处于甜美愉悦之时，顺风又顺水，处于人生的高潮之时，每一个人自然都是春风得意；而尝遍了人生的心伤，处于困境和低谷时，人生难免有失落落感、失落败感和沉沦腐化的觉得。
以是人们常说：“人生不快意之事十之八九。”那么在困境和低谷时，又怎么样走出困境，走出低谷呢？本文特意在浩瀚的诗海中，采撷最普通易懂、最能让人悟出人闹事理的十首诗分享与大家，希望对每一个处于低谷的人都有所帮助。
第一首《种桃杏》【唐】白居易
无论海角与天涯，大抵心安即是家。
路远谁能念乡曲，年深兼欲忘京华。
忠州且作三年计，种杏栽桃拟待花。
人生难免有流落之时，可能有时候你会身处天涯，可能有时候你会流落海角，不过，只要内心宁静，泰然处之，随遇而安，那么，所在之地也可以当作家乡。
故乡渺渺，归途漫漫，谁还能唱出家乡的小曲儿？年事渐高，且韶光久远，使得我都快要忘却京城的繁华与热闹了。
人生最主要的是要想得开，以是来到忠州，我过得恬淡闲适，我打算以三年为期，三年后看看本日种下的桃李杏树，是否会有花开结果的那一天。
白居易被贬异域之时，面对当时的孤独和悲惨，面对独处他乡的落寞和无助，他却迅速调度过来，泰然处之，并种花种树，还写下了这首恬淡闲适的诗。
第二首《对酒五首·其二》【唐】白居易
蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。
随贫随富且欢快，不开口笑是痴人。
人活一世，纵使天宽地阔，也不过是如在那小小的蜗牛角上一样平常，所能生活的空间是那样的狭小，那样的有限。以是世间万物，还有什么好相争的呢？人生短暂，不过百年，与永恒的宇宙比较，不过如石头撞击时所碰撞出来的一点儿火光那么短暂，以是人活一世，不知不觉中也就过去了。
既然如此，那丰富多彩的人生，应是不论贫穷，还是富贵，都该当常怀一颗敢于欢快的心，而不必去事事过于琐屑较量，应该放开肚量胸襟，容纳天地万物，保持心情愉快，才是人间间最从容的处世之道，而那不睬解愉快的人，才是不明白世事的人。
第三首《定风波·莫听穿林打叶声》【宋】苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且缓步。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭东风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回顾向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
三月七日，行走在沙湖道上，不想却溘然下起了大雨，遮雨的雨伞雨具皆被先行的仆人带着走了，在路上一起同行的人都被雨淋得狼狈不堪，只有我淡然溜达雨中。不多久天又放晴了，于是有感而发，作下了这首词。
何必在意那穿林打叶的大雨声，由于在意也避免不了，倒不如放开歌喉，高歌而行。看开了，即便是拄着竹杖，穿着草鞋，只要心中得意，那也是轻便得意，赛过骑着那快如微风的快马。以是，人生再怎么处于困境之中，又有什么恐怖的呢？一身蓑衣，听凭风吹雨打，我还是逍遥清闲地度过生平。
东风料峭，微微的寒冷使我在醉意中醒来，不过，天雨初晴，山头斜阳相照，也觉得暖暖的。回过分去，看看那走过的降下风风雨雨的地方，我信步归去，管它是风雨交加，还是白日放晴。
苏轼文学上大放异彩，政治上却是失落意不断，被一贬再贬，末了直接被贬到了蛮荒的海南，但是他依然在人生的低谷中找到了人生的出口，写下了这首看得很开的著名的词作。
第四首《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》【宋】苏轼
王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广熏风土， 应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”由于缀词云。
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭使女。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
常常倾慕人间间那如金雕玉琢一样平常俊秀的美男子，就连那上天也仿佛在故意垂怜于他，赠予聪明贤惠的俏佳人与之为伴。这样的俏佳人，从人们口说出来的都是：“歌声从她圣洁的口中流出，就变得悦耳动听，使人听了觉得如微风突起，正似白雪飘飞，即便是在那炎暑之地，听了也觉得变成了清凉之乡。
她自远而归，你不但觉得不到她的怠倦和艰巨，反而以为她更加地精力焕发，更加地青春年少，她微笑的芳唇一开，你仿佛觉得到她那笑颜中彷佛带着那岭南梅花的暗香。我试探着问她道：“岭南的风土该当不是很好吧？”她却坦然笑道：“只要心能安定的地方，哪里都是我的故乡。”
苏轼这首词想象无穷，态度积极，读了使人振奋，这也使得处于烦闷和失落意时的苏轼，心态逐渐转向了从容与淡定，特殊是末了一句“此心安处是吾乡”，透露了词人参悟后的豁达。
