在这里，没有世俗的骚动，没有名利的诱惑。有的，只是清幽文雅的环境，波澜不惊的心境和充足平淡的岁月静好。
以是，很多文人选择阔别尘世，来到人迹罕至的山谷，访绅士，求大道。
南宋有一位名气不大的墨客，在山中看到一位砍柴的樵夫，专门为他写下一首诗，处处都是对樵夫的倾慕。
樵夫
宋代：萧德藻
一担干柴古渡头，盘缠一日颇优游。
归来涧底磨刀斧，又作百口嫡谋。
这是一首七言绝句，描写山中樵夫 一日的生活：樵夫 每天在山中砍一担柴，挑到古渡头去卖，卖的钱足够一家一天的花销。回家后便到小溪边磨刀斧，为来日诰日的生活做准备。
萧德藻是一位很多人不熟习的墨客，他是进士出身，做过官，后往来来往官归隐，定居乌程，住县中屏山，自号“千岩老人”。
渔樵，绅士心中的空想
中国文人对山中的樵夫、渔民一贯有发自内心的倾慕，他们渴望这样的生活：阔别扰乱尘凡，以麋鹿为友，烟霞为伴，与大自然融为一体，是最令人赏心写意的生活啊。
我想，渔樵能够得到文士的青睐，除了精神上的追求，可以得到内心的宁静外，还有主要的一点是可以空手发迹，得到物质的知足。文士希望阔别尘凡，但是也要生活，不能没有物质来源。深山之中，最适宜的职业便是樵夫和渔民，樵夫砍的柴，渔民打的鱼，都是生活中的必需品，可以用来换钱。基于这个缘故原由，隐居的人每每会做樵夫或者渔民。
由于文士对渔樵的热爱，以是在文学作品，不管是诗歌还是小说戏曲，樵夫和渔民每每是隐居的高人，他们每每有满腹的才华和至高的精神境界。《西游记》便是如此，第九回开场，一大段的渔樵问答，对对方逍遥清闲的生活大肆夸赞，金庸小说《射雕三部曲》中一灯大师的四个弟子渔樵耕读，也是如此 。
联系到这些，本诗中樵夫的身份就值得思虑：他或许真的是山中的普通樵夫，是墨客游山时有时碰着的；或许是一位在此地隐居的文士，恰好和墨客有交往，以是诗人为他写诗；或许便是墨客自己，隐居后做了樵夫。
若无闲事挂心头，便是人间好时节
诗中樵夫的生活，看似十分辛劳：每天辛辛劳苦砍柴，一天的劳作只够一天的花销，日日为来日诰日的生存谋划，如果某天不能砍柴，那这天就要饿肚子了。
实在不然，虽然每天砍柴很辛劳，但是樵夫却是“颇悠游”，完备没有由于生存问题苦恼，而是在享受这种生活。
生活困苦，为什么还悠哉乐哉呢？我想是由于内心沉着，没有琐事打扰，得到了精神的解放，早就不为名利金钱困扰了：若无闲事挂心头，便是人间好时节。
当我们不再过分看重名利，才能得到内心的沉着，好好享受生活。
天下越是暴躁，我们的内心越该当淡定，只有内心的沉着才能抵御外界的滋扰。
无论天下如何灯红酒绿，都要找回宁静的内心，独守一份宁静。
在喧华的天下里，听一听自己内心的声音，
愿每个人都能享受生活，而不是为生活所迫。
