【宋】苏轼
王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广熏风土， 应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”由于缀词云。
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。
尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭使女。
试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
译文
常常倾慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。大家都说清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到犹如风起雪飞，使炎暑之地一变而为清凉之乡。她从迢遥的地方归来，更加精力焕发，更显年轻了，微微一笑，笑脸里彷佛还带着岭南梅花的暗香；我试着问她：“岭南的风土该当不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。”
注释
定风波：词牌名。一作“定风波令”，别号“卷春空”、“醉琼枝”。双调六十二字，上片五句三平韵，二仄韵，下片六句四仄韵，二平韵。王定国：王巩，作者朋侪。寓娘：王巩的歌妓。柔奴：即寓娘。王定国：王巩，作者朋侪。寓娘：王巩的歌妓。柔奴：即寓娘。玉郎：是女子对丈夫或情人的爱称，泛指男子青年。点酥娘：谓肤如凝脂般光洁细腻的美女。皓齿：洁白的牙齿。炎海：喻酷热。岭：指大庾岭，沟通岭南岭北咽喉要道。试问：试着提出问题，试探性地问。此心安处是吾乡：这个心安定的地方，便是我的故乡。
赏析
这首词不仅刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，而且着重歌颂了她的美好情操和高洁人品。柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉，是这首词的风格所在。
上片总写柔奴的外在美，开篇“常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘”，描述柔奴的天生丽质、晶莹俊秀，使读者对她的外面有了一个比较完全、真切而又寓于质感的印象。
“自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。”这句的意思是：柔奴能自作歌曲，清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到犹如风起雪飞，使炎暑之地一变而为清凉之乡，使政治上失落意的主人变忧郁苦闷、暴躁不宁而为超然旷放、宁静安详。苏词横放精彩，每每驰骋想象，构成奇美的境界，这里对“清歌”的夸年夜描写，表现了柔奴歌声独特的艺术效果。“诗言志，歌咏言”，“哀乐之心感，而歌咏之声发”（班固《汉书·艺文志》），美好超旷的歌声发自于美好超旷的心灵。这是赞其高超的歌技，更是颂其广博的胸襟，笔调空灵蕴藉，给人一种旷远清丽的美感。
下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美。换头承上启下，先勾勒她的神态边幅：“万里归来颜愈少。”岭南艰巨的生活她甘之如饴，心情惬意，归来后精力焕发，更显年轻。“年愈少”多少带有夸年夜的身分，洋溢着词人赞颂历险若夷的女性的激情亲切。“微笑”二字，写出了柔奴在归来后的欢欣中透露出的度过困难岁月的自满感。“笑时犹带岭使女”，表现出浓郁的诗情，既写出了她北归时经由大庾岭的情形，又以斗霜傲雪的岭梅喻人，赞颂柔奴战胜困难的倔强意志，为下边她的答话作了铺垫。
末了写到词人和她的问答。先以否定语气提问：“试问岭南应不好？”“却道”陡转，使答语“此心安处是吾乡”更显铿锵有力，警策隽永。白居易《初出城留别》中有“我生本无乡，心安是归处”，《种桃杏》中有“无论海角与天涯，大抵心安即是家”等语，苏轼的这句词，受白诗的启示，但又明显地带有王巩和柔奴遭遇的烙印，有着词人的个性特色，完备是苏东坡式的警语。它歌颂柔奴随缘自适的旷达与乐不雅观，同时也寄寓着作者自己的人生态度和处世哲学。
这首词中以明洁流畅的措辞，简练而又真切地刻画了柔奴外表与内心雷同一的美好品性，通过歌颂柔奴身处困境而安之若素的名贵品质，抒发了作者在政治困境中随遇而安、无往烦懑的旷达襟怀。
来源：唐诗宋词古诗词