第五首《鄂州南楼书事》【宋】黄庭坚
四顾山光接水光，凭栏十里芰荷喷鼻香。
月白风清无人管，并作南楼一味凉。
环顾四周，山色与水光相接，一片通明与和谐，一片宁静与安谧，登高望远，凭栏远眺，十里菱花伴荷花，随着轻轻而起的习习凉风，那花喷鼻香扑鼻而来。
清风与明月，无人去管理和答理，月光随着清风，清风伴着明月，殷勤地为南楼送来了飒飒微风，半夜清凉，让人快意无限。
黄庭坚生平坎坷无数，屡遭中伤，曾贬蜀中六年，才召回数月，又罢官武昌。看月白风清，无拘无束，而想想自己动辄遭罪，于是“月白风清无人管”就成了墨客内心感情的自然流露。
第六首《鹧鸪天·家住苍烟落照间》【宋】陆游
家住苍烟落照间，丝毫尘事不干系。斟残玉瀣行穿竹，卷罢《黄庭》卧看山。
贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元知造物心肠别，老却英雄似等闲！
在炊烟袅袅，夕阳晚照的地方，是我居住的乡间，这里阔别鼓噪，隔断尘凡，世事与这里丝毫不干系。居住在这里喝完了玉瀣就闲步于山中竹林，看罢《黄庭》就卧看山中景致。
居住在这样逍遥清闲的地方，贪的是无拘无束的放肆，唾弃的是世俗的生活，与其被世俗所缚，倒不如在这里天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，畅享人间快乐，由于上天造就物万物原来就别有心肠，就像我一样，英雄的志向，原来是收复故土，统一国家，然而现在却垂垂老矣，没有多大浸染，我也只得看开人生，像平常人一样。
1166年，42岁的陆游由于被人弹劾，罪名是“交卸台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”，随即就被免去了隆兴通判的官职，随后墨客隐居到了镜湖三山，在这里，陆游写下了这首著名的《鹧鸪天·家住苍烟落照间》。
第七首《杂感》【宋】陆游
天涯晴云舒复卷，庭中风絮去还来。
人生清闲常如此，何事能妨笑口开？
天边的云彩，一下子伸睁开来铺满天涯，一下子又卷成一团团的，如棉花一样平常。庭院中的风逐着柳絮，柳絮随着风儿，如嬉戏一样平常飘来又飘去。
清闲的人生，该当是有如云卷云舒，有如柳絮随风，随遇而安，来去自若，从容淡定，逍遥生平。这样的话，还有什么事能阻碍一个人常常开口微笑呢？
第八首《大笑菊》【宋】史铸
晚节敷华性非常，黄冠白羽道家妆。
料应看破兴废事，独对秋风笑一场。
晚秋时节，菊露芳华，喷鼻香味独特，沁人心脾，自是与春天的百花大不一样。这样的菊花，形状如那身穿黄冠道袍，手执白羽佛尘的道家人一样。
这样分歧凡响的菊花，料想她一定是看破了人间间茂盛繁荣与老去枯萎的规律和道理，以是在百花全无的秋日，她独自绽放，笑傲秋风，听凭风吹霜打，我自从容不迫。
秋日里，百花在秋风秋雨的打击之下都已谢尽，唯有菊花傲然特立在秋风之中，开口大笑，表现出了一种在困境之中加倍笑傲独立的精神。
第九首《鹧鸪天·西都作》【宋】朱敦儒
我是清都山水郎，天教”分付”与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。
诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
我是纵情于天地之间，掌管山水的郎官，上天赐予了我天生的放荡不羁，但却也曾多次批复让我掌管人间的风雨，我也多次有过上奏留住天边彩云、借走天上玉轮的经历。
无奈我自由清闲惯了，我甘心放飞自己，闲来写诗万首，写尽我所有的兴致，也可随意而为，饮酒千杯不醉。而那王侯将相，我几时会把它放在眼里？便是请我去华美的天宫做高官，我也
此词虽不是写于词人的人生低谷之时，但是它却是写在每一个人的人生低谷之时都该当要有的心态，表达了词人对官场权柄的唾弃以及对人生的态度。
第十首《杂著》【元】元好问
昨日东周今日秦，咸阳烟火洛阳尘。
百年蚁穴蜂衙里，笑煞昆仑顶上人。
世事风云变幻，变革无穷，想想繁荣的东周，昨日还在君临天下，分封四海，掌管天下，哪知今日就变成了秦朝的天下，然而秦朝也好景不长，众人的一把火，秦朝的咸阳也好，东周的洛阳也罢，都变成了一片焦土。
人生不过百年，百年往后，都变成了蚁穴蜂巢的枯骨一具，想想那些争权夺利的王公贵胄，活着的时候追名逐利，终日奔波，尔虞我诈，你争我抢，终极又得到什么呢？真的是笑煞昆仑顶上参透世事，修炼得道的神仙。
在人生的低谷时，若能像元好问的这首诗一样，识破人间间的名利场，识破百年往后的人生，过得恬淡自若，活得得意其乐，那也不失落为一种积极向上的人生态度。
结语
亲爱的友友们，读了这十首后你有何感想呢？体验了古人在困境之中时的人生感悟，你是否也有自己的感悟？你是否也找到了人生失落意时的出口？
实在，人生的风雨难免，人生的困境与低谷难免，那何不看开一点呢？像苏轼一样，管他什么风雨人生路，都要“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”这样，人生之路才会“也无风雨也无晴。”你说是吗？
（图片来源网络，欠妥请奉告删除）
