蓼花汀上西风起
霁天空阔，碧水无痕，云淡江清，皓月如凝。
绿杨堤岸，蓼花汀畔，芦叶滩头，残梦秋心。
初秋淡染，有一岸水红，随风摇荡，就像秋日落霞，在残阳里守护着余晖的温暖，映衬出秋水的烂漫。
它便是蓼（liǎo）花，它并不起眼，乃至连名字都少有人知 ，如米粒一样平常眇小，缀满离去的伤感，铺满了秋日的水岸。
绿杨堤畔蓼花洲
它倾诉着千年的思念，从墨客的笔端走入人们的心间。
绿杨堤畔蓼花洲，那是关于秋日的深浅红，乱云不收，残霞妆就，一片洞庭秋，映照着人们的相思和离愁。
蓼花芦荻、枫红苇白相映成趣，从初秋到深秋，美好在谁的指尖蔓延，流淌出长是非短的故事与短短长长的人生。
蓼花深浅红
秋水无痕清见底，蓼花汀上西风起——蓼花，童年影象里，来自秋日的“野孩子”提及蓼花，大概人们感到陌生，而当你有光阴碰着，将其对照，则会恍然大悟，原来似曾相识。
蓼花，一年生或多年生草本植物，节常膨大。托叶鞘状，抱茎。花小，白色或浅赤色，穗状花序或头状花序。
它一样平常生在水边，无论南北、不择地域，在平时的生活中非常常见。
蓼科植物种类繁多，有八百种，中国则有二百多种，在全国广泛分布，我们常见的有酸模叶蓼、水蓼、荭草等。
红蓼
蓼科植物家族弘大，一样平常成长在湿地水边，也有一些成长在高山、荒地、草坡。
蓼花一样平常常见于水边，在从江南到西北均可见其身影，随着秋意渐浓，红蓼将迎来怒放。
《广群芳谱》云：“身高者丈余，节生如竹，秋间烂熳，可爱。”
红蓼，又称荭草，植株高大，疏散洒脱，人们常日将其作为夏秋不雅观赏花卉，广植于池塘，湖畔。
秋意渐浓，赤色花穗随风摇荡，秋水安谧，蓼花低垂，成为独特的秋日风致。
酸模叶蓼
除了南方，北方常见的还有酸模叶蓼，它没有红蓼那样高大，花也是淡淡的粉白色，含羞地诉说着小小的苦处。
有人预测，古人命名“蓼科植物”是由于它们的叶子吃起来有一种辣味，有种火烧火燎的觉得，以是取“燎”之意，而和草称为“蓼”。
水蓼（辣蓼）
蓼花成长于荒地、溪谷边湿地，房前屋后均可见其身影，是名副实在的“野孩子”。
正如它的另一个名字“狗尾巴花”，那么随意，那样随性，和山野的孩子一样坚韧，经得起风雨和摔打。
纵然没有细致的呵护和昼夜的关照，它依然无所顾忌地清闲成长，于天地间畅快淋漓地绽放。
听说，每个中国人的童年里都有一个关于蓼花的影象，它就像童年的我们，我们也是童年的它。
我们跑着跑着就终年夜了，蓼花开着开着就开满了影象深处的最美的华年。
蓼花可爱，秋水清浅
从“山有桥松，隰有游龙”到“红蓼花繁，黄芦叶乱”——关于蓼花的诗意生涯蓼花虽然不名贵，却是从古至今人们生活中最为常见的植物之一。它来自秋日的清愁，蕴藉而又浪漫，总是涌如今诸多的描写和吟诵之中，造诣了诸多诗词名篇。
山有扶苏
诗经·国风·郑风〔先秦〕
山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。山有桥松，隰有游龙。不见子充，乃见狡童。
《诗经》郑风中的名篇，“山有扶苏，隰有荷华”，茂盛的扶苏与娇美的荷花构成年轻男女相会的场景。
后半句中，“隰（xí）有游龙”，这里的“游龙”便是荭草、水荭、红蓼，利用这样唯美的名词，将其作为诗意的存在，解释当时的人们便很喜好这栽种物。
蓼花如诗
诗经中的植物营造的是一种意境之美：茂盛的扶苏、柔美的清荷，挺立的青松、如火的红蓼，一起衬托着一对小儿女的打情骂俏和亲密嬉闹。
读诗的同时陷入沉浸式的想象，不禁感慨老先人很早之前就十分看重氛围感。
红蓼花繁
满庭芳·红蓼花繁
秦不雅观〔宋代〕
红蓼花繁，黄芦叶乱，夜深玉露初零。霁天空阔，云淡楚江清。独棹孤篷小艇，悠悠过、烟渚沙汀。金钩细，丝纶慢卷，牵动一潭星…….
