忽肚痛不可堪不知是冷热所致欲服大黄汤冷热俱有益 如何为计 非冷哉 无款,传为唐张旭书。草书6行,共30字。
《草书古诗四首》,辽宁省博物馆藏,墨迹本,五色笺,凡四十行,一百八十八字。传为张旭狂草之作,极为宝贵。其内容,前两首是庾信的《步虚词》,后两首是南朝谢灵运的《王子晋赞》和《四五少年赞》(疑为伪托)。
通篇笔画丰满,绝无纤弱浮滑之笔。行文跌宕起伏,动静交错,满纸如云烟环抱,实乃草书颠峰之篇。今人郭子绪云:“《古诗四帖》,可以说是张旭全部生命的结晶,是天才美和自然美的范例,民族艺术的精华,永恒美的象征。”
《古诗四帖》从北宋入藏宫廷并收录于《宣和书谱》中,再经明代著名学者、收藏家项元汴、丰坊、董其昌的鉴定,后又被清宫收藏并收录于《石渠宝笈》中。一千年来,关于它的作者说法纷繁,北宋时认为它出自谢灵运手笔,后经丰坊考证,否定了“谢灵运真迹”之说。
董其昌根据《古诗四帖》的艺术风格创始“张旭真迹”之说,但乾隆期间的《石渠宝笈》还是将其定为“伪张旭书法”。由于张旭并没有其他的传世草书真迹可供比勘,以是,这一贯是一个悬案!
当代书法研究界也一贯对它的作者问题辩论不休。说它是张旭的真迹的,以著名鉴藏家杨仁凯为代表,他在1978年《书法》杂志创刊号上,揭橥了题为《试谈张旭的书法风貌和关于〈古诗四帖〉的初步探索》一文,力主见旭真迹说,他的不雅观点被大学教材和国家书刊所采取;
而著名鉴藏家、书法家启功则不同意这一说法,在《启功丛稿》中论文《旧题张旭草书古诗帖辨》和《论书绝句》第56都城认为是北宋真宗期间作品。