苏轼，不仅是宋朝的一个名字，也是中华精良文化的象征，更是中国人的骄傲。上一期，“浙江少年诗词大会”的名师不雅观察员、杭州滨江实验小学语文老师唐玉清，就带大家用唱诗歌、诗配画、寻宝云游和跳手势舞等方法，走近这位宋代大文豪。
实在，作为中国古代文人范例代表，为苏轼所作的传记不可计数。他到底是一个若何的人？唐老师出题考大家，结合自身阅读的苏轼诗词、传记等干系书本和对苏轼的理解，用一个词概括你眼中的苏东坡，并加以论据详细阐述。
滨江实验小学孩子们的解读，不但妙趣横生，而且深刻入理。
拣尽寒枝不肯栖——忆吾主有感
604班 刘蕊
余乃一狼毫，非尔尔之笔也，汝问为何？曰：当年名重四海东坡之笔也。
浪淘尽，千古风骚人物。吾所好者，主执吾为剑，斗志昂扬；吾所喜者，主洒脱不群，雅人深致；吾所叹者，主为民请命，无惧权贵。吾主无愧于风骚人物矣。
这天之晓，主方执词，忽有众着官服者入，余二人为其所擒。逾数日，史台前，余举首戴目，却见不明判官之面，众人向日影而坐，吾不明以是。是时，一判官曰：“‘赢得儿童语音好，一年强半在城中。’此非讽吾皇之法也？”此句，吾记之，乃吾主之不平青苗法，为民呼声矣！
又曰：“‘岂是闻韶解忘味，迩来三月食无盐。’此非讽之吾皇之法也？”此句，吾亦记之，乃吾主之述盐法之弊病，为民呼声矣！
复曰：“‘东海若知明主张，应教斥卤变桑田。’此非讽吾皇之法也？”此句，吾不敢忘矣，乃吾主知朝廷水利之害，为民呼声矣！
吾主竟以讽新政之罪羁押狱中百日，后贬至黄州。某夜，适遇月夜孤鸿，不欲随波逐流之心溢于笔端，遂提余纵墨，传佳作于世。
“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸦影。
惊起却转头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”
服膺此文忆吾主。生平尽其力爱公民，生平乐不雅观豁达永不挠，生平“拣尽寒枝不肯栖”。
您的姓名，我的怀念
607班张陶然
您一定不认识我，但我却常常牵挂您。
长堤，冠以您姓。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总合适。”西子之美，在宫墙内；西湖之秀，在公民中。是您，用污浊的淤泥和草根，堆砌成这条花红柳绿的长堤，连接了青山绿水，连通了民心向背，从此长堤两侧碧波无恙、稻粟丰美、风景似画、游人如织。一堤为民谋，英名垂千秋。
佳肴，冠以您名。“人间有味是清欢。”世间虐您千百遍，您报之以诗词歌赋，回之以锅碗流喷鼻香。一箪食，一瓢饮，一方东坡肉，品味出对命运的不屈，对挫折的淡然，对生活的衷爱。您的精气神，正如那浓郁的肉喷鼻香，历千年而弥新，伴我同行。
“风落梨花雪满庭，今年又是一清明。”东坡师长西席，我怀念您。
廉明
607班 梁诺雅
苏轼，一个在杭州无人不晓的官吏，他的公道廉明，全无私欲的为百姓争利，充分表示了他那纯粹的小儿百姓之心。
什么是廉明？便是像苏轼那样，虽是被贬杭州，却依然敢作为，不遗余力的管理杭州，水旱灾荒瘟疫，无不是苏轼给摆平。面对官府的的不作为，涌现灾荒时对民情的
苏轼年少有为，少时作诗便有杜甫之气概，齐心专心赴官场为民着力，在官场混乱之下，依然能坚持自己清廉的品质，放不雅观现在的社会，如果这世上所有的官员都可以像苏轼那样清耿介直。那么这社会是否会更加安定有序呢？
宋朝的特级烹饪大师
403班 周家琪
苏轼建的苏堤，苏堤旁的东坡路，东坡路上的东坡肉，美景，美食......杭州的春天美哉！
这都要感谢千年前的东坡居士。
提及东坡肉，这味道切实其实是“此味只应天上有，人间难得几次闻！
”驰名中外的东坡肉，正是出自苏轼之手。北宋元丰二年十仲春，苏轼被贬至黄州。“黄州好猪肉、价贱如泥土，贵者不肯吃，贫者不解煮”，于是苏轼研究烹制了东坡肉，东坡肉松而韧，肥而不腻，在没有太多调料的宋代，我以为苏轼当得起“大宋特级烹饪大师”之称。苏轼来杭州的时候，将方法通报给杭州公民，于是东坡肉成为了杭州的一道传统名菜。
做东坡肉有一个诀窍——用微火来煮炖。用苏轼自己的话说便是“柴头罨烟焰不起，待他自熟莫催他，火候足时他自美”。这个手腕流传至今。细读《猪肉颂》，不仅煮出了美味的东坡肉，也蕴含着很多哲理：欲速则不达；干事要有耐心、韧劲......
