中伏古诗五首:六月正中伏,炎云中伏初

三伏,在古代是并行在月令节气之中的一段节日期间。
也便是说,三伏属于传统节日,而且是一个长达30到40天的节日段落。
而且相称官方。

先秦秦德公二年,公元前677年,秦德公选定雍城作为首都,举行盛大的敬拜仪式。
为了基业永存,首都昌盛,敕令杀狗悬挂在城门,以肃清瘟疫鬼魅,并将伏日写进历法。
伏的最初含义,是杀狗敬拜道路之神,以保障出行安然,这倒不是秦德公创始,该当是周朝或者周朝之前就有的敬拜。
只不过由于雍城的开城仪式,特殊盛大,且时段长,伏日就流传下来。

由于这是一年最热的夏秋时令,高温高热,随意马虎产生瘟疫和行路风险,后来就成了避暑的特定时段。

三伏之中伏古诗五首探寻古代的三伏中伏休假轨制

到了汉朝中期,三伏之日和打算,就固定下来,以干支纪日的办法,将夏至后第三个庚日定为三伏的开始,而以立秋的第一个庚日,定为末了一伏开始。
中间有三十天和四十天的差异。
汉武帝崇尚道术,该当对付三伏的确定,有着明确的强化浸染。

也便是说,之前,三伏是有韶光差异的,但是到了汉朝中期,基本全国一样了。
而且伏,也隐蔽了杀狗路祭的原始风貌,而是强调,此时是秋日将来,酷暑依旧,秋在潜伏,而人们也要避暑伏藏。

魏晋南北朝,从诗文中,已经看到,三伏到来的初伏,是一个节日,多有吟咏。

而明确有资料显示是一个假日的,是在唐朝《唐六典》,这本唐玄宗期间官方的史料,明确规定了三伏的第一天,是要给官员放假的。
也显示了三伏是一个公共的节日。

到了宋朝,很故意思,《文昌杂录》明确记载了宋朝的官方假期,不仅有初伏,还有中伏和末伏。

中伏,常日在大暑节气旁边,是一年夏秋最热最漫长的时段,至少在古人的通感上是如此。
中伏有可能十天,而每每是二十天,这段韶光变得格外漫长。

“晚景南路别,炎云中伏初。

此行傥不遂,归食芦洲鱼。
”盛唐 · 李颀送綦毋三谒房给事

唐朝虽然中伏官员不放假,但是中伏也是韶光的一个重大节点。

比如唐玄宗期间的进士李颀,便是在中伏告别了朋友。

我和你告别,正是烈日火云笼罩天空的中伏日。

如果我此行,达不到应有的目的,就回家养老,休闲度日算了。

那当然,这样残酷的景象,还要外出奔波,假如事与愿违,也是让人万分沮丧和气馁的事。

这可是冒着生命危险去办事的啊。

“六正中伏,水轩气常凄月。

野喷鼻香袭荷芰,道性亲凫鹥。
”唐 · 皎然《奉和陆使君长源水堂纳凉效曹刘体》

虽然唐朝官方没有假期,但是地方官会在这天,宴请当地的名流,去纳凉,以显示主座的恩情和礼遇。
比如名僧诗僧皎然就被约请参加夏日消暑会,韶光就定在中伏,地点是主座精心选择的水边有荷花的轩亭建筑。

六月正是中伏这天,只有这水边的亭子最凉爽,感想熏染不到暑气。

那野荷花盛开水面,飘来暗香,有白鹭水鸟飞行,好个消暑的利益所。

中伏和避暑消暑紧密干系。

而到了宋朝,官方是给中伏假的,其余还有十天一休的假期,实际中伏可以双休。
那么两天假,不足回老家,却有清闲的时段,那么官员每每自己组织消夏诗会和活动。
一来感谢生逢盛世,天子体恤,二来加强同寅情意。

