有哪些令你惊艳的古诗词？
个中一篇回答得到了4.2万个赞，不少网友感慨：有了一定的人生阅历，转头看才知道古诗词究竟有多美。
腰缠十万贯，骑鹤下扬州。 “没想到连金钱这等俗物，在诗歌面前也变得如此文雅。” 应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。 “在一个阴雨天，本来心情很压抑，但看到这句诗的那一刻，心里的天空瞬间就被点亮了，李白便是有这样的魔力。” 醉后不知天在水，满船清梦压星河。 “喝醉后在河边晃荡，看到水中的万家灯火，溘然想起这句诗，我又哭又笑，不知道为什么一个悲哀的夜溘然变得浪漫起来……” 那是由于，古诗词不止音韵美，更有原谅万物的意境。 对付劳碌的当代人而言，没有什么能比诗歌，更抚慰民气的了。
孔子说：不读诗，无以言。
不读诗词，我们无论形容什么，都只会用“好”字：东西好吃，风景好看，游戏好玩。
久而久之，我们就失落去的，不但是情绪的表达能力，更是对生活质感最基本的感想熏染力。
周国平曾说：
吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，倒是以活得有滋有味。
以前总是不解，直到发觉自己头脑空空，措辞苍白时，才惊觉：
古诗词，才是当代社会能随意马虎拥有的奢侈品啊。
而当读诗成为一种习气，也会由内而外的改变一个人：
比如林徽因，一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。
比如叶嘉莹，若有诗书藏于心，岁月从不败美人！
离开校园，我们以为间隔古诗词很迢遥，但实在，它们早已刻进我们的基因里。
告别父母时，心里默念的是“慈母手中线，游子身上衣”；
和老友聚会时，感慨“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。
多年后才创造，我们在古诗词里看风景、说情怀，而更多时候，也瞥见了自己。
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。
从少年到晚年，一首《听雨》便是生平，无尽的回顾和惆怅，都化作了雨丝，点滴到天明。
就在这时，有时听到了她的声音：
诗歌碰触的是人类内在的心，它是一个小宇宙，无所不包。
那些深刻真切的诗句，像是从我们心里取出来似的。
大略两句话，就把我的心勾住。
从此喜好上听她讲古诗词，一遍两遍都不过瘾。
对付古诗词，人们每每是爱其美，但不知其真，乃至是截取片段产生误读。
而后，听她讲完，才真正懂得古诗词里的乾坤天下。
她，是古典文学女神：
她讲的古诗词，让多少人放下了意难平
她是欧丽娟，台湾大学中国文学系教授。
很多人认识她是从听她解读的《红楼梦》开始的，实在她对中国古诗词解读，更加深入民气。
光阴闪回到小时候，有光阴她得到一本看起来破褴褛烂，版本也不足精美的诗集，但打开扉页，她却感到光芒万丈，如获珍宝。
那是一个和现实截然不同的境界，虽然当时读不太懂但却以为迷人至极。
从此，她便和古诗词结下了生平的羁绊。
大学专业绝不犹豫选择了古典文学，古诗词也是她学术研究的开始。
一辈子浸润在古诗词里的她，有着与这个焦虑时期，完备不同的优雅脸庞。
年过50，却依然不见岁月痕迹。
北大副校长王博曾直言：从没见过欧丽娟，但通过她对中国古典文学的解读，就已经成了她的粉丝。
喷鼻香港教诲大学郑吉雄教授，更是不吝对她的赞颂。
在台湾大学中文系任教20多年的欧丽娟，更是被学生称为“古典文学女神”。
她的古典文学课，首次开讲就吸引了300多万人不雅观看，一举斩获环球开放式课程同盟「精彩传授教化者奖」。
从教授学生，到卖菜商妇，无数人猖獗爱上了她！
▲2021 年 9 月 28 日，欧丽娟受邀入驻B站，弹幕满屏都是“老师好”
一位单亲妈妈听她讲完《诗经》中幸福的妻子、思妇、弃妇的女性形象后，崩溃大哭。
过去让自己陷在受害者的悲痛里，把自己搞得面孔全非，太不值了。
