村落名由来
原名“真肯”，有人认为有可能是由“秦坑”演化而来。古代中国军队作战有一老例，降服的一方将败北一方阵亡者的尸体堆积在大路两侧，覆土夯实，形成一个个金字塔形的土堆，用以夸耀武功，这就叫“坑”。据传此处曾有秦军阵亡将士覆土夯实的土堆。也有人认为“真肯”是“陈侃”。
明代时，称为“陈铺”，显然因此王谢姓氏与单位名称命名的。后来，将“铺”改为“侃”，意为陈姓村落民崇尚追求刚强正派、和乐从容等美德。
从属沿革
明代以前，属圣历乡。明和清前期，设东白一都或二都，领都为在城五都。清嘉庆年间，属榆次西南路乡。民国八年（1919），属榆次第四区第十四编村落，辖东白村落。抗日战役与解放战役期间，属日伪与国民党阎政权统领区。1953年，设榆次第三区陈侃乡，辖陈侃、东白、褚村落、内白、修文、东龟龄6村落。1956年—2014年底，依次属东阳乡、张庆曙光公民公社、陈侃公民公社、陈侃乡、修文镇。
人口姓氏
1949年全村落人口约83户500人；1978年220户1100人；2014年底常住人口516户1540人，户籍人口476户1361人。户籍人口中，男749人，女612人；0—14岁348人，15—59岁821人，60—79岁163人，80—99岁29人。全部为汉族。
坐地户姓氏先有李、陈、肖等，后以肖、陈、李、褚、王为主。民国初年，王姓从怀仁迁入。村落中另一陈姓祖籍河南。截至2014年底，按户主统计全村落有9个姓氏：
李（112），肖（105），陈（95），王（70），褚（58），郝（17），魏（11），朱（7），张（1）。
历史大事
晋永嘉六年（312），匈奴人刘聪派刘曜北上攻榆次，并州刺史刘琨遣部将张乔战于洞涡河岸之武不雅观城（今陈侃一带），张乔败战去世。刘曜陷晋阳，刘琨与旁边数十骑，携妻子逃往赵郡（今河北省赵县）。
据明万历《榆次县志》记载，榆次城至太谷有3个递铺，陈侃铺为三铺之一。（递铺，即宋、元、明、清时传送官方公函邮驿的简称，后也兼营民间邮件通报，是全国性的官方通信组织。元制每10里或15里、25里设一递铺，有铺司1人及铺兵多少人。邮驿通报紧张有三种形式：一是步递，一是马递，另一便是“急脚递”。）
民国二年（1913）农历七月十三日，涂水（今潇河）暴涨村落落被淹，丢失惨重。
民国十七年（1928）、民国二十年（1931），两次遭潇河大水淹没，水深两米多。
民国三十年（1941）～1973年，村落址陆续迁至现村落址。
1956年，成立“恒光农业生产互助社”。
1963年，全村落通电。
1964年前后，通往108国道的小路取直，建起大门，取名“跃进门”。
2006年，修缮村落内道路。
2009年，通蔺郊水，村落民吃上干净、康健水。
古今人物
（一）综合名录
陈永立，清道光壬辰科文举人，曾任（山西）介休县教谕（从八品）。
肖五蛮，人称“陈侃五”。从小喜好民乐，22岁随赵改全和太谷“郝村落三”师傅学艺。他演奏出的“四大套曲牌”委婉动听，在唢呐、管子方面更有独特之处，还能模拟老艺人毛毛旦、盖天红等分外唱腔。“陈侃五”走到那里，那里总是围着一大群人听，在演奏到最精彩处时，人们齐声叫好或以吹口哨表示讴歌。
褚利生，1956年生，中共党员，毕业于山西大学，就职于榆次区教诲局教研室，中小学高等西席。
褚昕爱，女，1969年生，中共党员，毕业于山西师范大学，就职于榆次九中，中小学高等西席。
史晓丽，女，1970年生，毕业于山西师范大学，就职于榆次二中，中小学高等西席。
经济发展
历史上以粮食栽种为主。21世纪后养殖业成为村落中的主导家当，并成立有博瑞奶牛养殖园区、威凯奶牛养殖园区、东宏奶牛养殖园区及尚品天喷鼻香畜牧开拓公司。蔬菜栽种也有一定发展，栽种业则以栽种玉米为主。2014年底，全村落拥有耕地面积为2803亩。个中，粮食栽种面积2112亩，紧张品种为玉米；蔬菜栽种面积为158亩；养殖户58户。
民国《榆次县志》记载，村落里生产的“饧糖”曾有名榆次城乡。20世纪50、60年代，村落集体办有酱油坊、醋坊、豆腐坊、粉坊，在周围村落落有名。现村落第三家当有交通运输业、商业、餐饮业、做事业、物资供销业、金融做事业等。
公益奇迹
民国三年(1914)三月，低级小学成立，有学生47人，个中,女学生8人。解放后,成立村落小学。1952年，成立扫盲班。2004年，新建小学，占地面积4200平方米，建筑面积800平方米，做事于陈侃、东白、内白3村落。2014年小学有传授教化班6个，教职工14人，在校生157人。有幼儿园1所，设3个班，有幼儿8人。1977年规复高考制度以来，全村落考取中专以上学校113人，个中大学本科以上66人。
2008年，村落民入新型农人医疗互助保险。2011年，村落民入新型农人互助养老保险。2014年，新农合参保率达94.7%，新农保参保率达54%，60岁以上有200人领取养老金。
1963年，通有线广播，2008年，建立文化大院。2009年，通有线电视。
遗踪古迹
曾有：大佛寺（三进院，占地五亩，院内八棵直径五六尺的老槐树）、女娲娘娘庙、关帝庙、不雅观音庙、天罗殿、河神庙等10座古寺庙。
古村落街道呈“吉”字型，有五道门，位于“吉”字的五个边头上。传说村落境内曾有陈探花坟，坟内有福禄寿喜四个石人和十二生肖石像。
民国《榆次县志》载，“陈侃村落还曾有春秋战国期间智伯遗址——蓝台。”
现存青色砂石质陈氏家族石牌坊1座。该牌坊位于村落东北约700米，南面石刻行楷楹联1幅。上联为“子孙虽愚，经书不可不读”，下联为“祖宗虽远，敬拜不可不诚”，额题“永言孝思”。
武不雅观城，曾是夏朝启王幼子的故城。也是榆次历史记载中的最早城池。《清一统志》太原府载：“武不雅观城，在榆次县西南二十里陈侃村落，一名武不雅观城。”《永乐大典》卷五二零四引《元一统志》：“今（榆次）县西南乡尝名武不雅观，其城为武水所毁。”《竹书纪年》称：“王（即夏启）放武不雅观于西河”，后筑武不雅观城。《水经注》：“洞涡水西南流经武不雅观城西北”。
民情撷要
农历三月初六为陈侃村落庙会。
悠悠的岁月 俏丽的村落落——褚 村落
