诗客无能言助力，也曾狂啸捋歌声。歌声送予逆行者，狂啸低吟泪去世生。何能无美酒？酒也累心惊。此疫使知多少恨？忘川天阙不令名。
当我们降服瘟疫的时候，多应在这‘后新冠肺炎’时期深刻反思，没有逆行者，没有捐躯者，何来的今日太平？何来的繁荣昌盛？
治学如治经，若无敬畏，不敷为之
知易行难，此乃西方抗疫失落败之根本；换位思考，也是今日古诗词不彰之症结凡干事，必有章法。而章法，又出自至理。
在这个道理上，大家皆知，亦大家认可。但是，圣学传承三千年，有几个热血？有几个真贤？以是，还是王阳明说的对，知行合一才为圣贤。
知之，言行若不一，何异于无知；行之，即便不知，也一贯在大道上。
犹如今日天下之抗疫，若师学古人如扁鹊、伍连德诸圣贤，若聆听今日国士如钟南山、李兰娟诸君之真言，西方天下何以堕此地步？
这就好比我们写诗词，嘤嘤嗡嗡，尔扬吾贬，或谓言志，或谓抒怀，绝有名篇。可谁又曾穷究过，作甚“诗三百，曰天真？”谁又知道如王力、启功、徐晋如等大家为何致力诗词、无怨无悔呢？
盖由于，众人太过于自傲，
实践出真知，成败论英雄。
如果西方国家真的汲取了履历教训，敬畏知识与聪慧，不会落此悲惨了局。如果我们写诗词的时候，抱着谦恭、敬畏的心，又如何不能写出好诗词呢？
故而，大道不但是自己走出来的，还是前辈圣贤一步步量出来的！
知错则改，闻过则喜，焉能固执己见，不师圣学？
生活，不但有苟且，还有远方
人生，不但有磨难，还有美好
大道如一，至理永恒，七言长排以记之！我欲高眠思饮酒，纯粮酿造不夸荣。
呼儿斟下三杯满，摆著停当一刻清。
透夜春浓虫唧唧，隔窗风暖燕嘤嘤。
纡怀已解先尝醉，回味难休漫唱声。
妻子愁看来劝止，老夫腆笑释疑惊。
乾坤仲春入三月，风雨无晴转有晴。
困宅忽春阶上草，白衣忍踏泪中程。
樱花武大迟迟丽，高铁江城缓缓征。
此际长吟应止思，须臾放浪且休瞠。
我歌大笑还盛斗，汝去微眠便煮羹。
酒不醉大家自醉，歌能倾泪泪长倾。
西山座下斜斜日，东月梢头正好莺。
忽记当时传圣学，长悲今日乱扬旌。
厨中小菜七分热，杯里苍颜满面酲。
更饮三盅呼醉卧，合吟几度问落英。
阳台花好青春谢，跎梦心慌岁月平。
有道瘟情如急火，须知魔念是清名。
西山万里诗心荐，网络千人谤誉生。
君子泱泱承大器，老虫窃窃作微鸣。
真龙不与沉渊下，纸虎休言大道争。
天地如炉应故意，光阴似箭总相迎。
疏狂浊世一役夫，两袖孑然天生手。
樱花盛开，开的不但是你我的心情
笛声悠扬，荡漾了岁月，荡漾了心灵
后语这一次瘟疫，是中原民族再次崛起的大关，也是欧美诸国能否涅槃重生的关键。
无论如何，我们的春天已经到了，魑魅魍魉也罢，狗苟蝇营也好，何能奈我中华？！
！
而在头条之今日，古诗词创作蔚然成风，比起役夫刚来时无论是水平还是数量都不可同日而言。以是，古诗词的春天也到了！
但愿学诗词者，多师古人聪慧，多思今后之路。若诸君心无狎亵，眸有清明，则诗词在正道矣！
当我们再转头看以看中西抗疫之成效，细察西方政要之谬言，深味其失落败之因果，相信很多人都会心有所悟。
当全体西方天下都在诋毁我们时，我们用自己的能力和聪慧证明了哪儿才是精确的方向！
真理在哪里？最应值得寻思！
故役夫诗曰：温琼不记封名事，只道神龛为己生。欧美尝闻能大度？炎黄子弟早播名。
走进诗词经典，西山诗词客原创！
