崔颢的《黄鹤楼》，宛如一幅徐缓铺展的历史与人生鸿篇画卷，每一回品读，都能触动我深奥深厚且深刻的思考与体悟。
黄鹤楼，这座位于湖北省武汉市武昌区长江边上的名楼，始建于三国吴黄武二年（223 年）。它的出身有着独特的历史背景，相传是东吴孙权为了军事目的而建。武汉自古乃兵家必争之地，赤壁之战后，为就近指挥与刘备的大战，孙权便在长江边上依黄鹄山之险筑夏口城作屯军营垒，并在城头黄鹄矶上建楼以作不雅观察瞭望之用，这便是最初的黄鹤楼。
诗的起笔“前人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”，传统认知里前人指的是神仙，然而我个人认为，这里的前人是指建筑此楼的孙权。他仿佛乘黄鹤飘然而去近二千载，生命早已消陨，仅留下这座黄鹤楼傲然特立于尘世之间。由此，我禁不住慨叹：无论往昔之人曾是何等的辉煌残酷，在冷漠无情的韶光巨轮碾压之下，皆难以解脱生命闭幕的既定宿命。
“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，此句宛如彷佛在轻声低诉着去世亡的决然与不可逆性。恰如孙权一样平常，逝者已矣，再难归来，唯留下千载未变的广袤苍穹和孤独矗立的巍峨楼阁。这使我由衷地发出喟叹：是非功过、成败得失落，在滔滔滚滚的历史长河之中，终将幻化为过眼云烟、虚空幻影。历史的风云变幻莫测、跌宕起伏，自三国期间黄鹤楼建立以来，它见证了无数的战火硝烟与朝代更替。晋灭东吴后，三国归于一统，黄鹤楼逐渐损失军事代价，演化为著名的名胜景点。在这漫长的岁月里，英雄豪杰们的功与过、是与非、荣与辱、兴与衰，终极都在韶光的淘漉洗礼下逐渐消散、了无痕迹。
“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，于我心底，汉阳树象征着武昌星罗棋布、鳞次栉比的建筑群，它们是时期发展演进进程的忠实见证者；而那芳草如茵、繁茂萋萋的鹦鹉洲，则隐喻着一代又一代的庶民百姓在此繁衍生息、代代相传。光阴悠悠流转，建筑不断更迭变换，人群也在代代交替，但生活的滚滚巨轮始终勇往直前，从未有过少焉的停歇。
“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”，个人以为，“日暮乡关何处是”指的是该诗作者崔颢认为自己已经到了晚年，归宿在哪里呢？多少年后是否还会有人记得他。在这烟波浩渺的江面上随波漂浮，思考着这些事情，实在令人思绪万千。这种对人生归宿和身后之名的思考与担忧，表示了墨客在面对光阴流逝、人生无常时的迷茫与愁绪。同时，那浩渺的烟波，既映衬了墨客内心的迷茫，也为这种愁思增长了一份空灵与悠远。
通读全诗，我深刻地领悟到，《黄鹤楼》绝不仅仅是对一座楼阁建筑的纯挚描述勾勒，更是对历史兴衰荣辱、人生悲欢离合、社会千姿百态的深刻洞察与精准阐发。它让我清晰地明白，我们既要铭记往昔的悠悠历史，也要倍加器重当下的美好光阴；既要懂得欣赏生活中绚丽多彩的美妙之处，也要学会关注平凡背后所隐匿的困窘与艰辛。在悠悠无尽的光阴长河之中，我们每个人都只不过是短暂的匆匆过客，唯有以朴拙的本心去深刻体悟、用诚挚的真情去悉心关怀，才能够在这有限且短暂的人生旅途之中，留下闪耀夺目、意义深远的生命足迹。
黄鹤楼在历史上屡建屡毁，仅明清两代就被毁7次，重修和维修了10次。末了一座黄鹤楼建于同治七年（1868年），毁于光绪十年（1884年），遗址上只剩下清代黄鹤楼毁灭后唯一遗留下来的一个黄鹤楼铜铸楼顶。现在的黄鹤楼重修于1985年，以清代遗留的同治楼为原本，采取钢筋混凝土框架的仿木构造建造，为飞檐五层的攒尖顶，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为“江南三大名楼”，享有“天下绝景”的盛誉，是国家AAAAA级旅游景区，“中国十大历史文化名楼”之一，世称“天下江山第一楼”。
其名称的由来也颇具传奇色彩，有“因山”“因仙”两种说法。“因仙”之说又分有二：一说是曾有神仙驾鹤经此，遂此得名；一说是曾有羽士在此地辛氏酒店的墙上画了一只会舞蹈的黄鹤，店家买卖因此大为兴隆。十年后羽士重来，用笛声招下黄鹤，乘鹤飞去，辛氏遂出资建楼。“因山”之说，历代的考证都认为，黄鹤楼是由于它建在黄鹄山上而取的名。古代的“鹄” 与“鹤”二字一音之转，互为通用，故名为“黄鹤楼”。
历经千百年的风雨沧桑，黄鹤楼依然耸立于蛇山之巅，它承载着丰富的历史文化内涵，成为了武汉的标志性建筑，吸引着无数游客前来瞻仰和品味。
2024年7月13日，老骥手打于西安#古诗词文化学习# #分享喜好的诗文# #中原悲歌#
