意思转化成了送别之情。说白了，便是以春草比喻交情。春草发达表示对送别工具的情意深厚。
前四句，“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，东风吹又生”，是写景，不过是回溯动态之景，并非面前静止之景。即是把春草萌芽、成长的过程给复原了。这样写的好处是，生动有趣。五六句，“远芳侵古道，晴翠接荒城”，相称于上世纪初李叔同（弘一法师）填写的《送别》歌词“长亭外，古道边，芳草碧连天”，乃是送别时分的面前之景。“又送王孙去，萋萋满别情”，用的是移情手腕，萋萋芳草成了对远行朋友的留恋之情。艺术手腕上，跟李白《送孟浩然之广陵》的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天涯流”把滔滔江水想象成对远行朋友的留恋之情，有异曲同工之妙。
可见，把诗题《赋得古原草送别》改为《草》，并不恰当，还不如改为《送别》更切题。
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白居易的这一首少作，既渊源有自，又源远流长。上溯可以追到《楚辞·招魂》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，可以追溯到南朝梁刘孝绰妹的：“落花扫更合，丛兰摘复活”，可以追到孟浩然的《春中喜王九相寻》：“林花扫更落，径草踏还生”，刘商（大历年间进士）的《柳》“几次离去折欲尽，一夜东风吹又长”；今后，有宋人释惠崇的《访杨云卿淮上别墅》：“河分岗势断，春入烧痕情绪”。
有这些渊源关系，同时也就有臧否。宋人范晞文《对床夜话》认为刘商“几次离去折欲尽，一夜东风吹又长”，不如白居易的“野火烧不尽，东风吹又生”“语简而思畅”；称有人认为白居易的“野火烧不尽，东风吹又生”不如释惠崇的“春入烧痕青”。
这类臧否，见仁见智，无可厚非。但是，有一个事实谁也无法否定：白居易的“野火烧不尽，东风吹又生”最为家喻户晓。从说话文雅蕴藉的角度讲，释惠崇的“春入烧痕青”的确有过人之处，但是，白居易由于是少年之作，更加率真自然，别有风致。有如古人所说的，“一句之意，分为两句，风致亦自不减”（清田雯语），“纷歧定有深意，一种宽然有余地气候”（清屈复语）。
2017-11-4