位于榆次城南13.3公里的平原区。东临陈侃、内白，西毗西白、王都，西南连东阳镇要村落，南接东阳镇西阳村落。面积3.59平方公里。村落东有108国道，南富民路穿村落而过。境内有耕地资源。
村落名由来
曾名“施（或寺）家庄”。后为“里美村落”。明中后期褚氏一族兴起，产生了褚尚书，为壮村落声，更名为“褚村落”。据明朝都察院左都御史兼户部侍郎总督仓场褚鈇撰的《圣历乡重修保安寺记》记载：榆次西南二十里为褚村落乡，古名圣历，圣历者，古圣贤经历之地也。宗家上世(褚鈇先祖)徙自河南，占籍东白里，后缘族人浩瀚遂以褚名村落焉。选居褚村落，以耕读为业守家并发展畜牧业，后人称褚村落为褚家“牧场”。三世祖褚福原初创田宅于杨安，后人称杨安为褚家“农场”。褚鈇出生于杨安，去世后葬于修文，后人称修文为褚家“坟场”。以上史料解释，褚村落由“里美”改之，确与褚尚书家族有关，因此褚姓命名的村落落。
古村落落分为北、南褚村落。1980年旁边，村落落整体南移到阵势较高处后，南北褚村落之分消逝。
从属沿革
明代以前，属圣历乡。明和清前期，属东白一都或二都，领都为在城五都。清嘉庆年间，属西南路。民国八年（1919），是第三区第十八编村落。抗日战役与解放战役期间，属日伪与国民党阎政权统领区。1953年，属第三区陈侃乡。1956年～2014年底，依次属东阳乡、张庆曙光公民公社、陈侃公民公社、陈侃乡、修文镇。
历史大事
清雍正九年（1731），开天顺渠。
1965年3月，山西省公民政府付与该村落“粮食增长幅度快前辈集体”称号。
1970年12月，褚村落桥建成。
1980年后，村落落整体南移到较高处，新建村落委办公楼建筑面积约700平方米。
1993年，山西省公民政府付与褚村落“操持生养前辈村落”。
1994年，积极相应国家政策新建温室110亩，到2012年底新建改建温室拱棚累计达到650亩，历年被镇政府评为“家当构造调度发展前辈村落”。
2007年9月，占地17亩，褚村落和西白村落共同新建褚西联校。
2008年6月，新建文化休闲农人公园，占地12亩。
2012年4月，农综项目启动，总投资372万元，个中打井5眼，机井下卧16个，深埋管道2.9公里，电缆5.2公里，硬化道路9.2公里，植树12600株。
古今人物
人物先容
郝维藩（1873年～1948年），字子屏。幼丧父母，赖祖母耕织供其读书，成廪生。光绪二十年（1894）后，先任塾师，继而在凤鸣学堂、县立高小任教、任校长。八年抗日战役期间，维藩起誓不给日本兵行一礼、鞠一躬，为此他八年不进榆次城，毅然返回褚村落开办“退一步斋”学堂，集远近30余逻辑学生教读经史。他对路西抗日县政府的事情职员激情亲切接待，千方百计掩护，他的“退一步斋”竟成了八路军和地下事情者落脚接洽的联结点之一。维藩为人刚直，善于文学，早在民国初，针对袁世凯复辟帝制，便仿骆宾王《讨武氏檄》格调写了《讨袁檄文》，学生爱不释手，多有背诵者。他还选编了古文50篇，辑成《操觚轨范》一书，付梓石印，学生受益良多。抗日义士史子谦、名医王鼎三等皆出其门。民国十七年（1928）曾获学生联名敬赠的“诲人不倦”金字匾额。
经济发展
向以粮食栽种为主。1949年全村落拥有耕地4000亩，1978年为3750亩，紧张物产有玉米、小麦、高粱。随着家当构造的调度，1994年往后调度家当构造，村落民开始大力发展蔬菜家当，并成为支柱家当。2003年褚宝玉成立晋中民益栽种互助社，占地面积80亩，建拱棚56个，产品以西红柿为主，紧张销往武汉等地。
截至2014年底，耕地3744亩。个中，粮食作物3300亩，紧张品种有玉米；蔬菜栽种1000亩，包括举动步伐蔬菜450亩，温室大棚52个。
村落里曾开办过饼干厂。现在村落企业有2008年景立的榆次双宇醋业任务有限公司。第三家当有交通运输业16户，商业6户，服业2户，建筑装璜业6户。
公益奇迹
民国十八年（1929）2月，成立褚村落北社低级小学，有学生28人。民国十九年（1930）2月，成立褚村落南社低级小学，有学生21人。1946年，成立低级小学，有学生21人。1952年,成立完备小学。1971年，成立单办初中。1973年,初中撤并至修文中央校。1977年～1979年，曾办高中。2007年9月，褚村落和西白村落共同新建褚西联校,占地17亩，占地面积1万平方米，建筑面积1058平方米。2012年,小学撤并至褚西联校。2014年联校有传授教化班6个，教职工8人，在校生109人。1977年规复高考制度以来，全村落考取中专以上学生264人，个中大学本科以上120人。
1970年，建保健站，年夜夫荣计生。1975年，建卫生所。2008年，村落民入新型农人医疗互助保险。2011年，村落民入新型农人互助养老保险。2014年，新农合参保率达100 %，新农保参保率达95%，60岁以上领取养老金的207人。
1948年，成立褚村落剧团，紧张艺人有白秋生等。1953年，通有线广播，2008年6月，新建文化休闲农人公园，占地12亩，内有文化大院、篮球场、门球场、健身器材等文体举动步伐。现有的文艺活动形式有锣鼓队、老年舞蹈队、老年戏曲票儿班。
遗踪古迹
曾有保安寺、文昌庙、关帝庙、不雅观音庙、真武庙、圣母庙、龙天庙、财神庙、河神庙古寺庙，以及东、西两个门洞等。
保安寺，明万历《榆次县志》载:“保安寺，在褚村落，金皇统九年建，明万历年重修，尚书褚鈇为记。”此寺三进院，塑诸佛圣像，东廊塑不雅观音、罗汉，西廊塑地藏十王及圣贤、伽蓝等，寺对面有乐亭，曾是榆次村落庄中较大古建筑之一。传说寺内有狐仙，非常灵验，还有放光的碌碡宝贝等。
悠悠的岁月 俏丽的村落落——王喷鼻香村落位于榆次城西南15公里的平原区，108国道和南同蒲铁路东侧。东临北田镇巩村落、小赵村落，西毗修文镇东白村落、杨安村落，南连东阳镇魏岳村落和太谷县河西村落，北接修文镇龟龄村落与北田镇西双村落。面积约4.43平方公里。境内有地皮、水资源，交通便利，区位优胜。
村落名由来
古时候，有一王姓人家迁至村落里，以种田和榨油、卖油为生。因其经营油坊买卖兴隆，故取村落名“王喷鼻香”。20世纪70年代以前，王喷鼻香村落以河道为界线，河道以南称为“王喷鼻香”，河道北称为“王喷鼻香庄”，但在行政上一贯一个村落。后村落落连成一片，“王喷鼻香庄”随之消逝。
