关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,旁边流之。
窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,旁边采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。

诗经首篇关雎先秦唯美的爱情诗

参差荇菜,旁边芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。

《关雎》的内容很纯挚,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很愉快,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。
作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时期是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相称的地位的。
以前常把这诗阐明为“民间情歌”,恐怕不是很敌人,它所描述的该当是贵族阶层的生活。
其余,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一样平常的爱情诗。
这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞颂新娘、祝颂婚姻美好的。

《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一样平常的抒怀义味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用途后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。
把《关雎》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是春风得意的,很得当的,

《关雎》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,以是儒者以为这是很好的典范,是“正夫妇”并由此勾引广泛的德行的教材。