羁 旅 诗
边塞征战诗歌指唐朝开元、天宝年间形成的一个以反响唐朝边界战役生活为紧张内容的诗歌。
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边塞诗常见的类型
1.反响边塞的山川景物和风土人情；
2.表现从军边塞、杀敌报国的意志；
3.讴歌边塞将士不畏费力、保卫边陲的战斗精神；
4.抒发御敌建功的欲望和安边定远的思想；
5.描写将士和亲人相互思念的深奥深厚情绪；
6.讽刺统治者拓土开边、穷兵黩武的。
7.报国无门的怫郁和归家无望的哀痛。
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边塞诗的紧张风格
在创作风格上多以雄浑豪放、奔驰峻伟见长。盛唐边塞诗派的涌现，开拓了我国古代诗歌题材的一个广阔的领域，表现了盛唐期间冲动大方壮阔的时期风貌。
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剖析鉴赏这类诗歌方法
1.知人论世
由于这类诗歌源于一定的历史背景，蕴含着深厚的历史文化内涵。就边塞诗来说，它与国家民族的命运和衷共济，是最能表示国运兴衰的作品，因此，在剖析鉴赏这类诗歌时，首先必须做到知人论世，然后才能考虑诗歌中蕴含的不同思想感情。
（1）理解墨客及其诗歌产生的时期背景。
（2）理解诗的紧张内容。
以下以李贺的诗歌为例，说说对墨客诗歌内容的理解。就李贺来说，诗歌紧张内容表现在以下几方面：
讽刺阴郁政治和不良社会征象。他写这类作品，紧张表现了上层统治集团的腐烂无能，藩镇盘据的祸国殃民，贪官污吏的横行不法，下层公民的耐劳受难，进一步引发墨客的愤慨。个人发奋抒怀。李贺有积极用世的政治怀抱，虽然因仕途困厄，疾病缠身，其诗歌究反响了在官时的生活感想熏染。
写神仙鬼魅的题材。李贺是一个青年墨客，但在他作品中涌现的“去世”字却达20多个，“老”字达50多个，反响了他对昙花一现、光阴易逝的感伤感情。
咏物等其他题材。在这类诗歌中，墨客借助咏物等来抒发了作者的怀抱，给人以很深的感想熏染。
（3）诗歌剖析
下面剖析墨客李贺的《南园十三首（其五）》，诗歌如下：
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个诗人万户侯？
诗歌写道：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”首先，墨客用十四字一气呵成，不但节奏明快，而且墨客那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力，它不但构成了特定句式，而且强调了反诘的语气，增强了诗句传情达意的力量。我们从这里可读出墨客面对烽火连天、战乱不已的局势，发急万分，恨不得身佩宝刀，奔赴疆场，保卫家国的繁芜感情。
接着写道：“请君暂上凌烟阁，若个诗人万户侯？”墨客面对如此情形，也不禁要问：封侯拜相，绘像凌烟阁的，哪有一个是诗人出身？这里墨客利用了祈使句和设问句，个中的“牢骚”的意味显得更浓郁。实在，这是墨客进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。
2.情绪根本
在诗词鉴赏者，情绪根本每每可以通过诗词中的审美意象来得到。审美意象，大概便是一个词语，或者便是一个短语，乃至也可以是一句诗。以此，鉴赏这类边塞行役诗词，在看重明确的边塞征战的题材下，捉住诗词中的审美意象，感想熏染不同诗歌各自的思想感情。下面我们详细剖析王翰的《凉州词》。全诗如下：
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶立时催。
醉卧疆场君莫笑，古来征战几人回。
对付这首诗，历来有两种不雅观点。一种认为运用低沉、伤感、凄凉、反战等词语来概括这首词，另一种不雅观点以清人施补华为代表，他评论后两句说：“作悲哀语读便浅，作谐谑语便妙，在学人领悟”。
诗歌首先描写了欢宴场面：耳听欢畅、激越的琵琶声，战士们神采飞扬，畅饮正酣，一阵痛饮后，便醉态微微了，大概有人想放松了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，便是醉去世疆场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”。可见三四两句是席间的劝酒之语，而并不是悲哀之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性情特色的“情由”。“醉卧疆场”表现出来的不仅是豪放、爽朗、愉快的感情，而且还有着舍身殉难的勇气，这和豪华的宴席所显示的热烈气氛是同等的。通过以上简析，这首诗歌的情绪根本便是乐不雅观与豪迈，积极与奋进的唐代精神。
3.表现手腕
诗歌的表现手腕该当说是多样的，但就一首诗歌来说，其方法便是那么几种，这紧张取决于思想情绪的表达须要。这就须要鉴赏者去把握。如，杜甫的《前出塞》墨客就用了前后比拟，先扬后抑的手腕。诗歌如下：
挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，列国自有疆。
苟能制侵占，岂在多杀伤？
