钱钟书师长西席曾经说：
中国诗文有一种描写手腕，古代批评家和修辞学家彷佛都没有拈出。
这便是通感。通感是古诗词创作中最奇妙的一种修辞办法。不过，这种办法虽然存在于古人作品中，钱钟书师长西席却是最早的阐述者。
周振甫师长西席在《诗词例话》中，将通感单独作为一篇进行了先容。
一、什么是通感
周振甫师长西席，引用钱钟书师长西席的不雅观点，对付通感作了言简意赅的阐明：
“通感”是把听觉、视觉，嗅觉、味觉、触觉沟通起来
钱钟书师长西席在《通感》一文中，说得更繁芜一些：
在日常履历里，视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉每每可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界线。
那么，表示在诗词中，是什么结果呢？
颜色彷佛会有温度，声音彷佛会有形象，冷暖彷佛会有重量，气味彷佛会有体质。
钱钟书说的这各类征象，实在我们在欣赏古诗词中，的确常常碰着。但是在钱钟书之前，古人并没有很清晰归纳出“通感”这个修辞方法。而且，在“通感”的例子中，很多也具有拟人、比喻等等修辞的特点。
下面，说几种比较常见的通感。
二、视觉与触觉
钱钟书师长西席举例的是，范成大 (宋)《新邻招集强往便归》的颔联：
已觉笙歌无暖热，仍嫌风月太清寒。
风月是视觉，却有了温度的触觉感想熏染。
又如刘驾《秋夕》：
匆匆织灯下吟，灯光冷于水。
灯光是视觉，但是也有温度。
三、听觉与视觉下面这三个例子，便是听觉与视觉的通感：
李颀《听董丈弹胡笳》：“空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴”
韩愈《听颖师弹琴》：“浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬„„跻攀分寸不可上，失落势一落千丈强”。
贾岛《客思》“匆匆织声尖尖似针”。 (钱钟书《通感》 )
其余， 声音（听觉）是有形状的，形状是视觉和触觉的感想熏染：
“故歌者，上如抗，下如队，止如槁木，倨中矩，句中钩，累累乎端如贯珠”，孔颖达《礼记正义》对这节文章的主旨作了扼要的阐明。“声音冲动于人，令民气想其形状如此。 (钱钟书《通感》 )
四、视觉与嗅觉关于视觉与嗅觉的通感，周振甫师长西席举了一个例子：
再像“暗香浮动月薄暮”(《山园小梅》)，“喷鼻香”是嗅觉，“暗”是视觉，是嗅觉通于视觉，突出喷鼻香的清淡。
暗，是眼睛的感想熏染；喷鼻香，是鼻子的感想熏染。而浮动，实在也是眼睛的感想熏染。视觉、嗅觉、视觉的通感。
暗香一词，后来被姜夔用作了一个词牌的名字，专门咏梅。
五、嗅觉与触觉
关于嗅觉与触觉，周振甫师长西席也举了一个例子：
林逋的《梅花》诗：“小园烟景正凄迷，阵阵寒喷鼻香压麝脐。”“喷鼻香”是嗅觉，“压”是触觉，是嗅觉通于触觉，用的也是通感手腕。
喷鼻香压一词，其实用得还挺多，例如中唐墨客杨巨源有句：
艳欺藤蔓莺无限，喷鼻香压荆花蝶不飞。《紫薇》
这里的“喷鼻香”，很随意马虎和借代手腕稠浊， 这是诗家语的句法。我的理解是：艳莺欺藤蔓，喷鼻香蝶压荆花。艳和喷鼻香是润色语。但是这种句法学起来有难度，如果用通感来阐明，彷佛学习起来就大略多了。
结束语
通感，其实在日常生活中用的大概多。例如“这个小姑娘笑起来真甜”，这是视觉与嗅觉或者触觉。又如“他的嗓音很尖锐”，这是听觉与触觉。
诗友们平时欣赏古诗词的时候，碰着一些分外奇妙的句子，不妨看一看，是不是用了通感的手段。其余，在创作的时候，也可以考试测验一下通感如何利用。
@老街味道
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去，作诗如何意层深、语浑成？