从属沿革
明代以前，属圣历乡。明和清前期，属东白都，领都为在城五都。清嘉庆年间，属西南路（乡）。民国八年（1919），属第三区第十五编村落。抗日战役与解放战役期间，属日伪、国民党阎政权统领区。1953年，属第三区魏岳乡。1956年～2014年底，依次属东阳乡、北田红旗公民公社、陈侃公民公社、陈侃乡、修文镇。
人口姓氏
1949年，全村落人口约200户800人。1978年270户1400人。2014年底，常住人口620户1700人，户籍人口625户1710人，居本镇第五位。户籍人口中，男903人，女807人；0—14岁584人，15—59岁863人，60—79岁229人，80—99岁34人。全部为汉族。
村落里最初有王姓，后有倪、郝、任、李、路（有路家街名）、赵等姓氏。任姓与东阳镇谷训村落任姓同宗。郝姓由榆次城东关迁到王喷鼻香村落南。赵姓约在清代末，叔侄二人由太谷县范村落镇王公村落北上迁到村落北王喷鼻香庄，后人分为两股，已传至第七代。
截至2014年底，按户主统计全村落有58个姓氏：
郝（142），赵（116），李（56），王（46），徐（23），郭（18），刘（17），申、路（15），任（14），张（13），武（12），常（11），闫、成（9），倪、程、田、杜（8），孟、牛（6），白、温（5），潘、单、韩、乔（4）；宇、杨、封（3），侯、魏、秦、翟、范、邢（2），周、祁、要、薛、石、肖、彭、邸、丁、冀、岳、宁、段、董、代、贺、吴、冯、何、宇文、陈、梁（1）。
历史大事
1959年，全村落通电。
1979年～1981年，实施家庭联产承包制，地皮承包到户。1995年实施第二轮地皮承包。
1996年，新建戏台，建筑村落北入村落柏油路。
2006年，全村落街巷硬化成砖路。
2012年，建筑农人公园。
古今人物
（一）综合名录
段瑞荃，1943年生，中共党员。曾任榆次农牧局副局长、榆次蔬菜开拓做事中央主任，榆次市市长助理等职。1985年，被评为山西省科技前辈事情者；1995年，被评为山西省劳动模范。1998年得到全国五一劳动奖章。
李广第，小名二狗子，1955年生，1973年从军，2000年任中国公民解放军工程兵设计院正师级干部。
程玉凤，女，1969年生，中共党员，毕业于山西师范大学，就职于榆次修文中学，中小学高等西席。
经济发展
向以粮食栽种为主。1949年全村落拥有耕地面积5550亩，到1978年减少到4816亩，紧张作物为玉米、高粱、小麦等。2007年郝林慧成立的晋中市亿融养殖专业互助社，养殖园区面积50.3亩，紧张养殖奶牛，牛奶紧张销往蒙牛乳业。2008年郝聪慧又成立晋中市锦宏奶牛养殖互助社，养殖园区面积60.7亩，所产牛奶紧张销往古城乳业。两个园区可容纳奶牛1500头以上，建有高标准奶牛养殖示范基地。
截至2014年底，耕地面积4769亩。个中，粮食作物面积3850亩，紧张品种是玉米、小麦；蔬菜栽种面积4250亩，紧张品种是茴子白、白菜等；林果造就有少量苹果；规模以上养殖户2个，专业养殖园区2个，紧张种类有奶牛；苗木栽种面积约50余亩，紧张品种国槐。
2014年，村落第三家当有交通运输业25户，均为小型家户个体经营，另有个体商店5户，紧张经营日用、副食品，为村落民生活供应方便。
公益奇迹
民国元年（1912）2月，成立王喷鼻香村落低级小学，有学生46人，个中女生1人。1949年，成立完备小学。1970年，成立中小学一向制学校。1976年，因学校校舍老化，迁址另建。1995年，投资65万元，新建学校传授教化楼，占地面积5094平方米，建筑面积1095平方米。1997年，成立幼儿园1所，1998年，初中撤并至陈侃乡一中。2011年，杨安村落小学撤并至王喷鼻香村落小学。同年，新幼儿园建成，占地面积1100平方米，建筑面积200平方米。2014年，2014年有小学有传授教化班6个，教职工8人，在校生161人；幼儿园设3个班，有幼儿约40人。1977年规复高考制度以来，全村落考取中专以上学校约140人，个中大学本科以上约45人。
1961年，建村落保健站，赤脚年夜夫有倪林、郝丙英。1976年，成立村落卫生所，年夜夫郝丙英、郝聪慧、郝林慧。2003年，成立第二卫生所，年夜夫是赵智斌。2008年，村落民入新型农人医疗互助保险。2011年，村落民入新型农人互助养老保险。2014年，新农合参加率达95%，新农保参保率达98%，60岁以上有263人领取养老金。
1950年，成立秧歌剧团，紧张演艺职员有任三梅、赵全儿、郭海印、郝拴锁等30余人，常常去四周邻村落演出。1962年，通有线广播。1966年，因“文化大革命”运动开始，秧歌剧团停滞活动。此外，村落中有锣鼓、铁棍、背棍、挖棍、旱船、高跷等传统文艺形式。2011年建田舍信屋，拥有图书1200册。2012年，村落中农人公园竣工后，村落民自发组织的广场舞蹈队，每天在此健身娱乐。2014年7月1日，王喷鼻香村落字画爱好者自发组织成立王喷鼻香字画协会，会长是郝榆平，会员有李锐、徐桂枝、赵正兴、闫二保、杨长华、郝玉山、李贵文、冯兵娥等人。
遗踪古迹
王喷鼻香古村落布局为：阴阳一河分，三才三沟匀寺庙，五行布、八卦路外通。即：村落中一条河呈东西流向，将村落分为南、北两部分，是为“阴阳”。村落中有南沟、北沟和老堰沟整天、地、人“三才”状。寺庙分为五个组成部分，是为“五行”。村落周有八条路通向邻村落、形似“八卦”。村落中古迹曾有：一寺一乐亭，两阁两文昌，七庙三门楼，过街六门洞。一寺即清信寺；一乐亭即圣母庙前戏台；七庙即圣母庙、菩萨庙、龙王庙、文昌庙和三座关帝庙，
古树曾有“两楸、一柏、九杨、十八槐”。现仅存古槐4株，个中杜永瑞院内古槐，树龄约1000年，树高约12米，胸围4.5米，冠幅6米。
清信寺，清乾隆《榆次县志》记载，其建筑格局为三进院，规模伟大、构建华美，正殿有悬塑，号称“小西天”，寺对面有乐亭一座。1948年为晋中战役中曾是阎军8总队驻扎处，故此寺毁于其时。
