早过升仙不暇炊，桥边买饼疗朝饥。
纷纭满座谁能识，大似新丰独酌时。
陆游在成都混的韶光长，差不多跟我在成都混的韶光差不多，但人生平写了9000多首诗词，每天读一首还得20多年。
十一月初三，陆放翁过升仙桥吃早点就写了一首诗。
早上起来匆匆忙忙，也不知道干嘛去，吃个早点还是饼，可能还是硬早，大似新丰独酌，该当是就着饼喝了二两，没有菜。没办法，陆游生活在逐一几几年，川菜没啥吃的，早上没有钟水饺、没有杂酱面，由于没有辣椒，白水煮面有什么吃头？辣椒传入四川还得再过四五百年。
升仙桥途经好几次，在成都城北，太偏远了，在成都住那么久，都在锦江南岸混，升仙桥这么北的地方，真没特意去过。
升仙桥原来叫升迁桥，跟司马相如有关。
听说汉武帝读《子虚赋》而善之，曰：“朕独不得与此人同时哉！
” 蜀人杨得意，为狗监，侍上。得意曰：“臣邑人司马相如，自言为此赋。”上惊，乃召问相如。
司马相如跟这个狗官杨得意啥关系也没提，该当私下这俩人喝过很多酒勾兑过吧。后来杨得意改名杨意，涌如今王勃的《腾王阁序》里：杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
司马迁把《子虚赋》全文放在《史记司马相如列传》，可以看出他对这位同姓前辈偏爱有加。
皇上点名了，就赶紧进京。
《华阳国志蜀志》：“成都城北十里有升仙桥，有送客不雅观也，相如初入长安，题其门云：‘不乘赤车驷马，不过汝下’也”。
说句人话便是作为成都的高考状元，头一回进京，县里市敲锣打鼓送到北城，送行宴上，司马相如酒后豪言壮语说不开个奔弛G啥8回来，我就不过这个门！
后来这个门，就叫了升迁桥。
成都公民川普不标准，升迁桥，说来说去，就说成了升仙桥。
后来司马相如真干出点名堂：
拜中郎将，出使巴蜀，“略定西南夷，邛、莋、冉、駹、斯榆之君皆请为内臣。除边关，开益斥，西至沫若水，南到牂牁为徼，通关道，桥孙水，以通邛都。还报天子，天子大说。”
司马相如不仅文章写得好，对开拓西南，也是功劳大大。西南夷并不算是一个蔑称，受各种条件所限，经济文化水平低，没有办法。经济文化发展好和发展快的中原王朝帮扶拉一把，共同进步，多美好的事情。
2000多年，司马相如也是建桥修路，就像现在的老挝缅甸，西南更南更穷山恶水，至心须要中原的帮助。老挝古称澜沧古国，明之前的史籍没有印象，老挝和哀牢发音挺像，不知道有没有联系？
司马相如开拓西南，蜀和朝里大员是反对的，认为没啥用途，这时可以看出司马相如的政治眼力的老到，他又写了一篇文章讲开拓西南的重大意义，司马迁也是全文照登。
“故北出师以讨强胡，南驰使以诮劲越。四面风德，二方之君鳞集仰流，愿得受号者以亿计。故乃关沫若，徼牂牁，镂零山，梁孙原。创道德之涂，垂仁义之统。将博恩广施，远抚长驾，使疏逖不闭，阻深闇昧得耀乎光明，以偃甲兵于此，而息诛伐于彼。遐迩一体，中外提福，不亦康乎?夫拯民于沉溺，奉至尊之休德，反衰世之陵迟，继周氏之绝业，斯乃天子之急务也。百姓虽劳，又恶可以已哉?”
首创通向道德的坦途，留下热爱仁义的传统。广施恩德，安抚边远，打通隔闭，让边远地区的公民迎来光明，远近一体，内外安宁幸福，不是美事吗？
这计策眼力和思想境界，好比今的一些知道分子，不知高明到哪里去了。
中国古代知识分子王天下的思想，穷则独善其身，达则兼济天下，还是值得学习的。
这几天中老铁路通车，看视频，沿线人民群众欢欣鼓舞，感慨颇多，我们生活的日常，可能是别人遥不可及的梦想。
想坐高铁去版纳。
每天都是一首诗。
