1、《钱塘湖春行》
唐代：白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不敷，绿杨阴里白沙堤。
这首诗就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一起上，在湖青山绿那美如天国的景致中，墨客饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香，末了，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三转头，依依不舍地拜别了。
2、《草 / 赋得古原草送别》
唐代：白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，东风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
《赋得古原草送别》作于公元788年（唐德宗贞元三年），作者当时实龄十六岁。此诗是应考习作，按科考规矩，凡限定的诗题，题目前必须加“赋得”二字，作法与咏物诗相似。这首诗措语自然流畅而又工致，虽是命题作诗，却能融入深切的生活感想熏染，故字字含真情，语语有余味，不但得体，而且别具一格，故能在“赋得体”中称为绝唱。
3、《忆江南词三首》
唐代：白居易
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游！
江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢！
这三首词，从今时忆昔日，从洛阳忆苏杭。今、昔、南、北、韶光、空间的跨度都很大。每一首的头两句，都抚今追昔，身在洛阳，神驰江南。每一首的中间两句，都以无限深情，追忆最难忘的江南往事。结句呢？则又回到本日，希冀那些美好的影象有一天能够变成活生生的现实。因此，全体组词不过寥寥数十字，却从许多层次上吸引读者进入角色，想象主人公今昔南北所经历的各种情境，体验主人公今昔南北所展现的各种精神活动，从而得到寻味无穷的审美享受。
4、《卖炭翁》
唐代：白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣青鸟使白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
这首诗具有深刻的思想性，艺术上也很有特色。墨客以“卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食”两句展现了险些濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他统统描写，都集中于这个诗眼。在表现手腕上，则灵巧地利用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈，以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛，再以荒凉险恶的南山作陪衬，老翁的命运就更激起了人们的同情。而“牛困人饥”和“翩翩两骑”，反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊；“一车炭，千余斤”和“半匹红纱一丈绫”，反衬出“宫市”抢夺的残酷。而就全诗来说，前面表现希望之火的炽烈，正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
5、《不雅观刈麦》
唐代：白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来熏风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
相随饷田去，壮年在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲哀。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德？曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮，
念此私自愧，尽日不能忘。
这首诗写作上的基本特点是不带任何夸年夜地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家劳碌和悲惨拾穗这两个镜头，使之构成强烈比拟。前者虽然苦、虽然累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完备是断梗浮萍，朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、生理都很好。诗的末了是发议论，这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根，而是表现为自疚自愧，这也是一种对全体官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀，那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗！
赋税是天子管的，白居易无法公开反对，他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
白居易诗词科普第二期到此结束，稍后会给大家推出第三期。
