毛不易有一首歌《如果有一天我变得很有钱》，通过诙谐的形式阐述了对金钱的理解，个中有一句歌词唱到\"大众如果有一天我变得很有钱，我会买下所有难得一见的笑脸\"大众，可是这种笑脸的背后，是否存在难能名贵的诚挚，谁也看不透。
诙谐的措辞却让人笑不出来，淡淡的希望却引发寻思。实在早在初唐期间，就有一位落魄的高僧有过这种抱负，他的名字叫王梵志，是唐初有名的口语诗僧。
僧徒的实质是禅心，理应不该对身外之物有过分的奢求，正所谓\"大众本来无一物，何处惹尘埃\"大众，\"大众空\公众才是禅道。然而王梵志的情形稍有不同，由于他是半路出家，以是他对尘凡世事仍有很深的执念，以是他才能写下这首分歧凡响的《吾富有钱时》。
《吾富有钱时》唐·王梵志
吾富有钱时，妇儿看我好。
吾若脱衣裳，与吾叠袍袄。
吾出经求去，送吾即上道。
将钱入舍来，见吾满面笑。
绕吾白鸽旋，宛如彷佛鹦鹉鸟。
重逢暂时贫，看吾即貌哨。
人有七贫时，七富还相报。
图财不顾人，且看来时道。
王梵志生于殷富之家，少时衣食无忧，还有奴婢侍奉，然经由隋末唐初的战乱，家道中落，一下子变得潦倒穷困，王梵志从店主变成了雇工，真乃世事无常，一眼酸楚。
王梵志经受沿街乞讨、做生意失落败、仕途失落意、子女不孝等多种打击，终于在知定命的年纪放下统统，遁入空门，寻求解脱。僧侣期间是王梵志诗歌创作的高潮，而这首《吾富有钱时》就写于此大彻大悟之时。
墨客开篇第一句即展开想象：如果有一天我变得很有钱。接下来几句皆是他抱负出来的画面，重点指出：妻室儿女对自己的态度好坏全在一个\公众钱\"大众字上。
腰包鼓，腰杆就硬：老婆孩子看自己的眼神也柔和了，行动上也变得十分殷勤。刚脱下的袍袄，就能叠得整整洁齐；出门去做生意赢利，还要一贯送很远；如果带着钱回到家，那她们更是满脸堆笑，合不拢嘴。
王梵志世称口语墨客，此诗也不例外，虽然全篇没有精彩的警句，也没有高超的艺术陪衬，但他却能以平淡普通的措辞发人深省，由于他选取的素材，皆是常见的生活片段，险些大家都经历过的场景，因此便能给人以生动、亲近的觉得。
\"大众绕吾白鸽旋，宛如彷佛鹦鹉鸟。\公众这一句切实其实把人们拜金的媚态写活了！
古人向来将鸽子视为嫌贫爱富的鸟类，而将鹦鹉视为献媚逢迎的代表，那么这两句就很形象地表现出了贪财者的厌恶姿态：一旦有钱了，他们就像白鸽牢牢围在身边，像鹦鹉学舌一样喋喋不休。
末了六句，王梵志才掀开金钱的面具，痛斥拜金主义者的嘴脸。\"大众重逢暂时贫，看吾即貌哨。\"大众\公众重逢\"大众，即不期而遇，在这里的意思是\"大众一旦\"大众；\"大众貌哨\公众，即面色丢脸。
王梵志果真还未成为真正的\"大众僧徒\"大众，由于他不仅没有抛弃物念，末了还放了一个狠话，堪称破了嗔戒：人生平起起伏伏，有富贵亦有贫穷，如果只顾及钱财而不看重亲人，那么就看看来时的报应吧！
值得把稳的是，王梵志这首诗所选择的调侃工具不是芸芸众生，而是最亲最近的\公众妻儿\"大众，小解认为蕴含两层含义：其一，以嫡亲之人写至恶之事，更能凸显主题，达到讽刺目的，亲人尚且如此，何况陌生人乎？其二，以王梵志的语气来看，或许他真的有过这种经历，被妻儿所嫌弃的不堪回顾，否则不会如此真实。
这首诗慨叹人情冷暖，构造紧凑分明，不失落为一首讽刺趣诗，读完饶有余味，回味无穷。实在，王梵志所描述的这种征象，广泛普遍存在于现实生活里，相信大家都深有体会，只不过他所理解的更加深刻。读完之后有不舒畅的觉得，犹如鲠在喉，如果生活真的如此，倒不如做个清净和尚罢了。
