《水浒传》

窗外日光弹指过

席间花影坐前移

四大年夜名著最有哲理的对联20副

窗外的日光弹指间就过去了,餐未用毕窗边花草的影子就移到座位前来了。
那些我们以为永久都不会忘却的事情,就在我们念念不忘的过程中,被我们忘却了。

家有余粮鸡犬饱

户多书簿子孙贤

原文:看那庄院,但见:前通官道,后靠溪冈。
……田园广野,负佣庄客有千人;家眷轩昂,女使儿童难计数。
正是:家有余粮鸡犬饱,户多书簿子孙贤。

读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书本都成了过眼云烟,不复影象,实在他们仍是潜在的。
在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和笔墨里。

骏马却驮痴汉走

美妻常伴拙夫眠

痴呆的男人偏能骑着一匹骏马,聪明的妻子常常与笨拙的丈夫相伴生平。

在封建社会里,不合理的婚姻制度使妇女失落去了自由选择配偶的权利,一些富有才智的女子,常常所适非人,被迫嫁与粗蠢笨拙之人为妻,就像一匹骏马,反被痴汉驾驭一样。
婚姻便是这样,每每颠倒错配,夫妻才貌不相称。

生事事生君莫恕

害大家害汝休嗔

以害人始,必将以害己终。
自己生事,反被惩罚,不要宽恕他。
害人的人终极被害,自己也不要埋怨。

贪不雅观天上中秋月

失落却盘中照殿珠

人最爱追逐的,是摸不见的。
人最易失落去的,是在面前。
太多人忽略身边的美好,而去追求那些虚无飘渺的东西。
贪恋于知足很多希望,就会迷失落自己的灵性。

02

《三国演义》

同心协力,救国扶危

上报国家,下安黎庶

此联出自第1回桃园结义中。
刘、关、张三人在张飞桃园中,备下乌牛白马敬拜等项,焚喷鼻香祭拜而言誓,以上述对联为宗旨,结为异姓兄弟,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日去世。
其大意是,思想同等,共同努力,救助困难,扶持危急;上可报效国家社稷,下能安定庶民百姓。
那些为国为民的小儿百姓之心,依然热血滚烫。
流传千载的人,永久是为国家为民族奋斗的人。

屈身下士

恭己待人

这是徐母对刘备的夸奖。
礼贤下士,方能得到人才;尊重别人,才能有年夜大好人缘。

三军易得

一将难求

三军士兵随意马虎招来,一名将领却很难找到。
形容有领导能力的人十分宝贵。

淡泊以明志

宁静甚至远

那般的心态,叫千江有水千江月;那般的心境,叫万里无云万里天。
只有心天真念,看淡名利才会知道自己真正想要的是什么。

笔下虽有千言

胸中实无一策

常言道:说得好,不如做得好。
任何奇迹的成功,从来不是说出来的,是做出来的。

03

《西游记》

花向春来美

松临雨过青

人要沉得住气,来等待机遇,机遇成熟时,自会有所成,就像春天是花盛开的时节;人要经得起挫折的磨砺,苦尽甘来,方成大器。

水高船去疾

沙陷马行迟

越顺,越要小心。
越逆,越要使劲。

禅心朗照千江月

真脾气涵万里天

福泽像玉轮那样千年朗照,永一直止;寿命像那光芒一样辽阔。

静隐深山无俗虑

幽居仙居乐天真

深山、仙居只是机缘,心静则能隐,不染尘垢则天真。

树大招风风撼树

人为高名名丧人

这是教人处世的一句话。
前一句话是引子,是讲的依据,后一句话是重点,讲的是道理。
叫人中庸,不要攀高名、图高利。
树大就招风,而风又可以将树折断,疾风中有大树折断,而不见小草损伤,便是这个道理。
人千方百计想得到的东西,也正是对自己有害的东西。
名高就会成为众矢之的,高名就会引来不屈安的成分,成为自己开罪的缘故原由。

4.

《红楼梦》

假作真时真亦假

无为有处有还无

这里头这个真和假的观点有很多层次,不是一个纯挚的一个真和假,世上的人把假的东西都当作真的了,把真的东西反而把它作为假的了。

世事亦真亦假,才迷了眼;了知亦真亦幻,才悟了心。
人活一世,仅此二事。

厚地高天,堪叹古今情不尽

痴男怨女,可怜风月债难偿

世间最难偿的债,是情债。
欠了外债,可以用金钱去偿还。
欠了人情可以随时还,人情便是礼尚往来。
欠了恩典至少可以尽自己最大的能力去偿还或是帮助。
若是欠了情债,大概要用一辈子来还。

春恨秋悲皆自惹

花容月貌为谁妍

光阴变迁,春去秋来,所有的悲欢离合都是由于自己内心的起伏,而引起的。
内心的茫然,不知道自己俏丽的容颜会为谁老去,又会为谁娇艳,这只是一种少女怀春的伤感。

身后有余忘缩手

面前无路想转头

是在说人的贪念。

明明已经拥有很多了,却还是不想停下来,连续为贪念所掌握,一错再错,直到泥足深陷,才创造已经无路可走,想浪子转头但为时已晚。

世事洞明皆学问

人情练达即文章

把世间的事弄懂了处处都有学问,把人情光滑油滑摸透了处处都是文章。
社会生活实践中才有大学问。