当薄暮阳光温暖我听松居的老家具们
陈学铭
我是画中国画的，老师是尹光华师长西席，事情一贯在报社做美编。2007年一个有时的机会，我喜好上了明式古家具，从此生活发生了很大的变革。
我当时险些把全部的力量都投入到了古家具的收藏。自从玩了古家具之后，我得到了一个全新的生活状态，并且带动了其他的爱好。比如说玩石头，玩草木、盆景，还会玩陈设，纸墨笔砚等等。而且把无锡城里有品味的人窜起来，古家具是一个平台抑或舞台，然后相互影响。现在我们还在玩石头，玩园子(园林)，琴棋字画这个圈子，我们都能相互地推动，一起参学和互换。
这两年市场上的东西少了，不像刚开始的那样多。我玩了古家具往后，把结婚家具全部换掉了，能卖的卖，能送的就送了，凡是能搬动的，全换了，除了一张床没有换。这些变革便是我从2007年开始玩家具开始，全体生活进入了全新的过程。跟以前的生活彷佛告了个别，觉得十分的新鲜，原来人生还有这种呈现办法。
原来觉的文化是单一的，画画便是画画，搞创作便是搞创作，现在是综合的。把自己所玩的东西生活化，这点非常主要，一个人心态放松，审美的角度也多元化。你的心灵感想熏染肯定比人家丰富，非常敏感。
古家具承载着我的生活梦想。交往的人也越来越多，个中有大学的老师，他们喜好文化，包括搞设计的。那些对中国文化有感知，很感兴趣的人都会进这个圈子。这些东西一展示出来并且融入你的生活，你会很享受这种办法。这种在生活状态当中的收藏是最能保存东西的。它不是买卖，跟经济无关。是纯粹的爱与互换。你对它关怀，它也会对你关怀。跟家具之间每每是无语的互换，它通报出古雅的气息，滋养着你的精神天下。而且这种觉得会进步神速。
这张桌子是我喜好的，这是一张画桌，存世量很少了。它不是一张完备的明式家具，还有一些清式的元素。我最喜好的家具有很多件，比如这个万历柜。万历柜是明代万历年间所做的形制，上面是放古玩陈设的。
第一从审美来讲，它的做工非常精细，线条圆润挺立；第二它是全榉木的，有独特的木纹，又全是槜卯构造，用竹钉连接的。这种家具不是一样平常富朱紫家有的，是那些玩收藏玩到一定级别须要陈设了，才会做这样的家具。这种人便是将收藏和生活融为一体，是有级别的收藏者。
还有便是它的光荣，呈现一种栗色，是榉木最原始的颜色，古家具用得久了，就涌现了包浆。这种光荣很高等，它上的净水漆，保持着木头原始的山水纹。每件家具后面都有故事，而且都有不同的审美。像我桌上的这个盒子，便是黄花梨。我一个朋友去年在嘉德拍了一个盒子，比这个大一点点，拍了二十万。
这个盒子是存放文人信札的，恰好是书简、信札的尺寸。以前文人有灵感了，随手写点东西，然后就存放在里面。存到后来把它整理加工一下，便是一篇文章。这种放在画桌、书桌上的东西都是文人最宝贵的。
别看它器型小，但卖价比一样平常大的东西还高。这张长条桌现在市情上已经觅不到它的踪影了，这种形制是明朝范例的器型——霸王枨。从它的做工能看到古人的存心，手工那么精彩，给人很多想像的空间。
这张半桌的脚叫内翻马蹄，形状像弓一样收紧的觉得，很有爆发力。还有种脚是外翻马蹄，里面很多术语。全体古家具也是一部文化史，从唐朝大漆家具开始，到宋朝家具到元朝家具。再到明朝，清朝，每一个期间都不一样。
如何演化的，有何形制，派什么用场，讲起来内容很丰富。要讲家具的故事也挺多。这个翘头案是清中期以前的家具，牙板雕的是螭龙。这是明朝范例的云纹雕工，这期间的云纹已经发生变革了，不是很具象。基本是黄花梨的雕工，剖面全部打磨过，有点像玉器工。这个条案桌腿上的起线叫一柱喷鼻香，解释了这线的圆润工细程度。
在老家具的收藏过程中我也交了许多学费，由于当时我入市还不深。有些家具拿来，只有30%-50%是老的，比如框架是老的，里面是换掉的。或者上面是老的，腿是换掉的。在2007年的时候做假还不多，这个门道还没有被广泛地接管。现在是不一样了，假的东西非常多。
家具最好的是苏州，苏州最好的是东山、常熟。苏州当年是大文豪聚拢的地方，东山即是是苏州文人的后花园。明朝年间，苏州出了好多进士，占当时总量的百分之六七十。于是朱元璋出了限定的政策，江淮地区的进士只能占50%。苏州的吴门画派，明四家全是苏州人。
你看这件家具，它的光荣，不是我们确定的棕黄、嫩黄等等，它完备是自然的颜色，它这种黄是岁月的黄。我有一个朋友搞文学的，他用了一个词很故意思，他说这是“玄黄”。它里面有种气息，让人看不透。这张榻叫罗汉榻。现在的仿制品很多，但它新的气息跟你是隔着一层的，你跟它之间的情绪没有办法交流，可老的东西便是有亲切感，有种关怀、有措辞产生和互换。
我常常讲的一句煽情的话：薄暮的时候一缕阳光打在家具上，那泛出的温暖皮壳的栗色，感想熏染到的是岁月的关怀，如老奶奶慈祥的目光注目着你……我把淘来的家具都利用起来，让生活里充满了文化元素。如果不把文化元素生活化，我们就像在读图，看图片一样，跟生活割裂开来。融进了生活后，即是是开放了，你随时都能触摸得到，不然只能想象。
住在这个屋子里，能够看到感想熏染到四季的变革，在大楼里面，你是没有这种觉得的。现在城市里生活的人离自然越来越远了，出门看到的到处是汽车，举头全是高楼，这种人生不幸福，你会感到韶光过得很快。可在我这种生活里，觉得韶光过得很慢，生活特殊的丰富。
我自从搬到寄畅园阁下，这里的接待量很大，每个星期均匀有三四档人。茶叶的用量因此前的10倍。到了节假日，他们必来，惠山古镇转转，然后到我这里来喝茶。我96年起一贯上夜班，这样恰好和别人的生活错开来，齐心专心一意享受自己的生活。白天的韶光要么画画，要么到寄畅园里走走、涣散步。这样的生活让我感到很充足。现在的人都好孤独，完备和自然隔离。
我们这代人都有一个难忘的童年，那时的童年和自然亲近，对四季的变革很敏感。到了秋日捉蟋蟀，到了夏天听听蝉声和蛙鸣，可在城市当中一声都听不到，只有人声和噪音。
陈学铭，号妙堂。从前有幸得恩师、著名鉴定家、字画家、梁溪画派传人尹光华师长西席启蒙，大量摹习传统名画，为生平从事的绘画奇迹奠定了踏实的根本。1989年就学于南京艺术学院中国画系，受教于周京新、于友善、张友宪诸师，深得严谨学院体系的塑造。毕业后致力于传统绘画的传承与创新，集梁溪画派与金陵画派于一体，形本钱身独特的风格。2004岁首年月次举办个人字画展，后多次参加全国联展。 另以中国传统山水画的意境和架构，设计制作江南园林，深得意趣。 绘画造园之余，致力于苏作明式家具的鉴藏。现为江南资深编辑，中山字画院特聘画家，三蠡文化艺术中央专职画家，钱松岩艺术研究会常务理事。
