在海内也被很多著名的戏曲家用自己善于的唱腔演绎，如温如华的京昆版和张继青的昆曲版，后者更能将丽娘女儿家的细腻表现得淋漓尽致。为何这个一开始听起来令人难以置信的故事会流传千古，大概如《梁山伯与祝英台》一样，大家喜好有如此梦幻般的色彩，明知不可化蝶双飞，依然觉得美好，乐意去相信爱情。
如一些神话传说一样，《女娲造人》纵然大家现在已经明白了要相信科学，她依然被载入教科书中。《牡丹亭》也是如此，一个在民间口口相传的故事，连人物的来历都说的煞有其事，但可能是由于，其后的丽娘复活，梦梅高中，两个人从此过上幸福快乐的生活，这种童话般的结尾，让我仅仅在个人角度上很是排斥，大概，悲剧才是正常的，刻骨铭心的，符合那个时期的，美好的东西总是要毁灭的，这个天下充满了苦难，怎么会有人如此幸福。
我更喜好目前能看到的《牡丹亭》那部电影，只录了张继青的昆曲，结局是杜丽娘之去世，这才是最最正常的，最最让民气疼的悲剧，也是曹雪芹笔下的《红楼梦》第二十三回中林黛玉隔墙听曲，一曲《游园》竟就听得心动神摇，站立不住，伤春不已，那岂止是为春天终会逝去而悲哀，那是一个同样豆蔻年华，玲珑剔透的秒人儿的离世，在那无边的春色里。明代才女冯小青临终遗书曾诗：“冷雨幽窗不可听，挑灯闲看牡丹亭。人间亦有痴于我，岂独伤心是小青。”感叹命运的相同期望自己也有能付诸至心的郎君。“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！
”所伤的春并非是春，而是这满腹的少女苦处，年光时间虚度、青春愁闷。
按照父母之言，允从封建礼教，杜丽娘的十六年长成了大家闺秀，有富余的家庭，为官做生意，天真烂漫，有仆人有婢女，不用为生存操劳，只需随着师长西席学习三从四德，生活平淡幸福，可丫环春喷鼻香却故意将小姐引去了后花园，爱玩的年纪，不定的心性，终让她打破了一贯以来的大门不出 二门不迈的循规克己，在刚刚懵懂的知道了“窈窕淑女，君子好逑”的《关雎》，又见识了从没见过的美景，心灵上感想熏染到巨大的震荡。回到闺房，彻夜难眠，被压抑许久的爱情芳心怦然萌动。入夜后，一位梦神前来叩魂，勾引她与倜傥公子柳梦梅相遇并相爱，在花园里赏春，在牡丹亭里云雨，谁知醒来却是南柯一梦，杜丽娘万般悲惨，后来逐渐成了心病，没有心药医治，丽娘便日渐干瘪，末了喷鼻香消玉殒了。
《牡丹亭》故事情节和中央思想都有其可以成为传世之作的亮点，作为戏曲，汤显祖的文笔之功力见于他写的唱词，一字一句凄婉动人，幽美迷人，满腹苦处通过唱词表达出来，个中深意只可融会 不可言传，让人从听觉视觉受到极大的震荡，直达内心深处，谁没熟年轻过？谁没故意气过？谁没有寻梦过？谁没有恋爱过？“情不知所起，一往而深。生者可以去世，去世可以生。生而不可与去世，去世而不可复活者，皆非情之至也”——汤显祖《牡丹亭》题记
