大家可以思考一下，提炼一下，《示儿》《题临安邸》说的是中华民族的故土损失之痛；《己亥杂诗》《少年中国说》描写的是中华民族精神不振之痛；《圆明园的毁灭》记叙的是中华民族文化遗产毁灭之痛。这些都是中华民族的苦难史，我们何不分开直接创设呢？
传授教化目标1、搜集资料，理解北宋、南宋的历史，走进作者的内心天下。
2、创设情境——走近陆游：诵读陆游古诗，走进陆游精神天下，品悟陆游家国梦。
传授教化过程第一板块 搜集资料，互换资料
一、搜集有关岳飞精忠报国的资料，有条件的话不雅观看影片《满江红》，理解北宋、南宋的历史，尤其是岳飞的平生。
二、结合资料，谈对岳飞的认识。
三、读岳飞的作品《满江红》，进一步理解南宋和背诵的历史和岳飞心中的梦想。
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、整顿旧山河，朝天阙。
四、带着感情和自己的理解再读古诗，尤其重读以下关键词
靖康耻（知道什么是靖康耻）
仰天长啸 壮怀激烈（联系岳飞的平生，理解好、读好这两个词）
饥餐、渴饮（联系岳飞的功绩，理解好这两个词、读好这两个词）
设计意图：之以是没有在课始的时候，就进入学习课文的环节，是遐想到妇孺皆知的岳飞的故事和近段韶光，在影院播放的影片《满江红》，展开这样的传授教化环节，便是给学社供应一个情境，一个恢弘的历史背景，但同时是他们从小就听说过的故事，也是身边正在发生的故事，便于学生进入学习的状态。
第二板块 读《示儿》理解《示儿》
一、读古诗
二、结合第一板块学习的内容，理解好“但悲”悲的是什么？“中原”指的又是什么地方？
老师画出大致的两个时期的舆图，理解墨客内心的情绪？
结合板书，理解：
“去世去元知万事空”去世去是身在异域的身体
“但悲不见九州同”心里悲的是还没有收复失落地
心里念念不忘的是“王师北定中原日”
念的是“家祭无忘告乃翁”
这便是陆游的家国情怀，他时刻不忘还是北方的故土，失落去的家园。
三、有感情朗读，配乐诵读（乐曲最好是《英雄的黎明》）
第三板块 迁移利用，朗诵其他陆游的爱国古诗
一、陆游的爱国诗歌，在陆游的诗作里面霸占很大的比例，我们来看：
《十一月四日风雨大作》
僵卧孤村落不自哀，
尚思为国戍轮台。
更阑卧听风吹雨，
铁马冰河入梦来。
一位年迈的老人，卧床与孤村落，仍心系故土，期待重拾旧山河。
《龙兴寺吊少陵师长西席寓居》
中原草草失落承平，
戍火胡尘到两京。
扈跸老臣身万里，
天寒来此听江声！
天寒地冻，依然阻挡不了一位老人心中的梦！
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
三万里河东入海，
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，
南望王师又一年。
这里所表达的悲愤之情，不甘之情不亚于《示儿》
《书愤》
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。
这里说诸葛，不也是在说自己吗？《诉衷情》
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。
关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。
此身谁料，心在天山，身老沧洲！
身老沧州，但豪情依旧在！
二、支配情境任务
陆游，特殊是老年的陆游，内心里对收付实地的渴望，的确让人泪目，同学们，我们作为中华儿女的一份子，作为陆游的后来人，能不能以《示儿》为引子，结合陆游的爱国诗歌，以多种形式，向大家先容陆游的爱国情怀呢？
比如——陆游的自传的形式、以表格的形式、卡片的形式、自述的的形式……
标准：
1、以《示儿》为开头。
2、结合搜集陆游的大量爱国古诗。
3、用自己的措辞，将陆游的内心所想，身心所盼清楚地表达出来。
三、评价、互换
