中秋的月与夜,终极化成千万个家的温馨。
透过一个个中国家庭,我们看到了一个由各种情绪编织成的生动的中秋。
扬子韩飞

城墙下的爱情

用我的眼睛替你看玉轮

魏丽是南京一家网站的网络编辑,她的男友戚西来自山东,在一家通信公司事情。
为了制造浪漫的氛围,戚西特意在晚上把魏丽约到了玄武湖,两个人绕着古老的城墙,一边谈天一边享受着湖面垂垂吹来的荷喷鼻香,走到解放门入口,溘然创造很多人围在一起欢呼。
两个人走过去看,原来是一位男生在地上摆了心形烛炬,向女生求婚。
戚西禁不住捉住了魏丽的手:“明年,我也会在这里求婚,你可以来参加吗?”而魏丽则年夜胆地点了头。
今年春节,双方家长为他们定下了9月份结婚的日子,而他们俩则约定,中秋节那天,玄武湖的城墙下,在月光中完成浪漫的求婚仪式。

一轮圆月挂九州世间夸奖的是那月下情悠悠

正当小两口为婚礼劳碌时,今年5月,魏丽左眼视网膜溘然脱落,本以为做了手术就可规复视力,但由于魏丽病灶位置分外,她一贯到现在都无法看清东西。
不知道婚礼要推迟到什么时候,自己的眼病也不见好转。
魏丽的眼睛本来是她对自己最满意的地方,如今,却只能每天在家里蒙着纱布,魏丽脸上没有了昔日的笑颜。

附近中秋,为了让女友不再伤心。
戚西决定在中秋节晚饭后,赶到玄武湖,在解放门入口处,对着玉轮,隔空完本钱身的求婚,作为中秋礼物送给女友。
得知男友如此存心,魏丽说:“他就像稳定的城墙一样,处处保护我,做我的眼睛。
在我心里,早就答应了。
”(文中魏丽为化名)

半辈子的执着

21岁下放,每个中秋都要回南京团圆

今年中秋节,对59岁的陈永庭和他的家人来说意义非凡。
自从他1976年下放到安徽以来,能重回南京和家人一起生活,就变成了他的一种奢望。

离开南京三十多年,陈永庭一贯忘不了“丁家桥37号”这个他21岁之前一贯生活的地方。
1976年,21岁的陈永庭一家六口被下放到了安徽萧县。
离开南京的前一天,陈永庭抹着泪和几个朋友道了再见。

1978年,陈永庭的父母和兄弟姐妹落实了政策,把户口迁回南京,但陈永庭却由于被安排到徐州某国有建筑公司上班,失落去了这次回南京的机会。
后来,陈永庭在徐州碰着了自己的妻子,从此把家安到了徐州。
每逢中秋节,陈永庭最主要的一件事便是买火车票,带着妻女回南京和家人团圆。
然而,韶光总显得不足,每次离开,都让陈永庭无比惆怅,更加想家。
惦记小时候高枕而卧和家人一起逛玄武湖、中山陵,和小伙伴爬城墙的场景。

退休了,终于可以照顾89岁老母了

今年的中秋节对陈永庭来说意义非凡。
退休后,他不用过完节急匆匆地赶回徐州的单位上班,可以一贯陪伴在89岁的老母亲自边,而女儿半子也早就定居在南京。
陈永庭见告:“我们一家,终于都回来了。

今年如何过中秋呢?陈永庭见告想做的事情太多。

这几年母亲一乘车就不舒畅,最想做的便是骑电动车带着母亲和小孙子去南京新修的城墙、玄武湖和秦淮河绿化带等各个地方转转;把所有亲戚聚起来,吃顿团圆饭,拍个百口福;想把妻子带到过去自己住的地方和上小学和中学的学校看看,和小学、中学的同学聚会,把小时候的感情拾回来;这次回家,陈永庭有大把的韶光可以做这些事情。

他说:“我离家三十多年,虽然徐州和南京间隔不远,但始终以为南京才是我的家。
现在能回来陪着我的老母亲,也算是圆满了。

那些如诗如画的中秋

每逢中秋来临,赏月谈月便成为久谈不衰的话题。
民间中秋赏月活动约始于魏晋期间,盛于唐宋。
明清往后,每逢中秋,一轮圆月东升时,人们便在庭院、楼台,摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西瓜等果品,边赏月,边畅谈,直到皓月当空,再分食供月果品,其乐融融。
在我国的少数民族地区,中秋这一天,还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“跳月、“偷月”等丰富多彩的活动。

碧空如洗,圆月如盘。
人们在尽情赏月之际,会情不自禁地惦记远游在外、客居异域的亲人。
因此,中秋节还有“团圆节”之称。
许多古诗表达了人们此时的思念之情。
如王建《十五夜望月寄杜朗中》诗云:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
”中国人历来把家人团圆、亲友团圆,共享明日亲之乐看得极其宝贵,历来有“花好月圆人团圆”之谓。
综合

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜玄月初三夜,露似真珠月似弓。
——白居易《暮江吟》

无言独上西楼,月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。

——李煜《相见欢》

小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
神仙垂两足,桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐?

——李白《朗月行》

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月,江月何年初照人?——张若虚《春江花月夜》

春岩瀑泉响,夜久山已寂。
明月净松林,千峰同一色。

——欧阳修《自菩提步月归广化寺》