《乞巧》是一首唐朝墨客林杰描写古代民间七夕乞巧盛况的诗。

原文:

七夕今宵看碧霄,

牵牛织女渡河桥。

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家家乞巧望秋月,

穿尽红丝几万条。

译文:七夕佳节,人们纷纭举头仰望浩瀚天空,就彷佛能瞥见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。
家家户户都在一边不雅观赏秋月,一边乞巧(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。

个中,第一句“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
”通过描述牛郎织女在鹊桥上相会的场景,抒发了人们对美好爱情的神往和祝福。
第二句“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
”则通过描写家家户户在七夕乞巧的盛况,表现了古代民间对聪慧、技艺和美好生活的追求。

林杰的《乞巧》表达了人们对爱情的美好神往。
七夕这天,天上的牛郎织女相会,人间的女子也希望自己能像织女一样,拥有美好的爱情和婚姻。
墨客在诗中描述了女子乞巧的过程,表达了她们对美好生活的神往和对爱情的渴望。
这首诗措辞简洁幽美,寓意深刻,富有诗意。

《乞巧》是唐朝墨客林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。
农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。
是传说中牛郎织女鹊桥相会的日子。

寓意着对爱情和幸福的美好神往。
古时候,人们在七夕节这天,会向天上的织女乞巧,希望自己也能像织女一样心灵手巧,有一双巧手。
乞巧节在古代有非常隆重的仪式,内容丰富,形式多样。
有穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧、种生求子、供奉“磨喝乐”“拜织女”等习俗,表达了人们对付生活的热爱,对付美好事物的追求。

《乞巧》是唐代墨客林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。
农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。
是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
古代,每逢七夕,女子都会向七姐祈求自己能够心灵手巧、得到美满的姻缘。
墨客林杰借这个牛郎织女相爱的神话故事,抒发了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
以下是这首诗的艺术特色剖析:

一、丰富的想象。
诗中的牛郎织女不再是被隔开天河相望,而是在为着“盈盈一水间”的“脉脉不得语”,彷佛又有无限幽怨,全诗交给读者丰富的想象。

二、大胆的夸年夜。
墨客对牛郎织女苦难生活的预警并不是现实的写照,而是扩大夸年夜的写法表现的。
由上而下全是对牛郎织女生活的想象,神话人物在墨客的想象之中。

三、幽美的措辞。
这首诗的措辞流畅幽美,好多诗句广为流传,为人们熟知。
如,“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
”“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
” 墨客在诗中综合利用了比喻、拟人、阐述等多种手腕,使得神话传说在诗中达到了完美的艺术境界。

总之,这首诗将丰富的想象、大胆的夸年夜、幽美的措辞相结合,为人们抒发乞取智巧、追求幸福的美好心愿供应了丰富的情绪表达和艺术想象空间。

《乞巧》是唐代墨客林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。
农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。
是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
古代,每逢七夕,女子都会向织女祈求自己能够心灵手巧、得到美满姻缘。
这首诗表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
以下是对这首诗的简要剖析和思考:

从内容上看,这首诗首先描述了“碧霄”、“七夕”和“牵牛织女”这三个充满神话色彩的词语,让人感想熏染到一种梦幻般的浪漫氛围。
接着,墨客通过细节描写展现了乞巧的场景,用“穿尽红丝几万条”来形容她们劳碌的过程,富有画面感。

从情绪上看,这首诗传达了少女们执着追求美好、不愿放弃的信念。
在古代社会,女性的地位相对较低,但是她们在七夕这个分外的节日里却能够充分展现自己的才华和聪慧,争取自己的幸福,表示了对传统礼教的强烈背叛意识。

从构造上看,诗歌采取了“起承转合”式的构造,前面几句是对七夕节情景的描写,中间过渡句“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条”,表达虽然辛劳但是少女仍在坚持,结尾两句把少女的欲望说出来,表达了少女们乞求自己心灵手巧、得到美满姻缘的美好心愿。

读了这首诗,我们可以从中得到一些启迪。

一是珍惜韶光:诗中写到“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥”,意思是七夕之夜,人们纷纭举头仰望浩瀚天空,就彷佛能瞥见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。
这解释人们对付韶光的流逝和珍惜有着深刻的认识,提醒我们要珍惜韶光,追求故意义的人生。

二是对美好爱情的神往:诗中写到“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条”,意思是每家每户都在对着秋月穿针乞巧,穿过的红线都有几万条了。
这反响了人们对付美好爱情的神往,同时也提醒我们要年夜胆追求自己的幸福。

三是对传统文化的尊重:七夕乞巧是中国传统文化中的主要节日之一,这首诗通过描写民间七夕乞巧盛况,表达了作者对付传统文化的尊重和热爱。
提醒我们要继续和弘扬传统文化,让其在当代社会中连续发挥浸染。

总之,我们可以从这首诗中得到很多启迪,包括珍惜韶光、追求美好、尊重传统等方面。
这些启迪对付我们的人生和社会发展都有着重要的意义。