后代的青楼实在便是大家想象的那种地方，而最开始的青楼绝非大家想象的地方。青楼紧张的用场还是供那些才子以及士族阶级饮酒作诗的社交场所，虽然这些社交场所也会涌现许多艺妓，但是这些艺妓绝大多数是卖艺而已。
青楼也绝非想进就进的，古代的青楼门口有一些会设置考才华的题目，常见的有诗词歌赋，只有把关的以为才华上过得去，才有进去的资格。论背景， 一样平常没背景的人是进不去青楼的，出入青楼的大多数官宦子弟，文人雅仕，基本属于士族子弟，都有点势力。
青楼中的女子出生都比较坎坷，有的是家道中落，有的是被自己家人卖到这里来。总之她们的人生基本上自己做不了主，她们来到后会就会被哀求学习，学习的东西的不是其他，而是艺术才能。琴棋字画，诗词歌赋，曼妙舞姿，都要学习，要不然怎么会与那些文人才子做红颜心腹。
这些经由学习后的艺伎们，普通点说便是家道中落的大家闺秀，也都有自己的原则，在古代文人墨客自诩清高都是比较讲规矩的，谈诗论画就正儿八经的谈，不会说其他事情。其次便是绝大多是艺妓是有底线的，她们很清楚如果自己都轻贱自己，那么也得不到别人尊重。
她们与这些才子们的关系大多数是好朋友，比如说唐宋期间很多墨客都喜好逛青楼，比如说柳永。柳永去青楼的目的也是找心腹交朋友，吟诗为难刁难，许多青楼女子都是他的好友，以至于到后来柳永去世后的都是她们帮着立碑，乃至有人为他披麻戴孝，可想而知情真意切
个中，一个流传甚广的故事是关于青楼名妓李师师的。李师师以其才貌双全而有名于世，她不仅善于诗词歌赋，还精通琴棋字画。许多文人墨客都为之倾倒，争相与她交往。个中，北宋词人周邦彦便是李师师的虔诚粉丝。他多次到青楼中与李师师相会，共同欣赏诗词歌赋，互换艺术心得。两人的感情日渐深厚，成为了心腹好友。
然而，李师师的命运却并不如她所愿。由于她的名声越来越大，引来了很多的权贵之士觊觎。而后，她被一位权贵买走带离了青楼，献给了天子。从此，她失落去了自由，也失落去了与周邦彦的联系。这个故事不仅展现了青楼女子的悲惨命运，也反响了古代社会权力构造的残酷和无情。
除了李师师的故事外，青楼中还流传着许多其他的故事。这些故事或许真实或许虚构，但它们都为我们揭示了古代青楼文化的多样性和丰富性。这些故事不仅是历史的见证，更是文化的传承。古代青楼与性别和阶层有着紧密的联系。
在青楼中，女性每每是主角，她们以自己的才艺和魅力吸引着客人。而客人们则来自各个阶层，有文人雅士、王侯将相。青楼成为了不同阶层之间互换的场所，冲破了阶层的界线。然而，青楼女子的地位却较为分外，她们在社会中处于边缘地带，只管有着一定的自由和才华，但也常常受到各种限定和束缚，由于其社会地位和职业性子的限定，她们很难得到社会的认可和尊重。
青楼反响了当时社会的某些方面和特点。然而，我们该当以客不雅观、全面和理性的态度来看待这些问题，避免将其大略地归结为某种类型或范畴。同时，我们也该当关注到这些场所对女性的压迫和不平等对待，以及它们在历史上的负面影响。在当今社会，我们该当倡导平等、尊重和原谅的代价不雅观，推动社会的进步和发展