“日色若炎火,正当三伏时。

盘冰赐近臣,络绎中使驰。

念我老且病,赤痱生枯皮。

巨块置我前,凝集造化移。

天子厚于公,不使炽毒欺。

公亦厚于我,将恐煎熬随。

我有舐犊爱,自怜小子龟。
”北宋 · 梅尧臣《中伏日永叔遗冰 》选录

这首诗很故意思,永叔是欧阳修,深得天子看重。

中伏不是官方休假吗?天子头天就准备了巨大的冰块送给欧阳修。
天子为什么夏天有冰?这倒不是难事。
从周朝开始起,就有专门的采冰和藏冰的人,将北方的冰块藏在地窖中,专门在夏天拿出来供应天子。
这是天子的特权。

而到了宋朝之后,民间的贩冰家当也发达。

天子体恤近臣,将宫中储藏的冰块分给重臣,实际分冰从端午节就有,头伏也会有,只是中伏,这是天子分外 的厚爱,不会每个人都分到。

欧阳修第一个做法,便是将冰块转送给多病的梅尧臣。

梅尧臣万分冲动,他说自己热的痱子都长出来了,多谢欧阳修的大冰块。

天子爱惜欧阳修,欧阳修却爱惜我,但是这个冰块我也不能用,我得留给我的儿子孙子。

这首诗故意思在于,水往下流。
天子在中伏记挂重臣,重臣爱惜同寅和下属,而梅尧臣的冰块却给了自己的孩子。

这也证明,这中伏景象实在是热啊。

“节逢中伏许休閒,锡宴清都绛阙间。

俯仰自惊希世遇,低徊终愧异恩颁。

连云竹影含风远,迎面荷喷鼻香拥棹还。

施厚眷深知未报,独怜疲瘁已衰颜。
”宋 · 余深 《奉和御制中伏入延福宫纳凉 》

北宋的初伏中伏和末伏都有官方假期。

天子也没有闲着,宋徽宗拥有北方花园园林一样的延福宫,他也不吝啬,凡是在京的住宿条件不好的官员,都会约请到延福宫避暑,并且赐宴。

这肯定是福利。
由于为了欢迎这些官员,肯定会设置冰堂,游船,宴饮,也算是天子自掏腰包吧。

这个余深便是个中的一员,吃了天子的饭,去了竹林,上船游了荷花湖,以宋徽宗的大方,其余也有其他消暑的赠品。

实际这样的做法,唐玄宗时期就有,拉近君臣间隔,培养向心力和凝聚力。

不过宋徽宗也和唐玄宗一样,这样的太平繁华,没有坚持多久,就被金国南下的铁蹄碾碎。
而宋徽宗的了局比唐玄宗更惨,被俘去世在了金国。

“浮生处处托慈云,大热清凉一变新。

愿力更能为法雨,欲令四海总无尘。
”北宋 · 彭汝砺《中伏离襄极热》

中伏阶段在大暑节气,酷暑和大雨并行,热极思雨,雨后暴晴。
但是对付酷热的人们来说,一场雨多少能带来舒爽。

以是大热之后的大雨,分外让人欣喜。

那是从大热转成清凉。

他倒是许愿,这场雨能够更长久些,要让四海无尘。

但是这是欲望,由于中伏之后还有末伏,这三伏是一天都不能少地逐步推进的。

等待风凉的雨,总要三伏之后的秋雨。

到了宋朝灭亡,三伏休假也就成了历史。

元朝切实其实没有什么假期,比起宋朝长达100多天的休假制度,元朝的假期非常少,每年假期只有十六天,而明朝朱元璋立国之后,假期也不多。

三伏假日和假期就从官方消逝了。

但是民间,仍旧强调三伏是一年中最热的时段,谨慎避暑。

那么宋朝这么多年假日的优点和缺陷在哪里呢?

一,优点,便是官方假期多,是对传统文化的认同和推动,拉动提升了假日经济。
比如宋朝六月,有天贶节,拉动了干系的庙会,赏莲等旅游经济。
比如头伏中伏末伏放假,实际也鼓励了官员和民间的夏日消费。
宴请,赏莲,旅游,拜访,经济活力十足。

二,缺陷,自然是行政管理效率不敷,而且官员随意马虎懈怠,造成奢侈腐蚀的风气。

中伏到来,虽然当代三伏没有假期,但是要做好各种消暑降温的事情,安然度夏。

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