重新走出来后，仿佛迎来了自己的第二次生命。
不由得感慨：“觉得以前的诗都白读了！
”
正如欧丽娟所说，当一个人面临了极大的精神困境，痛楚得无以复加，却无法从现实里得到抚慰时，都可以早年人那里寻得抚慰。
由于古人的咏叹和境界，比你更深刻，对人生的体验和思考，也更透彻。
恋爱不雅观、婚姻不雅观、出世入世的人生不雅观……你碰着的问题，都能从对古诗词的正解中，找到答案。
纵然人生劳苦，我们仍旧还是可以诗意地，以美好的姿态，存在于人间。
对古人古诗词的“误读”，她一语点破
古诗里，藏着为人处世的哲学聪慧
网上不少人怀念李子柒的田园视频，这种心态，实在可以追溯到千百年前，我们对陶渊明田园诗的神往。
孟夏草木长，绕屋树扶疏。
初夏时节，草木茂盛的成长着，房前屋后在一片绿意里，看着就治愈。
采菊东篱下，悠然见南山；山气早晚佳，飞鸟相与还。
白天悠然采花看山，傍晚人鸟相伴一起踏上归途，想来晚上也会有美梦相伴。
而在陶渊明的天下里，不仅有怡然的风景和心情，也有身体的劳苦和生活的困苦。
那是一个更加真实的田园生活。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
然而披霜冒露的劳作，却不一定有同等的回报。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
乃至有时候颗粒无收，不得已乞讨。
饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，打门拙言辞。
由于饿火中烧，使令他出门去乞讨。
一个读书人，居然沉沦腐化到去沿街讨饭的地步，那种羞愧又让人怎么跨得出脚步？以是陶渊明虽然走出了大门，却不知何去何从。
但是还是得往前走，否则只有去世路一条，于是他鼓起勇气上前去拍门，门开了，主人问他有什么事，可这个时候陶渊明却说不出话来了。
当然不是陶渊明口才不好，而是二心坎的羞愧，让他没办法把要饭的来意给说出口啊。
人生哪有随意马虎的，每件事都有两面性，想要享其福，就要吃其苦。
听她逐一道来，真的会豁然开朗，瞬间多了几分底气！
不必惊异，这便是欧丽娟讲古诗词的真正力量，让人越听越想听。
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中国是一个“诗”的国度，早在三千多年前，黄河流过的大地就已经传唱着许多俏丽动听的诗歌。
闻一多师长西席曾言，神话是统统文化、文学的源头，一个民族的心灵史。
以是她会从神话讲起，讲至美的《诗经》、磅礴的《楚辞》……一贯到高雅的宋词。
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2、以女性视觉，品味墨客的细腻情绪
诗词欣赏少不了严格的考据，但欧丽娟却并不拘泥于此，考据之下，她的眼里关注的永久是个体的人。
一个人吃饱穿暖，乃至飞黄腾达，但是只要这颗心没有感到知足，这个人依然是彷徨的，是空虚的，是烦懑活的；
他还是会想到探索心灵的奥秘，想要破解各式各样的人生的困惑：
躺平还是卷：看陶渊明精益求精后，得到的“挣扎的聪慧”；
坚持还是放弃：孟浩然是如何渡过求之不得的中年危急？
困惑还是战斗：看看朱淑真如何对待女性主义的觉醒……
磋商个人命运与时期变迁的羁绊，聆听墨客眼中独特的真、善、美，淬炼出适宜我们的人生聪慧。
千帆过尽，纵然人生劳苦，我们还是可以诗意地，以美好的姿态，存在于人间。
3、理清误读，增加新知
欧丽娟老师新颖的解读办法，帮你理清部分诗歌的误读和偏见：
中国文学的发展脉络是唐诗、宋词、元曲、明清小说吗？
杨贵妃真的终老日本吗？
织女竟移情于通西域的张骞？……
总之，你想听的，她通通讲给你听。
让你不知不觉胸藏文墨，跳出柴米油盐的劳碌，给生活多一份美感。
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