毛主席从少年时期起,就非常喜好屈原
他在湖南第一师范学校求学的时候,学校并没有开设《楚辞》干系的课程,但是他却把屈原的《离骚》全文缮写了一遍。

在上个世纪的五、六十年代,毛主席多次重读《离骚》,在1961年的秋季写下了《七绝·屈原》。
毛主席这首绝句中的屈原形象,给人的感想熏染非常不同。

在我们传统的印象中,屈原是一位中年文人样子容貌。
不过到了毛主席的笔下,他却变成了一位手握“杀人刀”的战士。
为什么会有这样的变革呢?等你读懂了这首诗就知道了。

一、《七绝·屈原》赏析

《七绝·屈原》

毛主席读完楚辞写诗纪念屈原赞他是手握杀人刀的战士

屈子当年赋楚骚,手中握有杀人刀。

艾萧太盛椒兰少,一跃冲向万里涛。

口语翻译:

屈原当年作《楚辞·离骚》,手中彷佛握着一把杀人的刀。
然而楚国那些奸佞,多如野地里疯长的艾蒿,风致像椒兰一样芳香的君子太少。
屈原满怀愤怒,纵身一跃,投进了万里浪滔。

毛主席的这首七绝,是在替屈原之去世做注脚。
屈原在五月初五,投汨罗江殉国。
从此每年的端午节,国人都要敬拜他。
但是在封建时期,并不是所有学者都赞许屈原的做法。

比如汉书的作者班固就认为,屈原“露才扬己,忿怼沉江”,而《文心雕龙》的作者刘勰则认为,屈原“依之遗则,从子胥以自适,狷狭之志也”。

班固和刘思勰等人认为,屈原动不动就在自己的诗歌里面谈“自尽”,是性情过分,心胸狭窄的表现。

但是,毛主席则写诗表达了完备相反的不雅观念,认为屈原的去世是被迫的。
由于屈原并不是由于自己的政治主见不能实现,就怀着不忿的心情去投河。

屈原也曾经手握杀人刀,与阴郁势力战斗过。
他末了投江行为,显然不是为了自己,而是为他深爱的楚国,《离骚》便是最好的证明。

屈原手中的笔,便是那一把“杀人刀”。
当楚国里面的佞臣、小人,就像艾蒿那种臭草一样疯永劫,哪里还有椒兰这种芳草的出头之日。

屈原的殉国,因此自己肉体的毁灭来唤醒楚人的爱国意识。
以是他的去世,并不是由于贰气量气度狭窄,性情有缺陷,也不是由于他在躲避失落败。

《离骚》是爱国主义名篇,明代的学者孙月峰评价其为:“前世未闻,后世莫继。
”在屈原之前,从来没有《离骚》这样精彩的诗歌;在屈原之后,《离骚》一贯被模拟,从未被超越。

毛主席曾用“投枪、匕首”形容鲁迅的文章,又曾以“两把刀子”比喻列宁、斯大林。
可见,“手握杀人刀”,正是他对屈原战斗精神的一种肯定。

二、屈原的“家乡人”

毛主席从少年时期开始,就非常喜好屈原的《离骚》和《九歌》。
他在湖南第一师范学校上学时,不但全文缮写《离骚》和《九歌》,还给离骚的每一段,都写了简短的内容提要。

1918年,毛主席在送别罗章龙的时候,曾经赠给他一句诗词,“少年峥嵘屈贾才”。
这句诗里的“屈贾”,便是指屈原和贾谊。

五十年代初,毛主席约请老友周世钊等人到中南海,其间他多次向朋侪推举《离骚》说,“有一读的代价”。
他的书房里面,收藏了五十多个版本的屈原干系著作,可见研究之深。

毛主席每一次重读屈原的作品之后,都有新的心得体会。
那么,为什么毛主席会这么喜好屈原的《离骚》呢?毛主席赞《离骚》是自《诗经》以来,中国最伟大的诗歌。

《离骚》的叙事艺术,一开始就到达了中国古诗的“天花板”。
是浪漫主义精神和现实主义思想的结合体,是思想与情绪的交融。

王国维在《屈子文学之精神》一书中说:“南人想象力之伟大丰富,胜于北人远甚。
”屈原末了被贬于沅、湘之地,而“沅”正是指湖南的“沅水”。

湖南奇幻瑰丽的山川景致、各种瑰丽的神话传说、旷达的民间歌谣,引发了他的想象力,授予了《离骚》独特的审美与思想内涵。
作为湖南人,毛主席天然具有墨客的浪漫气质。

毛主席的诗词,也大多和《离骚》一样,兼顾现实主义与神话般的浪漫。
比如说《蝶恋花·答李淑一》,开始写的是现实天下,中间就写到月宫里的吴刚、嫦娥。

毛主席喜好屈原的诗歌,还有一个主要的缘故原由。
便是由于屈原当仁不让的爱国主义精神,以及无惧捐躯的个人品质。

上个世纪三十年代,革命义士陈天华,为唤醒国人,在日本蹈海而亡。
他的业绩曾勉励无数国人,为拯救国家而奋发图强。
但是中国第一个这样做的人,正是伟大的屈原。

革命是须要流血捐躯的,儒家说“明哲保身”,“聪明”的士大夫,绝对不肯为了看不到出路的空想,捐躯自己的生命,他们提倡的是“天下有道则显,无道则隐”。

但是,如果所有的人都如这般想的话,那么当须要革命的时候,又由谁来带领我们,干真正的“革命”呢?

1949年的12月,毛主席和汉学家费德林谈起屈原时说:他是中国压倒一切的墨客,他生活过的地方,我都很熟习,那也是我的家乡。

如今,我们就生活在他流放过的那片地皮上,我们是这位天才墨客的后代。
他无私无畏,年夜胆高尚的形象,将永久保留在每一个中国人的脑海里,我们便是他生命长存的见证。

结语

屈缘故原由为爱国而不能,末了怀着满腔的悲愤投江而亡。
不过,很多儒家的“聪明”人却以为贰气量气度狭隘,个性过分。

儒家哀求君子“温良如玉”,行事端方。
又由于主见孝道,不提倡对身体的自我摧残。
但是我们并不能,因此就否定屈原的捐躯是有代价的。

毛主席从二十岁开始研读《离骚》,读了四十余年,到六十八岁高龄才写下了这首《七绝·屈原》。
这首诗的创作本意,便是在为“屈原之去世”正名,高度赞赏屈原的爱国精神。