诗的前四句，很像是当时军中盛行的作战歌诀，颇富韵致，饶有理趣，深得议论办法。两个“当”，两个“先”妙语连珠，开人胸臆，提出了作战步骤的关键所在，强调部队要刁悍，士气要高昂，对敌有方略，要做到“智”和“勇”结合。前四句总结战斗履历，后四句却写如何节制武功，力避杀伐的素心。前后比拟，先扬后抑，表现了墨客既拥强兵，又以“制侵占”为限的思想不雅观点。
总的来说，这类诗歌的表现手腕也是多样的。剖析诗歌的表现手腕，是有助于把握墨客在诗中表达的思想和情绪。
羁 旅 诗
羁旅便是流落之意。在诗歌中，用羁旅每每具有无可奈何的意思，也便是说不是主不雅观不回家，而是客不雅观没条件回家。古代人外出，不是在很短韶光就可以回家的，无论得意，或者失落意，也无论做官，或者做生意，都会久居在外，韶光长了，自然会想到家乡及其亲人的。以是，羁旅诗表达的感情紧张有客居他乡的困难，流落无定的羁旅之苦，对家乡亲人的思念，怀才不遇、报国无门的幽愤之情以及对安定幸福生活的神往等等，对付羁旅诗词，我们在鉴赏中要把稳以下方法。
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情 景 结 合
墨客或者主人公在外韶光长了，每每会触景生情，产生对家乡和情人的思念之情。以是，鉴赏这类诗歌，表现捉住情与景的结合。这类诗歌，墨客虽写了“眼中景”,却抒发的是“心中情”比如，欧阳修的《踏莎行》：
候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。
词作上片前三句是对春景的描述，后两句转入对离愁的叙写。其意思是离愁随着分别韶光之久，相隔路程之长，越积越多，就像面前这伴着自己的一溪春水一样，来路无穷，去程不尽。这个比喻，妙在即景设喻，触景生情，亦赋亦比亦兴，是眼中所见与心中所感的悠然神会。从这一点来说，他比李煜的“问君能有多少很多多少愁？宛如彷佛一江春水向东流”显得更加自然。
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变 换 视 角
变换视角，或者称视角挪移。在诗歌中创作中，墨客不写自己感想熏染，而是从对方入手，通过设想对方的行为动作，以此来表达自己的情怀的艺术手腕。理解羁旅诗歌紧张是写羁旅在外而无法归家的人写的思乡恋家之作。这类诗歌，除了直接表现墨客的情绪外，也有墨客借写对方来表现自己思念之情。
1.不写自己而写对方
不写自己而写对方便是说，本来自己思念对方，却不直接写，而是说对方思念自己。这种办法在这类诗歌中的审美代价很大，不但增加了诗歌的弯曲度，而且将诗意推进一层，加深了思念情绪。比如，王维的思乡名作《玄月九日忆山东兄弟》，其情绪特色便是对家乡亲人的思念。看看全诗：
独在异域为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
诗首句写“作客”，次句写“思亲”，都是实写，都是朴素自然的直接抒怀；后两句笔锋一转，转向了虚写。墨客驰骋想象的翅膀，超过空间，设想在重阳节的这一天，远在家乡的兄弟们定会象往年一样登山眺望，也一定会按照传统的风尚插戴茱萸，畅饮黄酒，同时也一定会惦记自己——阔别家乡的伯仲。这里，墨客通过说亲人惦记自己来反衬自己对兄弟们的思念。正如清人张谦宜所说：“不说我想他，却说他想我，加一倍悲惨。”
2.想象与对方的团圆
这种办法便是说，墨客本来异地他乡思念家乡的亲人，而墨客就设想与亲人团圆的景象。这样写，把本来很难团圆的情景设想出来，更能表现墨客的思念之情。比如，杜甫被叛军捉到沦陷的长安，望月思念留在鄜州的妻儿，写了首《月夜》：
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
喷鼻香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时依虚幌，双照泪痕干。
墨客首先写了“今夜鄜州月”的妻子对自己处境的揪心后，在颈联又接着想象“喷鼻香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”的妻子望月愈久思念愈深的情景，末了，把相倚帷薄，月光双照、共舒愁绪的希望寄托在不知何时的未来。这样写妻子对自己的思念，实则更加表现了墨客自己对妻儿的思念。
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触 景 生 情
触景生情也便是写墨客（或者抒怀主人公）在登高望远，望远思亲，思亲不得而忧闷，或者见物抒怀，触景生情等的表现手腕。如，李白《春夜洛城闻笛》：
谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故宅情？
东都洛阳，在唐代是一个繁华的都邑。玄宗开元十九年（公元731年）春，李白离开长安，泛舟黄河东游，后来寓居洛阳。开元二十二年的一个东风轻拂景象宜人的夜晚，白日里车水马龙的鼓噪和杂沓的人声，都寂静下来了，忽然，一声幽怨婉转的笛声传来，它像一股东风，吹拂着全体沉浸在宁静中的洛阳城。玉笛吹出了凄清的别离之曲《折扬柳》，惹起游子们的一片思乡之情，诗歌以“谁家”起，以“何人”结，笛声无端而起，乡情油然而生。游子的潜意识，经笛声一调弄即引发起来，可见游子无日不思家，无时不怀念家乡。