悠悠的岁月 俏丽的村落落——王 都位于榆次城西南20公里的平原区。东临褚村落、西白，西毗陈胡村落，西南连东阳镇要村落，南接东阳镇西阳村落。面积0.52平方公里。村落北有北富民路，村落东有南富民路，交通便利。
村落名由来
王都村落约在周朝就已形成村落，曾是古涂水邑治所，是榆次历史最悠久的村落落之一。
据《春秋舆图》记载：“涂水故县在今榆次城西南二十里”，大约陈侃、王都一带。王都村落处在古涂水（今津水河）与洞涡河（今潇河）交汇处，极有可能是古涂水邑治所。古代王都村落又属圣历乡。村落西南的清徐县孟封镇尧城村落有尧庙，“有先君之旧宗庙曰都”，先君者、先王也。王都村落名很有可能因此历史经历而命名。
相传，王都原名皇都。最先该村落以“白”“王”两姓为主，而“白”姓有人以“白”、“王”两姓组合为“皇”。后由于“皇都”有“犯上”之嫌，官府便要查办此事。白氏家族畏惧遭殃，纷纭搬家他乡。还有一说是：两姓因一眼水井发生争执，白姓败诉而迁走。有的迁到村落西南七里的地方开辟了白氏新村落，命名为“开白村落”；有的迁到村落东五里的地方，命名为“东白村落”。由此“王”姓家族就把村落名改为“王都村落”。
从属沿革
明代以前，属圣历乡。明和清前期，属胡乔二都，领都为南关四都。清康熙中期后，属西南路（乡）。民国八年（1919），属第三区第十四编村落。抗日战役与解放战役期间，属日伪与国民党阎政权统领区。1953年，设榆次第三区王都乡，辖王都、西白、逯村落、开白、要村落、陈胡、述巴、西胡乔、胡乔营、南疃10村落。1956年，属东阳乡。1961年12月～2014年底，依次属张庆曙光公民公社、陈侃公民公社、陈侃乡、修文镇。
历史大事
明万历三十二年（1604），王天云等开王都渠，先后引洞涡水与金（津）水河水灌本村落和周边六村落地皮百余顷。后只引金水河水独灌本村落地皮六十顷。
清道光十一年（1831）农历四月初三，村落内资圣寺发生失火，烧殿宇梁柱及赶会商贾，受失火者数十人。因失火，商贾纷纭逃离，货色寄存在“郑兴隆”，因此而发财。至今流传着“火烧王都寺，发了郑兴隆”的民间传说。
清光绪二十六年（1900），王都村落是榆次教民最多的村落落，7月13日，全省有名的义和团首领什贴人姜晋华亲率义和团民500余人攻进王都村落，挫败了教民雇佣的冀鲁“勇夫”，点火了王都教堂，教民有的被杀，大部兔脱。
1953年，设立榆次第三区王都乡，王都为乡政府所在地。
古今人物
一、人物先容
马维麟（1893年～1972年），字趾祥。生于中医世家，幼受祖传岐黄之术熏陶，尤精于伤寒病和肺伤的治疗。对贫穷患者，每每不收诊费，且赠送药物。1938年，他因谢绝给榆次城内的汉奸头目看病而遭来报复，致使其妻受到恫吓，忧愤而去世。维麟奋然以医术做事抗日，携次子带药物应征而去。1938年6月18日，加拿大共产党员白求恩大夫来五台县松岩村落军区后方医院，维麟主治中医科疾病，白求恩主外科，二人合营默契，治愈了大批伤病员。曾给聂荣臻司令员治病。中华公民共和国成立后，维麟调忻州专区医院事情，1950年返回故里。临终前将珍藏的祖传医书大部分赠给大队卫生所和医学爱好者。
王维则（1916年～1946年），原名寇凤岗，别号继谦。抗日战役爆发不久，参加了抗日活动。1938年由吕惠民先容加入中国共产党。先后任榆（次）太（谷）路西公安队队长兼公安局副局长、代局长。他还合营地下党的内线事情职员争取了不少日军内部的中国人。1946年春，阎军69军的一个排从克难坡返回太原，经大张义村落敲诈打单，王维则率7名公安队员和1区民兵将阎军全部俘虏，缴获步枪30余支。是年5月14日，王维则率队在南庄实行任务，由于叛徒密告，被500余阎军包围，寡不敌众被俘。被残酷折磨后，壮烈捐躯。
二、人物名录
郝磐，来日诰日顺三年纪贡生，任涞水县主簿（正九品）。
王良，字从善，明成化八年纪贡生，任襄府伴读。
郝绍贤，清雍正六年纪贡生。
贾明奎，清道光元年副榜贡生。
王徽五，清光绪子科文举人字慎斋，任拣县（今河南省林州市）知县（正七品），曾参与清光绪版《榆次县志》的采访编辑。
公益奇迹
民国八年（1919），成立低级小学，有学生95人。1972年，成立小学。1980年，成立初中。2010年，村落委集资新建学校一所，投资150万元，建筑面积600余平方米。2001 年，初中撤并至修文中央校。2013 年，成立幼儿园，现设3个班，有幼儿85 人。1977年规复高考制度以来，全村落考取中专以上学校350人，个中大学本科以上150人。
1970年建保健站，年夜夫马维麟。现有1所卫生所，卖力人付狗伴。2008年，村落民入新型农人医疗互助保险。2011年，村落民入新型农人互助养老保险。2014年，新农合参保率达100%，新农保参保率达98%，60岁以上有515人领取养老金。
1953年，通有线广播。2008年，建立文化大院。设有：多功能会议室、图书阅览室、棋牌室、乒乓球室。其他文艺形式有锣鼓队。
遗踪古迹
曾有资圣寺、菩萨庙、关帝庙、财神庙、真武庙、三官庙、龙田庙、圣母庙、南庙、不雅观音庙、梵王宫、玉皇阁、太清不雅观等古寺庙，以及七道门等。旧《榆次县志》记载有“资圣寺”，规模伟大，前有精美的乐亭，清道光十一年被烧。现存古教堂遗址以及4株古槐。
民情撷要
农历四月初四至四月初八是王都村落古庙会，会期5天，会场在村落北3里，以交易大、小家畜为主。旧时会场还有宝棚圪洞的赌钱场所等，是榆次屯子庙会中的著名大庙会。现在庙会演化为一天。
村落中现有20世纪90年代新建王都天主教堂，2001年12月登记批准为榆次区宗教合法活动场所。
故事传说
龟龄老王头 民国版《榆次县志》记载：王二班，王都村落人，60岁才受佣于东阳北社赵善长家干事，虔诚勤快，任劳任怨，当主人传至第三代时，王二班仍精神矍铄，十分康健。忙中偷闲时，他特殊喜好与小儿嬉戏，有时小孩子见他慈眉善目，常以恶作剧捉弄于他，可他从不发火。人们见他鹤发童颜，耳聪目明，常问起他遐龄几何，他总是含暗昧糊，彷佛有点不好意思，也可能是出于谦逊，总是一副大智若愚的样子。人们问他叫什么名字，他总是淳厚地回答：老王头是也。由于他身份低微，人们并不太关注他。有个知其根底的人透露：他是清嘉庆元年生，卒于东阳北社时，享年130岁。
