大宝和我说完后，我去网上查了下，真的有很多改编版本的古诗，一部分无伤大雅，娱乐娱乐，一笑而过可以，但是调侃的部分，其实不尊重墨客本身。还有一部分，直接涉及了骂人，让小朋友看了真的不得当。让我印象比较深的，比如
《赠汪伦》：李白乘舟不给钱，舟子一脚踢下船。桃花潭水深千尺，不知李白屎没屎。天空飘来一张纸，上面写着我没屎。
《悯农》：锄禾日当午，妈妈真辛劳。上午打麻将，下午斗地主。
《绝句》两只黄鹂谈恋爱，一只乌鸦来捣乱。黄鹂变成奥特曼,打得乌鸦稀巴烂。
原文该当是《相思》
以上几首抛开其内容不说，作为打油诗的话，还挺押韵，而且也基本写实，对现在社会征象的一种调侃，或者说是孩子对付自己心境的一种表达，但是某些部分其实太恶搞了，对付是非还不是很明白的孩子来说，没有好处，还是希望学校能多多勾引孩子，对付文学创作，尊重很主要。
实在我个人以为，这些古老的诗词，既是一种艺术形式，也是一种文化传承。它们见证了中国历史的变迁，承载了无数文人墨客的情绪与思考。
首先，中国古诗词的艺术代价不言而喻。诗词作为一种文学形式，具有很高的审美代价。许多古诗词都以其幽美的音韵、丰富的意象和深刻的内涵而随处颂扬。例如，唐代墨客杜甫的《春望》描述了战乱之后的春天景象，诗中写道：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这里的意境深远，令人陶醉。再如宋代词人辛弃疾的《青玉案·元夕》，以富丽的辞藻描述了元宵佳节的热闹场景，同时又抒发了作者对国家命运的忧虑：“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车喷鼻香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”这种美感与情绪的完美结合，使得古诗词成为了一种独特的艺术表现形式。
其次，古诗词是中国文化的主要载体。在中国的历史长河中，许多文人墨客通过诗词表达了自己对国家、民族、生活的感悟。这些诗词不仅反响了当时的社会风貌，也传达了一种民族精神。例如，屈原的《离骚》表达了他对楚国衰败的忧虑和对美好未来的神往；白居易的《赋得古原草送别》则传达了他对离去之情的感慨。这些诗词成为了中华文化的宝贝，为后人传颂不衰。
此外，古诗词对当代人的生活也产生了深远的影响。一方面，古诗词的审美代价使得它们成为了当代人欣赏艺术的主要路子。许多人在空隙之余，会品味古诗词的幽美诗句，感想熏染个中的诗意与韵味。这不仅能够熏陶情操，还能够提升自己的文化素养。另一方面，古诗词中的许多情绪与思考也对当代人产生了启迪。例如，苏轼的《水调歌头·明月几时有》表达了人生苦短、珍惜当下的不雅观念，这对付当代人来说仍具有很强的现实意义。
总之，中国古诗词以其独特的艺术魅力和文化代价，深深地影响着当代人的生活。它们是中华民族的宝贝，也是我们该当传承和弘扬的精良文化遗产。
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