红蓼花繁、黄芦叶乱，霁月光风，云淡江清，孤蓬小舟，行若归鸿。
雨过天晴，短笛声声，词人划着孤舟在烟渚沙汀中缓慢行进，鱼钩划开沉寂，钩起那夜幕般的水面，仿似牵动了一潭星辰。
在皓月下，在笛声中，相与忘形，醉卧听江风，待日升月沉，枕上酒微醒，于蓼花之洲，在芦苇之丛，秋日之梦，其情之切，其景至美。
吟诵之余，我们彷佛和墨客一样忘却了烦劳杂事，摒弃了尘凡俗世的嘲讽，清闲地沉醉个中。
蓼花汀上西风起
渔家傲·秋水无痕清见底
谢逸〔宋代〕
秋水无痕清见底。蓼花汀上西风起，一叶小舟烟雾里。兰棹舣，柳条带雨穿双鲤。自叹直钩无处使。笛声吹彻云山翠，鲙落霜刀红缕细。新酒美，醉来独枕莎衣睡。
秋江澄碧，秋水无痕，蓼花汀上，西风飒飒，烟水空蒙，云山翠色。
渔家生活隐逸清闲，但墨客依然有一些不甘，感慨不如太公钓鱼，无人赏识，怀才不遇。
吹笛行舟，霜刀鱼鲙，新酒丰美，枕蓑入眠，让他在惆怅之余被深深地治愈。
数枝蓼花醉清秋
莫更留连好归去，露华凄冷蓼花愁——蓼花，源自离愁的诗意梦华蓼花之以是成为诗词中的常客还由于其特性，“秋到梧桐我未宜，蓼花何事已先知”，蓼花盛时恰逢仲秋，秋意渐浓，伴随清愁。
“朝来数点西风雨，喜见深红四五枝”。秋日缓步而来，蓼花也随着西风成长起来，那样的烂漫映渲染秋日寂寥。
蓼花生在水岸近旁，每每人们离去送行时，悄悄地随风摆动，那一片赤色，渲染着人们的离愁别绪，无声胜有声。
长久以来，蓼花便成为人们表达思念、离去之情的花卉。正如它的花语，寓意着心中对爱的渴望，也被用于表达依依不舍，以及对付爱的执着。
蓼花，离去思念之花
到如今，西风吹断回文锦。羡他一对，鸳鸯飞去，残梦蓼花深。
人影澄波浸，残梦蓼花深。在送别的水岸，在蓼花深处，一层惜别的柳色，再染一层蓼花的离愁。
西风吹落思念，回文锦断是相思离散，也是女子心内的波澜，被秋风揉皱，被蓼花铺就，在残梦里诸多缠绵的伤口，点滴到深秋。
残梦蓼花深
蓼花
陆游〔宋代〕
十年诗酒客刀洲，每为名花秉烛游。老作渔翁犹喜事，数枝红蓼醉清秋。
陆游诗中，客居刀洲，诗酒生涯，秉烛游，赏名花，老来隐居，虽为渔翁却依然可以看到数枝红蓼，醉意清秋。
残梦蓼花深
怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时——蓼花与四大名著的不解之缘蓼花不仅在诗词中霸占一席之地，而且还涌如今诸多古籍和古典名著中，我们熟习的《四大名著》也和它有着不解之缘。
念奴娇·天南地北
施耐庵〔明代〕
天南地北，问乾坤，何处可容狂客……想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧……义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。离愁万种，醉乡一夜头白。
《水浒传》第七十二回，宋江燕青引荐，再次见到名妓李师师，李师师以酒食接待他们。
席间，李师师低唱苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》词，宋江乘着酒兴，填写了这首《念奴娇·天南地北》，抒发英雄志向和气概，同时表达不为人识的无奈和痛楚。
水浒传，魂归聊二娃
结尾处写道他借酒消愁，一夜白头，其实在谄媚李师师之余也是为了打通关系，想通过李师师向宋徽宗表明他的“忠肝义胆”和希望被招抚的想法。
而个中写到的芦叶滩头、蓼花汀畔，正是梁山豪杰的聚居地。
蓼儿洼即梁山泊（现山东省东平湖），是《水浒传》中八百里水泊唯一遗存水域，有“聚义堂”、“忠义厅”，也汇聚着梁山众豪杰的侠肝义胆。
淮安城外的蓼儿洼是宋江选择的归葬之处和水浒一百零八将魂魄聚义之处。
宋公明神聚蓼儿洼，徽宗帝梦游梁山泊
水浒传第一百二十回中写到“宋公明神聚蓼儿洼，徽宗帝梦游梁山泊”，个中写道“红瑟瑟满目蓼花，绿依依一洲芦叶”。