悠悠的岁月 俏丽的村落落——西庄位于榆次城北11公里的黄土丘陵区，涧河西畔。东临神堂沟、李家河，西接小峪口，南毗苏村落，北邻东、西沛霖。占地总面积1665亩。
村落名由来
清乾隆《榆次县志》记载：“沛霖村落，至县三十里，东庄里、田家庄、田家湾，上三村落附。”由此推断，“田家庄”即现在的西庄，是先以姓氏命名，后根据方位与涧河之东的东庄相对应而更名为“西庄”。
从属沿革
明朝以前，属龙门乡。明清时，属左付都，领都为在城六都。清嘉庆年间，属东北路沛霖的附属村落。民国八年（1919），属第五区第十编村落沛霖的附属小村落。抗日战役期间，属日伪政权统领。解放战役期间大部韶光里，属国民党阎政权统领。1953年10月，属第四区沛霖乡。1956年，属大峪口乡。1958年～2014年底，依次属鸣谦东风公民公社、沛霖公民公社、沛霖乡、乌金山镇。
公益奇迹
民国六年（1917年），成立小学堂，校址在田云录院西房内，由西沛霖村落人陈嘉会任西席兼校长，有学生23人。中华公民共和国成立后，更名西庄小学校，校址在戏台后院西禅房，四级复式班小学，曾由焦云熙、王四妮、马俊秀、崔宗孝和王林喷鼻香等人任教，学生40余名。20世纪七八十年代，为五年制小学，校址在现村落委会院内，西席增至3名，田海庆、要贵云先后任校长，学生50余名。20世纪90年代，改为两级复式传授教化，田雪梅任西席兼校长。2005年，小学撤并至沛霖小学。1977年规复高考制度以来至2014年底，全村落考取中专以上学校6人，个中大学本科5人。
1975年，成立村落卫生所，年夜夫田翠峰。1995年，聘任返乡医科大学毕业的李铁柱为年夜夫。2005年，扩建村落卫生所了，面积33平方米，李铁柱自费添置了医疗设备，开设了中西药房。2008年，村落民参加新型农人互助医疗保险。2011年，入新型农人互助养老保险。2014年，新农合参保率达90%，新农保参保率达90%，60岁以上有50人领取养老金。
历史上村落民有喜好文娱活动的传统，吹拉弹唱，能者很多。“涧河计狗旦”的秧歌，曾在榆次城北乃至寿阳一带小有名气。村落社火文艺队演出的旱船、高跷、大头娃娃、二鬼摔跤等曾多次参加区、乡组织的文艺演出。1976年，通有线广播。2010年建文化广场。现有锣鼓队一支，队员25人，队长赵丁连。舞蹈队一支，队员21人，教练高万荣。每逢节假喜庆日，这两支军队常艳服助兴。
遗踪古迹
历史上境内有烽火台一座，高4.5米，周长13米。现存三官庙及乐亭一座，还有古隧道、田氏买卖碑、村落出水口的“镇叭咀”以及龙泉老井，日出水量可达三四百担。泉水清澈，清凉甘甜。
另尚存古槐2株，虽主干已空，但仍枝叶繁茂。个中一棵主干直径在1.5米以上，高达10米，树冠盖地80余平方米。茶树浩瀚，直径在40公分以上者有十几株。这些茶树原产于云南，元朝时引进，现散立野外。
三官庙，位于村落东口，为清代建筑风格。坐北朝南，占地面积119平方米，木、石、砖稠浊二层建筑，建于1.4米高的台基上。底层为砖石砌窑洞3孔，平顶，前檐为砖雕仿木构造，上承冰盘檐，砖斗拱单翘三踩，拱垫板间雕有花卉图案。二层正殿为砖木构造，面宽3间，卷棚硬山顶，二层斗拱为三踩单下昂，龙首耍头。前檐廊下存石碑座3通。之下原建有东西禅庭、钟鼓楼各一座，悬挂大铁钟，可惜在1958年大炼钢时毁损。2011年，重新修缮。古乐亭：砖木构造，斗拱莲花，前悬山，后歇山，蔚为壮不雅观。有人评论曰：前不雅观龙凤呈祥，后不雅观出将入相，左不雅观六条约春，右不雅观福寿无量，综不雅观十全十美，实为奇巧风雅。戏台与三官庙已被列入榆次重点文物保护单位。
故事传说
女儿坟
相传很早以前，西庄田氏有一女，年方二八，才貌双全，芳名远播，被朝廷选中秀女。不知何因一贯未有人来迎，派人多方疏通未果。按照朝廷律条，但凡当选中的才女，无论什么缘故原由也不准出嫁，但绫罗绸缎、佣人丫鬟却能享用。正当妙龄，日日在家闲坐，纵然玉粒金餐也难下咽，“展不开的眉头，挨不明的更漏”。就这样日复一日，花容凋零，郁郁而终。京城派人来安顿后事，遂葬于西庄村落西的“铁匠沟”边，并立贞节牌坊。
20世纪70年代，在此还能依稀看到几块青石墩。“女儿坟”地名一贯沿用至今。
悠悠的岁月 俏丽的村落落——大峪口位于榆次城北14公里的土石山区，净水河边，乌金山等浩瀚山脉的入口要冲。东临海底岭，西毗胡家湾，南连小峪口，北接平地泉。面积8平方公里。境内有水源、煤炭、粘土、河砂、石料等资源。榆罕公路穿村落而过，地理位置主要。
村落名由来
立村落韶光大约在唐宋期间。旧《榆次县志》记载：“铁冶，在县西北三十余里，寺谷村落，古出铁矿，今失落其处。宋尝于此置冶，址微存。”“寺谷村落”即大峪口村落，因村落西北海螺山上建有唐代有名的“洪圣寺”，又地处山谷要冲而得名。村落北靠海螺山和洞顶山（五虎山），两山之间的净水河（别号黑河、寺峪河）穿村落而流，两岸是土岭、沟岔，地形繁芜。顺着峪口向北即进入煤矿区。全村落人口分住五片区域，村落中央建有玉皇阁、村落公所和戏台，从高空鸟瞰全村落像一个“大”字，故改名称“大峪口。
从属沿革
明朝以前，属鸣谦乡。明清时属寺峪都，领都为在城一都。清嘉庆年间，属西北路。民国八年（1919），属榆次第五区第八编村落。抗日战役与解放战役期间大部韶光里，属日伪、国民党阎政权统领区。1953年10月，设第四区大峪口乡，辖大峪口、平地泉、东沟、胡家湾、小峪口、西沟、海底岭7村落，后辖12村落。1958年～2014年底，依次属鸣谦东风公民公社、沛霖公民公社、沛霖乡、乌金山镇。
历史大事
民国二十六年（1937）11月21日，几十名日军从榆次城内窜出，先在聂店、流村落、小峪口烧杀劫掠淫乱妇女，一起来到大峪口。闻讯后，男人们大都躲到村落外，妇女、儿童钻进地窨中躲避。日军创造后把窨口的一把扫帚点燃扔进，引着地窨内的一大堆谷草，在里面躲藏的47人全部被熏去世。这次全村落有52人罹难，6人受伤，70%的房屋门窗被烧毁，粮食用具和猪羊鸡狗大都被劫掠、捣毁和杀去世，史称“大峪口惨案”。
民国二十七年（1938）1月13日，日军追赶晋绥军，闯入大峪口村落猖獗烧杀劫掠，共有5人被残杀，8人被打伤。
