凡物莫不有去世。草、木、鸟、兽、昆虫，有朝生而暮去世者，有春夏生而秋冬去世者，有十年百年千年而去世者。虽有迟速，相去曾几何时？
惟人亦然。方其生时，劳之以所为，淫之以所好，汩之以所思，其经营不已，若无复有尽期者。及其气散而去世，髐然不能肉其白骨，与草木鸟兽昆虫之变灭何异乎？
君子知之，故不以形体之有无为死活，而以志气之消长为死活。吾今日形体无恙，而志气以竭，斯为去世矣；吾志气配乎道义，发乎文章，且与天地同流，而奚有于形体乎？故简策所载古贤贤人，虽去世已久矣，而其辉光如日星之烂然，盖其人至今存也。
但是去世与不去世，亦在人之自为之而已。虽然，自古及今，生人皆去世，而其不去世者，乃天下一人，千百年一人也。士宜何如自主哉。
作者 / [清] 樊炳清、庄俞编辑，高凤谦、张元济校订 选自 / 《共和国教科书新国文(高小)》第二册第四课，商务印书馆民国二年至九年版
再过两三个小时，我们就能知道2018年俄罗斯天下杯的冠军得主是谁了。
32支军队，历经长达一个多月的比赛，仅有一支站上冠军的领奖台，其他31支，从胜负的角度来看，都“去世”了。
然而，有的军队，成绩虽去世，而在场上，他们那股拼搏之志气令人起敬，“其辉光如日星之烂然，盖其人至今存也”，人们将会永久传颂他们的努力，不论胜败死活。
球赛如是，万物亦如是。除了找到的对自身行动的信心，那一股“志气”，没有什么永恒长存亘古不变。这样看来，去世又有何足惧哉。
荐诗 / 谢韬 2018/07/15
题图 / Farkas Thomaz, Copacabana Beach
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