《酒泉子·忆西山》宋·潘阆
长忆西山，灵隐寺前三竺后，
冷泉亭上旧曾游，三伏似清秋。
白猿时见攀高树，长啸一声何处去？
别来几向画图看，终是欠峰峦！
享誉盛名的潘阆《酒泉子》（即《忆余杭》）共十首，包括忆钱塘两首、忆西湖两首，忆孤山、忆西山、忆高峰、忆吴山、忆龙山和忆不雅观潮各一首，苏轼曾亲书于玉堂风之上，石曼卿也使画师为之绘图。此《酒泉子·忆西山》为《酒泉子》之六。
这首词以回顾的手腕呈现，韶光为夏季三伏天，地点为杭州避暑胜地西山。三伏天为一年当中景象最酷热的期间，初伏、中伏、末伏总称“三伏”，夏至后第三个庚日是初伏第一天，第四个庚日是中伏第一天，立秋后第一个庚日是末伏第一天，每一伏为十天，由于存在闰月，以是有的年份三伏天为30天，有的年份三伏天为40天。
此词上阙起首一句便点明了题旨：所回顾的为余杭西山。西山便是灵隐山，别号武林山，上有著名的灵隐寺、北高峰、飞来峰。
墨客讲：我常常回顾灵隐山的风光，那里的灵隐寺、天竺山、冷泉亭皆为曾游览过的地方。山里景象宜人，便是三伏天也如清秋般风凉畅快。
上阙墨客并没有直接描述详细的风景，而是点出了寺前山后的灵隐寺、天竺山、冷泉亭三个景点，这种留白手法给人以无限的想象驰骋空间，从墨客“三伏”天与“清秋”般的体验，使人面前恍如见到掩映于山峰苍翠、树木郁葱之中庄严肃穆的古寺寺院，在奇石山隙中飞流直下的一泓清泉，在清辙透凉冷泉边一座秀美的亭子，绿树林荫的处处景不雅观，为炎酷暑季带来了“清秋”感，纯天然、充满负离子的避暑环境，怎不令民气驰憧憬呢！
难怪游览休憩于避暑名胜冷泉亭的墨客，对西山景点留下了如此深刻的印象。
下阙墨客以一个“啸”字，显出了“幽”景：在那里，我还常常眼见白猿一步攀上高树，长啸一声便不见了踪影。此处“白猿”有一个典故，相传晋代僧人慧理曾养白猿于飞来峰西的呼猿洞。随着白猿长啸声的消逝，全体空间愈显寂静幽深、清凉刺骨；同时随着白猿踪影的消逝，寄托了墨客对慧理的追缅，暗喻了自己许身湖山、与猿相伴、归隐避世的欲望。
末了墨客作了归结：告别西山之后，我曾多次想将所见美景画下来，但始终以为画中峰峦不如实景秀美。墨客潘阆的遗憾与夙愿，终被石曼卿所圆。石曼卿为北宋文学家，著有《石曼卿诗集》行世，曾作“太清宫九咏”，范仲淹为其作“太淸宫九咏序”，他还是欧阳修的石友。
这首词让人领略到潘阆词风的特点，雄浑之气、俊逸之思奔注而出，作为宋代早期的负有盛名的词家，潘阆、范仲淹、宋祁等，都是此期间很有特色的人物，对宋词的发展产生了一定的影响。
可惜潘阆为人疏狂放荡，有诗云：”散拽醉僧来蹴踘，乱拖游女上秋千。“足见其狂态矣，后以“狂妄”开罪，也不足为奇了。
潘阆生平富于传奇，字逍遥，河北大名人，曾居钱塘。从前在汴京讲堂巷开药铺，曾因图谋政变受牵连而遭追捕，潘阆假扮僧人逃跑，一起辗转到杭州、会稽卖药为生，隐姓埋名、流落多年。后因宦官举荐，得宋太宗召见，赐进士及第，为国子四门助教。因其过于狂妄，未几追还诏书。太宗驾崩之前，又参与谋立太祖之孙惟吉为帝入狱，幸获真宗特赦，并任滁州参军。
途中潘阆作《赴滁州散参军途中书事》诗云：“微躯不杀谢天恩，容养疏慵世未闻。昔日已为闲助教，目前又作散参军。高吟瘦马冲残雪，远看孤鸿入断云。到任也应无别事，愿将清俸买喷鼻香焚。”
潘阆晚年遨游于大江南北，放怀湖山，去世于泗上，遗骨葬于杭州，今杭州城有“潘阆巷”。除传世的《酒泉子》，与寇准、钱易、王禹偁、林逋、许洞等交游唱和著有《逍遥词》。
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