1949年3月，中国公民解放军第十八兵团前哨指挥部从长凝峪壁村落迁至大峪口村落，驻扎于村落东王翠玉院内。并于下旬在徐向前指挥所召开中共太原总前委扩大会议，总前委成员和各部队领导人30余人参会，彭德怀主持会议，宣讲“中心军委关于中共太原总前委和太原前哨司令部组成职员的决定”，确定太原战役的作战方针。会议于29日结束。
1956年，成立高等农业互助社，称“大峪口东方农业生产互助社”。
1958年，成立公民公社。村落中建立大炼钢铁冶炼厂，堆放矿石，兴建炼铁炉，民间无计其数的家具金属饰件、器皿投入炉中焚化。
1970年～1977年，3名上山下乡知识青年到村落插队落户。
1985年8月13日，大峪口村落刮起龙卷风，刮倒刮断树木2042株，直径0.75米的百年迈槐树被连根拔起。
1991年12月13日，大峪口村落被命名为省级体育前辈单位。
2001年12月26日，村落发生特大持枪“胡文海杀人案”，致14人去世亡，震荡全国。
遗踪古迹
历史上曾建有洪圣寺、大王庙（院中曾有一株四五人合抱的古榆树）、真武庙、四旺庙（内供木雕神像），4座古寺庙无存。宋代建有“铁冶”场，明万历版《榆次县志》有记载。现存玉皇阁与村落南望龙垴上文昌阁遗址。太原前哨委员会旧址，位于大峪口村落东王翠玉家，属榆次区级文物保护单位。
洪圣寺，旧版《榆次县志》有载，为唐代所建。传说此寺有暗道。半山腰有黄红紫三彩流砂。洪圣寺碑文有记：佛居三界，众念四生，现形于东土之中，塑像于梵宫之内，护佑民生，时时抚养。爰开元元年。（下缺）
玉皇阁，20世纪初重修。东建文昌庙，西建关帝庙，对面曾有精美古乐亭1座。
大峪口供销社旧址，位于村落西北部，坐东朝西，面宽12间，砖混构造，钢木三角架，水泥板制外檐，窗台与前檐方柱用石子水泥罩面，整体呈长方形。房檐前额中间有赤色五角星，两旁水泥制隶书“发展经济，保障供给”标语，具有20世纪70年代操持经济时期的显著特色。
民情撷要
历史上农历四月初八起会。会期三天的龙王山(乌金山)传统古庙会，由大峪口、龙白、高壁、蒜峪、平地泉、左付、沛霖、神堂坪八社村落轮流组织。庙会内容有接神、送神仪式即八社村落每年轮流有一村落从水晶院请二尊菩萨，谓之“请神”。次年，庙会之日，该村落即将所请菩萨送至接神坪，谓之“送神”。民间多还有社火演出、上喷鼻香还愿、吃斋饭等场面，还有戏班在寺院的乐亭唱戏助兴。1992年开拓乌金山旅游，四月初八庙会在大峪口举行。21世纪初，大峪口村落又新起庙会，韶光为农历七月十一，为农副产品交易会。
故事传说
崔山亮两治毛鬼神
从前间，榆次北山大峪口村落有个后生叫崔山亮，从小孤苦，家中无一亲人，单靠推车卖煤度日，由于贰心眼实，人勤恳，推的卜拉只（手推车）因比一样平常人的大，装得多，故赢得好的荣誉，日子还算过得去。
有一次，劳累的崔山亮回到家里，一进门就倒在炕上，虽然是个粗线条的王老五骗子，但他仍旧创造家中肯定有人来过，平常不用的一些东西被翻乱了，他去左邻右舍打听了一番，谁也不知道这回事。贰心想，家里根本没啥值钱的东西，就没有放在心上。谁知持续几天，家里都被挥霍的不成样子。他索性买了把大锁锁住家门，谁知回来后还是老样，贰心中好不惊异，于是打定主意，非要查个一清二白。
第二天他假装早早出门干活，溜了一圈，便悄悄回到家，把门朝外锁住，藏在桌子底下，悄悄地听着门锁的动静。等到快中午的时候，饿得肚子直打鼓，心想算了，做饭先吃吧！
就在这时，窗户上一阵怪响，猫道口子上的布被掀了起来，接着家里盆盆罐罐等都东倒西歪，他刚从桌下出来探求，连个老鼠都没捉住，转眼间猫口子又一声响动，统统归于正常。崔山亮心中更加蹊跷：这东西看不见，摸不着，却会作乱，难道是个妖怪？想到这里，他一下就懵住了，但他年轻气盛、胆气十足，对着猫口子大骂：“不管你是妖还是鬼，陵暴老子这么永劫光，非把你逮住好好整顿不可！
”
第三天，他把得手的活计也推了，在家里拿了厚厚的口袋对准猫道口子，准备来个“守株待兔”。果不出所料，到了快中午，咕咚一声，从猫道口子窜进个东西，他赶紧扎紧口袋，啪啪在地上一阵猛摔并骂道：“看你再陵暴老子！
”这时从口袋里传出一阵细声细气的哭叫：“不敢了，再也不敢了！
”又像女人又像孩子。崔山亮大吃一惊但留了个心眼，不立即打开口袋，而是隔着口袋问：“你到底是谁，和我结的什么仇怨了，持续几天祸害我！
”口袋里说：“我是毛鬼神（俗名：毛圪
越日，崔山亮照样推他的煤，心里还计算着毛鬼神的事，也不知是福是祸？在用力上一个大坡时，忽然身子闪了一下，觉得就像下坡一样轻松，正纳闷时，身后传来声音：“我等你多时了，往后我就帮你推车！
”就这样，崔山亮在毛鬼神的帮助下省了不少力，回家也早了，收入也多了，心中好烦懑乐。
这一天，崔山亮又大放宽心地上大坡，谁知刚上到半坡，卜拉只一下变沉，窜了下去，要不是他反应快、力气大去世命拽住，非得出大事件，气得他大骂：“杂种毛鬼神说得好好的放我的鸽子，去世到哪里去了！
”谁知却没有任何覆信。傍晚，崔山亮拖着怠倦的身子往家走，见家门口站着两个生人，他们见了崔山亮就像见了佛祖一样，赶忙鞠躬作揖地求他：“终于等到您了，我家姑娘得了疯病，非你补救不可……”崔山亮心中有数，随二人赶到离大峪口好几十里远的一个村落，一进大门，就见一个眉清目秀的姑娘满院子跑，嘴里大叫：“天不怕，地不怕，就怕大峪口的崔山亮！
”崔山亮一听，正是毛鬼神的声音。于是，急忙上前，大声呵斥：“你狗日的敢在这儿捉弄人，看我怎么整顿你！
”只听一声尖叫。再看那姑娘就像被点了穴似的定在那里，嘴里发出了毛鬼神的声音：“再也不敢了！
我走呀！
”接着逐步清醒过来，人们问她刚才的事她却一概不知。
从此，姑娘的病彻底病愈，毛鬼神再也没有祸害人。人们都说是崔山亮镇住了它。
自然村落
寺垴，位于黑河西侧，大峪口西北，以建筑物与地形特点命名，曾有3户11人。1995年迁居至大峪口村落。
悠悠的岁月 俏丽的村落落——杨 安位于榆次城南13.7公里的黄土丘陵区的平坦处。东临王喷鼻香，西北毗东白，西南接内白，南连东阳镇圣许、魏岳。面积2.23平方公里。境内有粘土资源。村落西紧傍108国道和南同蒲铁路，交通便利，区位优胜。
