子时·夜半
月落乌啼霜满天 ，江枫渔火对愁眠。
苏州城外寒山寺 ，夜半钟声到客船。
——张继《枫桥夜泊》
别号子夜，意为孕育，十二时辰的第一个时辰。
子时的天空，黑的纯粹，静的心安。
有人在梦中沉睡，有人在羁旅流落，子时醒着的人，感想熏染到的是寂寞，清冷。
丑时·鸡鸣
车遥遥，马幢幢。
君游东山东复东，
安得奋飞逐西风。
愿我如星君如月，
夜夜流光相皎洁。
月暂晦，星常明。
留明待月复，三五共盈盈。
——范成大《车遥遥篇》
又称鸡鸣、荒鸡。丑是“扭”的本字，此时，天地间似有一双手，正旋转着夜幕与白天。
夜空星星零零落落，公鸡清啼，棚户里的牛开始咀嚼青草。
熟睡的人，美梦飘向远方，或是野外，或是海洋，统统都在蠢蠢欲动。
寅时·平旦
楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。
相思一夜情多少，地角天涯未是长。
——张仲素《燕子楼》
又称黎明，清晨，时是夜与日交卸之际，太阳虽还未出地平线，但迢遥的天涯已显现一线活气。
熬过了黑夜，终于要迎来晨光。
此时，费力的人已开始复苏，等待欢迎终极的黎明。
卯时·日出
秦楼出佳丽，正值朝日光。
陌头能驻马，花处复添喷鼻香。
——李白《日出东南隅行》
别号日始，指太阳刚刚露脸。在古代，卯时官员要上早朝、清点人数，是为“点卯”，即上班宣布。
日出，意味着新生，意味着光明，新的一天，新的开始。
街巷边，小吃摊，清晨的烟火气息逐渐浓郁，唤醒全体城市中的人。
辰时·食时
一写落第文，一家欢复嬉。
朝食有麦饘，晨起有布衣。
—— 皮日休《三修诗》
别号早食，也便是用饭韶光。秦汉期间，人们只吃两顿饭，早上这顿是主餐，辰时，也是神话中的群龙行雨时。
一顿美好的早餐，是舌尖上的优雅，整顿行装，劳碌的人开始追逐梦想。
巳时·日中
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
——杜秋娘《金缕衣》
附近中午时，艳阳当空，蛇正潜伏在草丛中，是为巳时。
它是一天中的黄金期间，事情效率最高，大家精神饱满。
明智的人都会选择，用最好的状态，做最主要的事。
午时·隅中
留春不住，费尽莺儿语。
满地残红宫锦污，
昨夜南园风雨。
小怜初上琵琶，晓来思绕天涯。
不肯画堂朱户，东风清闲杨花。
——王安国《清平乐·春晚》
别号日正，太阳运行到天宇之中，光芒最强烈。
相传，这个时候，动物都躺着安歇，只有马还站着，是为午时。
事情累了，聊谈天，或者小憩一下子，都是开释压力的好方法。有张有弛，才是生活之道。
未时·日仄
春檐雪乾初日长，帘花深压梅影喷鼻香。
美人帐中午睡起，钗横鬓亸慵添妆。
——姚勉《听筝》
过了中午，太阳偏西，以中天为界，这时的太阳位置与隅中是相对的。
从困倦中逐步醒来，连续事情，努力生活，付出，总是会有回报。
申时·哺时
整履步青芜，荒庭日欲晡。
芹泥随燕觜，花蕊上蜂须。
把酒从衣湿，吟诗信杖扶。
敢论才见忌，实有醉如愚。
——杜甫《徐步》
别号日埔，夕食等，对付古人来说，这时第二次用饭的时候，听说这时的猴子叫的最为清亮，是为申时。
杜甫会在这时闲步，“整履步青芜，荒庭日欲晡。”白居易也说，“但惜春将晚，宁愁日渐晡。”
在夕阳西下之前，捉住一天中这大好光阴，悄悄享受难得的清闲时候吧。
酉时·日入
水色南天远，舟行若在虚。
迁人发佳兴，吾子访闲居。
日落看归鸟，潭澄羡跃鱼。
圣朝思贾谊，应降紫泥书。
——李白《送别》
别号日落、日沉等，意为太阳落山的时候，这天间进入黑夜的标志。
日入，人们开始收工返家，鸡于开始归巢，飞鸟也回到了丛林里的窝，逐渐进入安歇和放松的状态。
日出而作，日入而息，淡然于天地之间，而心意得意。
戌时·薄暮
纱窗日落渐薄暮，金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
——刘方平《春怨》
别号早晚、日暮、日晚等。太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称薄暮。
夕阳无限好，只是近薄暮。
薄暮是安静的时段，此时，可安静的读书，或做任何自己喜好的事，享受一天中末了的惬意。
亥时·人定
水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
——李益《写情》
别号定昏等。这是一昼夜的末了一个时辰，传说这时候猪睡的最喷鼻香，发出鼾声最为响亮，是为亥时。
这时候该当安抚心情，洗个澡，准备上床睡觉了。
人定，也是人静，夜深人静，安静的思考，沉着的入眠。
生活本便是平淡的存在，从容度过每一天，才能从容度过每生平。
