老辈人都知道，涿州有八景，但是最具传奇色彩，乃至带有点灵异事宜的便是“双塔晴烟”。透过历史的迷雾，本日我们来揭示双塔的前世今生。
途经城区，沿着鼓楼大街一贯走，聆听着街边小贩的叫卖声，冰糖葫芦、糖炒栗子、吊炉烧饼、清仓大处理。步辇儿走过闹市，翻超越北关小巷；穿梭于只有一条车道宽的窄胡同儿；这里大概是涿州古城面貌保存最完全的地方，四合院似的低矮民房与阁楼渗透着浓浓的“京味儿”，家里大多养着狗，却不栓着。想要走近双塔，直到找到它，近间隔的目睹他的真容，还要费些功夫。
晴天的缘故原由，一线天的胡同会显得更加通亮，顺着胡同口向里望去，北塔瞬间映入眼帘，直线间隔已经不过百米，已经能够看到塔壁上雕刻的十分精细的突出图案，像龙，像麒麟，像野兽。
大概正是这个缘故原由，当第一次如此近间隔的看它，心里的第一觉得竟是恐怖！
已经无任何杂念。想必佛教的魅力便在于此，首先给人恐怖，而后放空心灵，净化自己的内心，心之向善。
这也让我想到了“色即是空，空即是色”好在这么久的冤枉路不会白走的，北塔已经是近在咫尺！
得一老翁传告，得知通往两塔的小路，顺此指示终来到北塔脚下，出于文物保护缘故原由，塔基已经用围墙圈住，不得进入里面，遂于近处拍照之。
南北塔相隔大概500米，南塔与北塔不同，有规格的围墙圈拦，内另有恶犬护驾！
甚是凶恶，透过门缝向里刚看一眼，恶犬便猛扑而来，并抓门狂嚣，行人不敢靠近，故远之拍照留念。后行之，别之！
涿州八景之双塔晴烟，双塔始建于辽代，距今已有一千多年历史，相传是两位僧人在一夜之间建成。双塔是涿州古城的标志性建筑，位于涿州市老城内东北隅，两塔均为舍利塔，南北对峙，南塔称“智度寺塔”，北塔称“云居寺塔”。
双塔皆因寺而得名，但寺院不知毁于何时，各仅存佛塔一座，合称“涿州双塔”。在辽代，涿州是辽国的南部边陲，隔白沟河与北宋对峙。契丹族崇尚佛教，辽代是一个大兴建塔的期间。
涿州所属的幽云地区，是辽国境内的汉族聚居区，这一地区与北宋文化生活互换频繁，佛塔的形制自然也和辽国传统地区不同。
建造双塔的期间（1031-1092年），也是定州建造开元寺塔的期间（1001-1052年），可以说当时宋国的北部重镇是定州，而契丹国的南部重镇便是涿州。定州建了一座11层舍利塔，涿州建了两座加起来也是11层的舍利塔，两相对峙。定州的开元寺塔因能登塔瞭望又称为“料敌塔”，而涿州的双塔也能登塔瞭望，故也有有“料敌”功能。
相传，每当国家有动荡发生，双塔上空会有青烟盘旋。
根据老一辈人传言，近百年以来，双塔曾显青烟4次，分别是1937年抗日战役，1966年文化大革命，1976年唐山大地震，2008年汶川大地震。
后来经由科研职员研究，青烟确实存在，但是和国家的动荡没有任何关系。
青烟实际上是每年秋分时节，地表湿热，小飞虫在高空聚拢躲避酷热，远了望去，仿佛双塔上空青烟盘旋。古代社会动荡，战役不断，青烟的传说，是古人对付科学征象的主不雅观判断与国家命运相互联系在一起，急迫的表达了古代劳动人民对太平盛世的祈盼。
留给我们当代人思考的，感叹古人如此高超的建筑艺术的同时，双塔本身所蕴含佛教中的精髓:为人，心存畏惧。