村落名由来
其一，很早以前，人们在古圪塔河（杨安村落南）北面建庄，祈求安然吉祥。古河之北，山之南，称之“阳”，故名“阳安”，别名“乐平山庄”。后来，演化为“杨安”。
其二，疑因此人名命名。“杨安”，是东晋十六国期间前秦苻坚部下的将军。有关史料记载：“东晋太和五年（370），苻坚派将军王猛、杨安率步骑六万攻打前燕重镇晋阳和壶关，晋阳地区从此落入前秦之手”。是否便是以此人命名的村落落，尚待连续考证。
其三，以立村落的杨、安两姓联合命名，但无佐证。
从属沿革
明代以前，属圣历乡。明和清前期，属东白都，领都是在城五都。清嘉庆年间，属西南路。民国八年（1919），是第三区第二编村落圣许的附属村落。抗日战役与解放战役期间，属日伪、国民党阎政权统领区。1953年～2014年底，依次属魏岳乡、北田红旗公民公社、陈侃公民公社、陈侃乡、修文镇。
历史大事
民国七年（1918）2月，成立杨安村落低级小学。
民国三十一年（1942）3月3昼夜，榆太独立营在杨安村落一带炸翻一列日军货车。
1956年，全村落通电。
1980年，南大街道路硬化。
1983年，通自来水。
1992年9月5日，山西省首届农机具现场演出展销会在杨安村落举行。
1997年，全村落道路硬化。
2008年，通蔺郊水，办理村落民吃水问题。
古今人物
一、人物先容
褚鈇（1532年～1600年），字民威，明朝太子少保（正二品）、户部尚书（正二品）。祖籍河南，元末明初，为避战乱，五世祖褚志诚徙榆次东白里。后以族旺扩增至圣历（今褚村落）。三世祖褚福原初创田宅于杨安。褚鈇幼即聪颖过人，凝重非常。成为明嘉靖辛酉科（1561）文举人；明嘉靖乙丑科（1565）范应期榜文进士（3甲255名，赐同进士出身）。他先后任河间县令、监察御史、大理寺少卿、河南巡抚、大理寺卿、工部侍郎、户部尚书加太子少保等职，官场生涯长达三十六年之久。明万历十二年（1584），他因病（后又因丁忧继母）家居三载，在本县著书授学，深得乡民敬仰。晚年告退归里后，他居住榆次城内府第，亲自倡导和主持了万历版《榆次县志》的编撰。在他临终前一年，榆次、太谷暴雨成灾，他毅然把家中贮积的粮食倾仓而出，拯救了数百受害者，受到山西巡抚的褒奖和榆次城村落夫民的赞赏。他对家乡榆次的文物古迹也非常爱惜，对文昌寺、保安寺、关圣寺、灵贞不雅观等古建筑都亲自撰文或书写碑记。还写了一些歌咏家乡的诗词，如“源池荷花”“龙门晚照”“罕山时雨”等。褚鈇著述甚丰，刻印本有《从政录》《从政续录》和他总纂的万历版《榆次县志》。此外，还有《八行图奏》《劝惩类纂》《云窗纪愚》《教家纂要》、《公余漫兴稿》等。去世后，后来，他被祀为乡贤（县里把他列在乡里中德行高尚的父老加以敬拜）。其祖父褚矿，以仲孙褚鈇赠太子少保户部尚书（正二品）。其父褚大全，以仲子褚鈇赠河间县左寺丞，又加赠都察院右都御史（正四品）户部尚书（正二品）。
褚应于，字昌公，别号昌爱，榆次县东白村落第一里人（杨安村落人），明代少保褚鈇褚民威第四子。褚应于二十岁入县学学习，很快考中高档补廪生。明代神宗万历乙卯年（1615）高中乡试举人，朝廷授任他为河南省原武县（今河南原阳）县令。到任后，褚应于遏制藩镇，抵御盗匪，政绩卓著；不久朝廷调任他到河间府（今河北河间）任刑科司李之职，他努力审理各种案件，使河间百姓免抱屈枉。乙酉年（1645）清世祖顺治帝，确定北京为首都，建立清王朝，朝中当权者举荐褚应于为管理边陲人才，朝廷提拔他任湖广（指湖南、湖北）按察使（指省一级的法律机构）佥事之职。他首先巡视南兵备道，整治辰常、元靖等处总兵府的军务情形，同时管理黎平（今贵州黎平县）、天柱（今贵州天柱县）等少数民族与汉族杂居地区。当时湖南地区刚刚平定，大量清兵在这里聚拢，有的满清将领士兵劫掠良家子女，褚应于便极力要求八旗的王爷、贝勒把劫掠来的良家子女开释，让他们回到自己家乡，并且规劝他们要为朝廷招徕提拔人才、安抚边远地区百姓，为国家社稷着想。丙戌年即康熙四十五年（1706），褚应于任监督察看秋季乡试学政使。考虑到参考秀才们因遭战乱，家中困难，便让监考官捐出自己俸禄以救援考生。不久由于费力罹病还乡。庚寅年（1710），正遇上大同总兵姜瓖又作乱反清，他赞助榆次县令杨三知防守榆次城六个多月，从而保全了榆次城内数万人免遭战乱。褚应于的著作都在李自成叛逆的战乱中损失殆尽，现仅存一些零散的碑记及少数诗词，在书法方面他长于写楷书、行书、八分书和隶书，都写得强健有力，部分保留于神庙匾额之上。康熙（应为雍正）甲辰年（1724）十仲春去世，享年八十一岁。列入乡贤加以敬拜。他的儿子褚延宽，字众侯，别号嗣昌，是享受补贴的贡生，当选为县学训导。崇祯甲申（1644）年五月，李自成叛逆攻陷榆次县城，在战乱中殉难，去世时年仅四十四岁。
王映南（1852年～1898年），字丙庵。生于中医世家，其父王世德精通伤寒和痘科医治。王映南得父医学真传，后考取县学诸生（即秀才），之后到京城游历。就在这时，京城中有一位已经加入八旗籍的人，得一种怪病，众医无策，求王映南去给诊视。王映南很快将病治愈。王映南医术高明的很快传开。从此他决心用医术去济世救人。王映南英年早逝，享年46岁。
二、人物名录
褚应蛟，褚鈇之子，明万历癸卯科文举人。
褚玉珩，褚鈇六世孙，清乾隆庚午科文举人。
褚克昌，清代太学生。
经济发展
向以粮食栽种为主。1949年全村落拥有耕地4800亩，解放初期，由于村落里人少地多，曾分地给魏岳、圣许、西白、内白、东白各个邻村落。20世纪60到70年代，曾租给晋中军分区550亩地皮。到1978年耕地面积减少到2600亩，紧张栽种品种为玉米。进入21世纪开始发展规模养殖业，2002年景立晋中市黄牛牛业养殖专业互助社，卖力人王春华，专业养殖园区面积2.7亩；2003年景立晋中市西蒙塔尔养殖专业互助社，卖力人李胜，专业养殖园区面积6.2亩，产品紧张销往上海、河南等地。
截至2014年耕地2144亩。个中，粮食作物1900亩，紧张品种有玉米；蔬菜栽种50亩，包括举动步伐蔬菜3亩，温室大棚3个；林果栽种10亩，紧张品种有苹果；规模以上养殖户2个，紧张种类有肉牛；苗木栽种250亩，紧张品种国槐、卫茅。
