原文我们就不重复了，直接用口语文来讲这个故事。
燕海内争、齐国入侵之后，燕昭王从赵国返回燕国后登上王位。他降落自己的姿态，拿出丰硕奖赏来招揽人才，希望将来凭借他们的力量报仇。他听说郭隗有名，于是前去拜访。他对郭隗说：“齐国趁着我国混乱，乘人不备而进攻。我非常理解燕国势单力薄，没有办法来复仇。然而如果能够得到贤良能干的人才和我一起管理国家，以洗刷先王的耻辱，这是我的欲望。请师长西席指示我”
郭隗见告他：“我听说古时的一位仁君，想用千金求购一匹千里马，三年也没买到。一个打扫清洁宫廷的人对他说：‘请许可我去帮您找千里马吧。’
国君于是叮嘱消磨他去了。三个月后得到千里马，但是马已经去世了，这个仆众花了五百金买了去世马的头回来。
他回来后把这件事情见告了国君。国君听说后大怒，说：我想要买的是一匹活的千里马，你怎么买了一个去世马的头回来还花了500金呢？’这个仆众不慌不忙地回答说：‘去世马您都乐意花五百金购买，何况活马呢？天下必定认为大王您是能出高价买马的人，千里马现在就会到来了。’
果不其然，不到一年的韶光，有人送来了好几匹千里马。“
郭隗讲完这个故事，对燕昭王说：“现在大王果真想要招揽贤士，那就先从我开始吧；我这样的人都能够受到您的礼遇和认可，何况那些赛过我的人呢？他们难道会嫌路远而不来燕国吗？”
昭王听后，非常赞许郭隗的发起。于是专门为郭隗建了以东豪宅，并让他作为自己的老师。
郭隗在易水河边建筑了一座黄金台，作为招纳天下贤才的地方。乐毅、邹衍、剧辛等人才从各国投靠到燕国的阵营里。燕昭王二十八年，燕军在乐毅的带领下，与多国联军共同攻齐，一雪前耻。
故事讲完了，我相信大家的脑海里一定会浮现出很多爱才若命的古代贤君名相。比如近期我们刚刚讲过的草根天子刘邦不拘一格求人才，收买了一大批贤臣名将包括韩信等人为自己打下大汉的江山；400年之后刘邦的后世子孙刘备更是搞了一个名传千古的“三顾茅庐”，让自己从草根成为与曹操、孙权能够三足鼎立的蜀国的开国之君。后世里这种类似的故事很多，纵然到现在，一些大公司甘心花几百位乃至千万、上亿的年薪来请CEO、CFO等高管便是明证。
在燕国的历史上，燕昭王实在是一个非常有作为的君主。燕国自从封国以来，在周王朝的北部，南有齐国、赵国，北有匈奴。比起它的邻居来，燕国不仅国家小、没有什么纵深，而且因循守旧，没有多少进取心。
在燕昭王之前，刚刚发生了燕王哙禅位给大臣子之的荒诞事宜，然后被齐国找到借口发动侵略战役，如果不是战国之间有计策平衡的须要，燕国肯定是要灭国了。
因此当时燕昭王要找齐国报仇，便是基于这样一个大背景。
同期间的秦国有秦昭王，赵国有赵武灵王，而它燕国幸亏有了燕昭王。
后世的唐代墨客李贺写了一首诗《雁门太守行》：“报君黄金台上意，提携玉龙为君去世”。这里指的便是燕昭王修建黄金台向天下求取人才的典故。
大家都知道马斯洛需求理论，马斯洛需求中，从低到高分别是， 生理需求、安全需求、情绪和归属需求、尊重须要、自我实现需求。对付人才尤其是高端人才而言，尊重须要和自我实现需求是他们的核心关注点。
燕昭王给予郭隗的是盖了一套大屋子，然后委托他建了一座黄金台，招揽天下精良的人才。对付郭隗而言，一方面这是知足了他的尊重需求，同时也知足了他一部分自我实现的需求。很明显，燕昭王给与他的这些报酬正是一个非常好的样板，其他的人才知道了，怎么会不以为欢欣鼓舞呢？
这个故事里紧张是讲了燕昭王和郭隗的对话，实际上《资治通鉴》还有其他的史籍对付燕昭王欢迎其他人才也非常的生动，殷殷之情溢于言表，让人读来就能感想熏染到燕昭王真的是礼贤下士，而不是虚情假意。
黄金台有了，金凤凰能不能留得住也是一个问题。
老板与人才之间一定须要存在某种形式的能量交流，无论是利益交流还是彼此尊重彼此实现，这种能量的交流要有稳固的机制才能长久地存不才去。燕昭王又是这方面的高手。后来乐毅带兵打下齐国的大部分地区，有人跑来告状，包括太子也来给燕昭王打小报告，燕昭王严厉斥责了他们，表示对乐毅绝对的信赖。
乃至当有人说乐毅要谋反当齐王，燕昭王立马表示，乐毅功劳很大，完备对得起这个齐王的位子，给就给吧，而且还要大大方方、光明正大的给。当然，乐毅被冲动地稀里哗啦的，也不会要齐王这个称号。
在当代社会中，很多单位都有劳动人事部门，专门卖力为单位招募、培训、利用、考察、调度人才。也有专门的猎头公司，为某些单位从其他机构高薪挖人才。对付单位的卖力人而言，这样做的确会省去繁杂的招聘、培训、考察、任命的程序，但是如果领导人对人才的关注度不足，人事部的事情一定会受到限定，很多只是忙于详细性的事务，反而忽略掉人力资源增值这一主要的指标。
对付中小微机构来说，人才每每便是合资人或者关键岗位上的中层管理者。领导要有心胸、有气度、有策略，这家机构做大做强不是没有可能。事实上，现在很多大企业便是从中小微企业发展起来的。
