【唐】元稹
处处闻蝉响，须知五月中。
龙潜淥水穴，火助太阳宫。
过雨频飞电，行云屡带虹。
蕤宾移去后，二气各西东。
译文夏至时节，处处皆能听到蝉鸣声响，仿佛在见告人们一年已走到五月中。
龙儿（害怕热）深潜在碧绿的潭水深处；离火帮忙太阳公公开释出更大的能量。
雨过期，频频飞驰的闪电；云过期，屡屡带样的彩虹。
阳律“蕤宾”换移拜别后，阴阳二气开始各奔东西。
注释1.夏至：“二十四节气”之一，是夏季的第四个节气。
2.龙潜：指阳气潜藏，龙蛇蛰伏。
3.渌水：清澈的水。
4.太阳宫：太阳神居住的宫殿。传说，燧人氏曾乘鸟去取火。
5.飞电：飞驰的闪电。
6. 带虹：带样的彩虹。
7. 蕤宾：古乐十二律中之第七律。蕤宾属阳律。
8. 移去：改变拜别。
9. 二气：阴阳二气。
赏析这首诗格律不足谨严，颔联上句三仄尾。另有版本将“穴”换作“坑”，“坑”又不符合平仄。
总之，诗人为了这个“淥水穴”，或“淥水坑”，必定要出律。一旦改了“淥水穴”，下句“太阳宫”也得改。牵一“字”而动全身，可知作诗的困难。
在二十四节气中，夏至是最早被确定的一个节气。
这一天，太阳最近，日间最长。从《易经》八卦来看，此时的夏季该当处于离卦的正中位置，即所谓的“仲夏”。
夏至，这一天，阳气达到极致，阴气开始回升。阴阳二气，在此开始消长。
对应到万物变革，墨客首先从蝉声察觉。
这个小精灵，永久处于盛夏的C位，无论在树枝上，草丛间，到处都有它们的身影。及至午后，那蝉声切实其实伴随着全体昼寝光阴。
以是，墨客上来就用了“处处”二字。这天下，还有比它们更热爱夏天的小可爱么。
蝉儿一叫，夏至五月中就来了。如何大略单纯辨别夏至到来，这是很好的方法。古代将夏至分为三候：“一候鹿角解；二候蝉始鸣；三候半夏生。”
《逸周书》曰：“夏至之日，鹿角解”，鹿角有艮象，是属阳性的山兽，因阳气已盛极而衰，鹿角在夏至脱落，是自然界万物更替的结果。
“蝉始鸣”，夏蝉鼓翅，开始鸣叫。
“半夏生”，半夏是一种野生药草，在夏日之半成长，而得名。半夏喜阴，此时阴气生，正适宜它成长。
墨客没有提“鹿角解”、“半夏生”，独独提“蝉始鸣”，这在元稹写二十四节气诗中并不多见，正常墨客至少写两候，足以解释墨客对付夏蝉的偏爱。
颔联，墨客宁肯出律，也要保留“淥水穴”与“太阳宫”的对仗之美，且道出夏季一凉爽一酷热的比拟之美。
你有你的“太阳宫”，喷出酷热的火，我有我的“淥水穴”，逍遥快活。
这世间大道，阴阳折衷，和谐共生，不都存在于这一组对仗之中。看到这儿，你若是墨客，怕也舍不得改一字吧。
颈联，“飞电”、“彩虹”，都是夏天绝美的自然景象。怪不得墨客不选择“鹿角”、“半夏”来写。
试问天地间，还有什么比一场暴雨更畅快淋漓的事。尘世足够污浊，必须用暴雨来洗刷，用闪电来改造，用彩虹来筑梦。
至今，最难忘的儿时时光，仍旧是夏日薄暮雨后的彩虹。
尾联，一曲“蕤宾”终了，换回了墨客的人生感慨，岁月如梭，阴阳二气又开始转换。
天地在一直的变革，我们人类要顺应这样的变革，及时调度好自己的心情。
夏季养心，多听蝉鸣，多不雅观暴雨，多望彩虹，内心的清凉，一定如约而至。
作者简介：严勇，文学硕士，江苏省作家协会会员，全国青年作家班第三期学员。现任泰州副刊编辑，《稻河》编辑。已出版散文集《读书旅行》，文史集《泰州史话：运盐河边的城市》，随笔集《风采泰州》。