现村落第三家当有交通运输业有5户，餐饮业2户，小卖部3户。
公益奇迹
民国七年（1918）2月，成立低级小学，有学生22人。1949年，成立完备小学。1986年，投资1.5万元，新建杨安学校，建筑面积1176平方米。2001年，小学撤并至王喷鼻香小学。2009年，成立幼儿园1所，设3个班，有幼儿12人。1977年规复高考制度以来，全村落考取中专以上学生56人，个中大学本科以上18人。
1970年，成立医疗保健室，年夜夫褚正和，2000年，成立第一卫生所，年夜夫徐玉珍、褚凯剑，同年，成立第二卫生所，年夜夫是原新华。2008年，村落民入新型农人医疗互助保险。2011年，村落民入新型农人互助养老保险。2014年，新农合参保率达97%，新农保参保率达92%，60岁以上有108人领取养老金。
1978年，通有线广播。2005年，通有线电视。2008年，建立文化大院，设有图书阅览室、、多功能会议室、棋牌室、乒乓球室、篮球场、门球场、羽毛球场。农人公园配有健身器材等。群众文体活动有健身操广场舞。
遗踪古迹
曾有：大寺（寺名不详）、三明楼、龙天庙、关帝庙、财神庙、圣母庙、南庙、不雅观音堂、魁星阁，以及褚家坟（位于村落西约500米处）等。村落古街呈“井”字形。
清乾隆《榆次县志·坊表》载：曾有专为户部尚书褚鈇所建的“西台柱史坊、南国文宗坊、开府中夏坊、漕运尚书坊、总宪内台坊、仓场都宪坊”共7座功德石牌坊。还曾有为褚矿、褚大全、褚鈇在县治东所建的“三世尚书坊”。
悠悠的岁月 俏丽的村落落——南 赵位于榆次城东南10公里的黄土丘陵区，潇河湾东南侧山坡处。东临北赵，西毗井峪、郝都，南连庄子，北接中郝。面积3.28平方公里。村落西有榆祁高速公路。
村落名由来
曾名“南召”。清乾隆四十八年（1783）的《八达等十八村落义仓碑记》中记载该村落村落名为“南召”。“召”，寺庙，多用于地名。
传说，赵氏兄弟二人一南一北居住而有南赵、北赵。
据明万历《榆次县志》记载，万寿寺，在县东南赵村落，宋宣和元年（1119）重修，证明立村落韶光最迟也在北宋前期。
从属沿革
明代以前，属思凤乡。明和清前期，属榆城都，领都为在城二都。清嘉庆年间（1796～1820），属东南路。民国八年（1919），是第二区第十五编村落北赵附属村落。抗日战役期间，属日伪政权统领区。解放战役期间，属中共榆次路东县与国民党阎政权交错统领区。1953年10月，属第一区北赵乡。1958年～2014年底，依次属长凝红星公民公社、庄子公民公社、庄子乡。
历史大事
民国十年（1921）3月，南赵村落低级小学成立。
1970年，架设电网，全村落通电。
1974年，培植北赵沟高灌站水利项目，投资30万元。
1975年，村落内购买第一辆运输车。
1976年，建磨坊，有磨面机2台，碾米机1台。
同年，建砖厂。
1980年，打村落内第一眼当代水井。
1983年，建立水塔。
1995年，铺设吃水管网，自来水实现户户通。
2002年，开始履行退耕还林。
2007年，建筑砖砌硬化路550米。
同年，投资150万元，发展温室栽种园区。
2009年，培植龙城高速公路，占地100亩。
2011年，在村落南沟进行地皮整理项目，造地150亩。
2012年，村落内引进世外桃源科技有限公司、晋奥环保有限公司。履行改厕工程，涉及74户。
2013年，履行吊炕工程，惠及20户。投资7万元，履行基地道路培植。在村落庄清洁工程中，共配备保洁、清运职员，清运车辆。
古今人物
综合名录
温进，字翼如，生卒年代不详，民国十四年阳兴十二县中学毕业。民国十八年，省立工业专门学校机器科毕业。
宇四妮，女，100岁，龟龄老人。
温学利，1970年生，中共党员，毕业于太原师范学院，就职于榆次庄子中学，中小学高等西席。
革命义士名录
温玉花，1921年生，64军190师570团战士，1950年在朝鲜战斗中捐躯。
经济发展
向以粮食栽种为主。1949年至1978年全村落拥有耕地2050亩，2014年底为3084亩。个中，粮食作物1300亩，紧张品种有玉米、谷子；蔬菜栽种100亩，全部为举动步伐蔬菜，温室50个；林果栽种350亩，紧张品种有苹果、酥梨；规模以上养殖户3个，紧张种类有鸡、猪、奶牛；苗木栽种50亩，紧张品种白皮松。
2013年，温晋阳成立晋阳蔬菜互助社。
现在村落企业有晋奥环保科技有限公司。第三家当有交通运输业2户，商业2户，建筑装璜业5户。
公益奇迹
民国十年（1921）3月，成立村落低级小学，有学生26人，个中女学生4人。1968年，建完备小学。1972年，成立初中，有5名西席，35逻辑学生。1976年，初中撤并至庄子农校。1978年，成立村落幼儿园，设2个班，有幼儿20人。2007年，小学撤并至西墕小学。1977年规复高考制度以来，全村落考取中专以上学校4人，个中大学本科以上3人。
1962年，建村落卫生室，年夜夫王喜喷鼻香。1970年，赤脚年夜夫温振叶。1973年至今，年夜夫温中义。2008年，村落民入新型农人医疗互助保险。2011年，村落民入新型农人互助养老保险。2014年，新农合参保率达99%，新农保参保率达95%，60岁以上领取养老金78人。
1950年，成立秧歌剧团。2003年，建村落级文化体育活动场所。2007年建文化大院，配备有图书1501册，投影仪1台等。2014年，配套健身器材1套4件。
遗踪古迹
曾有万寿寺、关帝庙、真武庙、文昌庙等古建筑。现存树龄百年以上古树2株。
信都城，明万历《榆次县志》记载：“信都城，在县东南一十八里，盖南北朝时所侨置，宋图经县东乡尝名信都，今来暮乡是也。”民国二十三年（1934)宁钊编辑《榆次县志歌略》载：“武不雅观、信都，古之二城，陈侃、南赵，旧址不存。”这些史料解释，南赵曾是古信都城。
万寿寺，是榆次著名的寺庙之一。明万历《榆次县志》载“万寿寺，在南赵村落，本古刹，久废。宋宣和元年重修。”据传，万寿寺里曾有一株奇特的“方槐”，即树干为正方体的古槐，人站在古槐的东西南北四个方位互不相见。
艺文语谚
题南赵古庙
胡巨源
鳞皴老树铁生斑，
神宇荒凉野壑间。
地僻无人秋寂寂，
一川红影夕阳闲络。
