01
初唐王绩写了一首乡思诗：《在京思故宅见村落夫问》。
在京思故宅见村落夫问
王绩
旅泊多年纪，老去不知回。
忽逢门前客，道发财乡来。
敛眉俱握手，破涕共衔杯。
殷勤访朋旧，屈曲问童孩。
衰宗多弟侄，若个赏池台。
旧园今在否，新树也应栽。
柳行疏密布，茅斋宽窄裁。
经移何处竹，别种几株梅。
渠当无绝水，石计总生苔。
院果谁先熟，林花那后开。
羁心只欲问，为报不须猜。
行当驱下泽，去剪故宅莱。
这首诗连下十二问，将墨客思乡迫切的心情表达得淋漓尽致。然而，后来的王维写了一首《杂诗》，同样的题材，还同样采取了讯问村落夫的写作办法，却只用了二十字，就超越了王绩的这首一百二十字的《在京思故宅见村落夫问》。
王绩的这首诗，朴实自然，平淡中见真味，蕴藉中有深情，自然也是一首好诗。如果没有王维的那首《杂诗》，这首诗大概也能流传千古。然而用样的题材，同样的写作办法，有了王维的《杂诗》，王绩的《在京思故宅见村落夫问》只能泯没诗海！
好，那么本日我们就来读读王维的这首《杂诗》，看看它到底有什么高明之处。
02
杂诗
王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？
杂诗，《文选·杂诗》解题：“不拘流例，遇物即咏。”也便是，随感而发，难以归入各种有定名（如游仙、咏物等）的诗体的，统称杂诗。王维的《杂诗》是一组诗，一共有三首，这是第二首。三首诗放在一起，有一种整体的意蕴，不过，这首《杂诗》，可以单独拿出来解读，又是另一种意蕴。
君自故乡来，应知故乡事。
您从故乡来，应该知道故乡的事情吧。
来日绮窗前，寒梅著花未？
来日，来的那天，即从家乡动身的日子。绮（音期）窗，雕画都雅的窗户。著（音着）花未，着花了没有。
您来的那天，我绮窗前的那株梅花，着花了没有？
03
比拟王绩和王绩的是，你会创造，两首诗高度相似，都是写碰着了来自故乡的村落夫，都是写相村落夫讯问故乡的事情，都是写思乡迫切的心情。
王绩用连下十二问的办法来表达墨客迫切的心情，而王维却没有，他只用了十个字，就将这种迫切的心情表现出来了。
君自故乡来，应知故乡事。这两句口语般的诗句，立即在我们的脑海中呈现出了这样一幅场景，墨客王维拉着村落夫的手，迫切的说，您从故乡来，对故乡的事情该当很理解吧。两句诗中，连续用了两次“故乡”，在我们的反复吟咏中，墨客迫切的心情彭湃而来。
于是，墨客王维便要问故乡事了，此时墨客肯定也像王绩那样，心中对故乡的统统都太想理解了，可也正由于什么都想问，一时竟不知从何问起，心念百转千回，末了思绪停在那株窗前的梅花上，于是，墨客悠悠问道，您来的时候，我窗前的那株梅花，开了没有？
王维《杂诗》的前两句，仿佛开了“泄洪闸”，墨客迫切的思乡之情彭湃而出，而后两句却以极闲极淡之笔，将墨客迫切的思乡之情带入对故乡回顾的深渊。
04
王维诗比王绩诗高明的地方，不仅在于用字的简练，还在于，王维将乡思之情意象化了，让墨客对故乡的思念有了一个落脚点。
王绩十二问，虽然也表达出了王绩的思乡之情，但这种思乡之情是飘忽的，而王维的思乡之情却落在了那一株梅花上。
一个人对故乡的怀念，总是和那些过去与自己生活过的人、事、物联结在一起的。墨客王维从故乡的人、事、物中，选取了梅花，从一株梅花上，摇荡出墨客对故乡的全部思念。
梅花只是墨客对故乡思念的冰山一角，在冰山一角下面，粉饰着墨客对故乡的所有美好怀念。
那盛开的梅花，是墨客曾经在故乡的美好生活，洒梅花上温暖的阳光，是墨客逝去的美好光阴，花间拂过的微风，是墨客对故乡温情脉脉的思念。
以是，王维的一问，远胜王绩的十二问。
（完）
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