内容再现梁山豪杰约请宋徽宗梦中游蓼儿洼，诉说被奸臣所害，忠义陈情的情景。
蓼花红艳，绿水依依，秋来瑟瑟，伤情离离，曾经热闹的梁山泊变得寂寥萧瑟，但那样的山水依然诉说着那些传唱至今的故事。
红蓼花繁
西江月·红蓼花繁映月
吴承恩〔明代〕
红蓼花繁映月，黄芦叶乱摇风。碧天清远楚江空，牵搅一潭星动。入网大鱼作队，吞钩小鳜成丛。得来烹煮味偏浓，笑傲江湖打哄。
这首词是《西游记》第九回中，长安城外的两位贤人，渔翁张稍与樵夫李定在酒馆中吃完酒后以对诗的办法夸赞渔樵生涯，这一首是张稍所唱。
红蓼花繁，芦叶随风，碧天清远，楚江空阔，星辰闪烁，打渔撒网，烹煮美味，笑傲江湖，视富贵为浮云，洒脱出尘。
不禁让我想起被奉为经典的邵雍的《渔樵问对》，虽然只是一届平民，却有着高逸的聪慧，而《西游记》中经由小说表达的超凡脱俗也让人惊叹。
渔樵问对
正如那句“莫更留连好归去，露华凄冷蓼花愁”，蓼花是红楼梦中的一种意象，其背后更是凄楚的故事。
说到蓼花和红楼梦的关系，不得不从大不雅观园中的题字提及。
宝玉曾为一处美景题字为“蓼汀花溆”，而元春看到后却认为“花溆”便妥，何必“蓼汀”，即花溆足以，不须要蓼汀二字。
国学大师刘文典师长西席将其解读为：花溆读音为“薛”，而蓼汀则为“林”，可见当时元春已属意薛宝钗，而不是林黛玉。
蓼汀花溆
而有趣的是，在红楼梦第三十八回中，蘅芜君（薛宝钗别号）的《忆菊》中写到：“怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。”
瘦月清霜、西风秋来、蓼红苇白，秋菊无迹，唯有梦知。
看似八面玲珑、心宽平和的宝钗通过菊花来抒起事过和郁结，看似被多人讴歌，实则她的命运也充斥着另一种悲哀。
紫菱洲
红楼梦中，紫菱洲是大不雅观园中迎春的寓所，在红楼梦第七十九回中，宝玉由于迎春将要出嫁而在紫菱洲一带徘徊。
他看到岸上蓼花苇叶，池内翠荇喷鼻香菱，摇摇落落，寥落凄清，不由发出感慨，信口成歌一曲。
“池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。蓼花菱叶不胜愁，重露繁霜压纤梗。不闻永昼敲棋声，燕泥点点污棋枰。古人惜别怜朋友，况我今当伯仲情！
”蓼花菱叶不胜愁
秋风冷，寒意重，这里的蓼花和菱叶被霜露压得不堪重负，不胜秋愁。
实在这正是预示着迎春嫁与中山狼的悲剧，喷鼻香菱由于薛蟠和夏金桂而遭受诸多痛楚和折磨。
紫菱洲、蓼花汀对应着两个女子的悲惨命运，也是书中草蛇伏线的感慨和哀痛，植物和人物，总是有着千丝万缕的联系，曹公可谓存心甚笃。
蓼花秋风起
可不雅观可食，秀色可餐——美好美味两不误的蓼花众所周知，蓼花颇具不雅观赏代价，同时它也有着食用、药用等的功效，可谓“秀色可餐”。
蓼花也被称为“酒曲花”，它是还是制作酒曲的主要质料。
同时，蓼花还具有药用代价，蓼花果实、根部、茎叶均可入药，有活血、止痛、消积、利尿的功效。
如蓼花膏具有祛风活血、退白斑的功效，里面的身分紧张是鲜白蓼花纯花，净水煎煮后将药液浓缩制成膏状便可以利用，也方便储存。
前面说到蓼科植物的得名，因其口感的刺激，当然水蓼（辣蓼）就有食用的代价，在华北地区，人们将其作为一种炖肉的质料，用以去除肉的腥味。
蓼花糖
“蓼花糖”是陕西咸阳市三原县地方传统小吃著名特产，始于明代，已有四百多年的加工历史。
其内部是洁白细腻的蜂窝状糖心，形状呈圆鼓槌状，个大体轻，金黄色的表皮上沾满白芝麻，具有松、喷鼻香、酥、脆、清甜的独特风味。
传说蓼花糖原名“辽化糖”，1900年庚子事变慈溪逃难到西安，吃到此糖赞不绝口。
虽然以蓼花命名，但二者实在没有什么关系，其做法讲究，须要24道工序，绝对堪称精良的传统小吃。
说了这么多关于蓼花的诗词与故事，不知道你有没有喜好上这种特殊的小花，欢迎评论区一起分享！
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