苏轼生平不是在贬，便是在贬的路上。可苏轼坚韧的性情，贬出了一个伟大的墨客；贬出了一个出色的烹饪师；贬出了乐天派的生活情趣。
爱民
106班 徐清玥
溜达苏堤，不难想象到苏轼这个人。“爱民”是我对苏轼最初的印象。
当时苏轼在杭州任知州，他创造西湖由于疏于管理，已是荒草丛生、湖水干涸，早已没有“水光潋滟”、“山色空蒙”之美，于是他广筹资金，率领杭州公民疏通西湖，开出久积的葑田。他把挖出的葑田淤泥集中起来，筑成一条直通西湖的长堤，还在堤边种下垂杨。从此，西湖水变成了活水，西湖又规复了昔日活气。至此，杭州人把这条堤称为“苏堤”。
苏东坡自己也作诗：六桥横绝天汉上，北山始与南山通。忽惊二十五万丈，老葑席卷苍云空！
兄弟情意
601班 张子悠
熙宁九年中秋，苏轼因仕途不顺心，怀念弟弟苏辙，醉酒后抒怀，写下这篇伯仲情深的《水调歌头˙明月几时有》。
苏轼生平顾虑的是他的弟弟苏澈，只管他被诬陷入狱，仍心心念念放不下的还是他的弟弟，而苏辙在得知苏轼面临监牢之灾时，更是四处奔波，主动救助哥哥，可见两兄弟感情至深。
读到“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这句从个人的悲欢离合变革引出玉轮的盈亏变革，玉轮的阴晴圆缺遐想着人间的离去，感叹人生的悲欢离合是一定的规律，人生不快意，十有八九，此乃人之常情。这是苏轼用自己的豁达来安慰着聚少离多的弟弟子由，也是他的自我安慰。既然如此，就不必嗟叹和悲哀了，同时也抚慰着弟弟，以此减轻彼此的思念之苦。
106海棠班 朱歆渃
苏轼，历经磨难后的圆满
603 钟晗庭
苏轼的生平是活出自我的圆满生平。
首先，苏轼取得了文学艺术上的圆满。他把诗词领悟，首创了豪放派，气候高远、意境开阔。“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”；“大江东去，浪淘尽，千古风骚人物”。他带动了平实的词风，普通易懂。“人生如逆旅，我亦是行人”；“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更”。
其次，苏轼历经磨难之后活得通透和圆满。苏轼的生平屡遭贬谪，颠沛流离。但他戏谑说“问汝平生功业，黄州惠州儋州”；“九去世南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。“拣尽寒枝不肯栖”是他的坚守初心，“此心安处是吾乡”是他经历困窘后的随遇而安，“一蓑烟雨任平生”是他彻悟后的坦然与乐不雅观。
一蓑烟雨任平生
605班 王艺诺
元丰五年春，一位被贬至黄州的官员与朋友一同出游，不料风雨忽至。同行之人都感到非常狼狈，一天的好心情彷佛就此毁坏。面对朋友的抱怨之声、雨水打湿的衣摆，他仍笑意盈盈。朋友好生奇怪：“怎么？你居然没有半点恼怒？”他却笑着反问：“为什么自己的心情要为景象所旁边呢？”大家皆是哑口无言。
的确，人生中烦恼的事情不可计数，要以豁达乐不雅观的态度去面对，在不经意间，你会创造生活中许多的美好。纵然身处困境，不一样的态度，也会带给你不一样的体验和不一样的收成。就像故事的主人公苏轼，处境困难也能写出流传后世的名作。
“一蓑烟雨任平生。”这便是我从苏轼身上学到的，人生中不论晴天雨天，都要豁达乐不雅观地度过。
全才式的艺术年夜师
609班 赵歆玥
苏轼，众人评价称“全才式的艺术年夜师”，尤擅画墨竹、怪石等，至今仍有一副传世名作流传于世——《枯木怪石图》，又称《木石图》。
画中有一枯木，姿态被压下却又转弯向上，像一具挣扎向生的躯干。木下有一石，石状尖峻，石皴却盘旋如涡。周遭兼具，既怪又丑。这样的“木石图”鲜少存于现实，苏轼画它又有何意？
待读到东坡的诗“论画以形似，见与儿童邻”才明白他并非写实，而是在托物言志。苏轼官场失落意，历经贬谪流调。枯木虽艰辛但依然茁壮耸立，有绝处逢生的寓意。再与怪石呼应，诠释了苏轼虽遭排斥但仍旧向上的精神。
当我们像苏轼一样遭遇困难，何不把自己当作那坚韧顽强的木石。绝处逢生，不畏挫折，虽被压制，仍不屈服。
名师点评
对苏轼的评价，实在一个词并不能全面概括他，但是通过孩们的视角，我们创造精良的作品都有一个共性，便是能做到与苏轼心有灵犀。不论是阅读历史，吟诵诗词，还是字画欣赏，都在品读苏轼的过程中用心用情去体会生活。这正是我们学诗学词学甚至用意义所在。
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