《弹歌》
断竹，续竹;
飞土，逐宍（肉）。
翻译：砍伐野竹，连接野竹;
打出泥弹，追捕猎物。
《弹歌》是一首反响原始社会佃猎生活的二言诗，选自《吴越春秋》。这首诗描写古人从制作工具到进行佃猎的全过程，歌谣句短调匆匆，节奏明快，措辞朴素有力，八个字组成四个动宾构造，概括出制造和利用弹弓的过程，又表现出与自然斗争的豪迈气概。
此篇是上古歌谣(上古歌谣指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣，是《诗经》以前公民的口头创作，由于年代久远，原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几)。上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上，作为古老的民间口头创作，一样平常都具有字句简短、措辞朴实和节奏明快的特点。
《弹歌》选自《吴越春秋》，《吴越春秋》记载，春秋期间，越国的国君勾践向楚国的射箭好手陈音讯问弓弹的道理，陈音在回答时引用了这首《弹歌》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著，成书较晚，但从《弹歌》的措辞和内容加以推测，这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。
这首诗叫诗不如叫歌更得当。古代汉语讲究微言大义，看我们国家的古代文籍都是字数少，但是包含的内容丰富，当然也有缺点，便是随意马虎产生歧义。但是这样日常互换起来就比较随意马虎一些，虽然在写法律文书时候会涌现问题。
但是简洁仍旧是中国笔墨特点，包括到近代的四大名著，都是笔墨简洁，不会像欧美文学一样包含很多润色语，这样就觉得干货比较多。但是中国笔墨就会有不容学的特点。许多老外学习中国笔墨都很头疼。
有个著名笑话，说三个外国人学习汉语，考题是区分“己”“已”“巳”三个字的读音和意思，第一个是美国人瞥见了就晕过去了，第二个是法国人吱吱唔唔不知如何，第三个德国人还比较聪明，上来就用尺子量开口的大小。
哈哈…
