序言：
北方的春天来得晚，节气虽然已至立春，可大地却还沉酣未醒。
柳未返青，花未蓄蕾，但这人间间四季八节的仪式感却不能少。
炸春卷，烙春饼，青翠的小菜装满盘，还要吃一块鲜嫩的萝卜。
四季轮转，周而复始。立春居二十四节气之首，是春天的开始，
“春冬移律吕，天地换星霜”，一年之计在于春，又岂能草率？
春度春归无限春。送你三首美好的立春古诗，重逢光阴里的暖。
01
律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
便觉面前买卖满，东风吹水绿参差。——宋 张栻《立春偶成》
腊尽春回，景象逐渐回暖，冰霜已经减少，草木最先感知春天的气息。
放眼望去，面前已经呈现出一派盎然活气，东风吹来，水面绿波荡漾。
立春多在十仲春与一月之交，按照顺序属吕尽律回，以是称“律回”。
张栻的家乡在四川省绵竹县，那里景象温和，立春时节草木已萌动。
这首《立春偶感》，即是他在立春日触景生情有感而发的即兴之作。
冰雪溶解，惠风和畅，草木萌动，碧波荡漾，春天的气息迎面而来。
张栻这首小诗清新明朗，春意盎然，就如同一幅活气勃勃的春景图。
“造诣人材，以传道济民。”，张栻是南宋初期著名学者、教诲家。
经世致用是他的教诲方针，曾主管岳麓书院，从学者达数千人之多。
张栻潜生理学，以古圣贤自期，作《希颜录》以见志，与朱熹齐名。
02
泥牛鞭散六街尘，生菜挑来叶叶春。
从此雪消风自软，梅花合让柳条新。——宋 王镃《立春》
古时候，立春日要举行迎春仪式，人们用竹木扎成牛的样子，表面再用泥糊上，称之为土牛。
而后将其运到繁华的闹市口，让众人用鞭子抽打，以劝农耕，谓之“打春”，象征春耕开始。
唐宋期间，就有了立春日吃春饼的习俗，春饼与生菜以盘装之，称为春盘，有咬春迎新之意。
此诗前两句写了立春的两个主要风尚，打泥牛劝春耕，食春饼生菜迎春，欢畅热闹，欣欣向荣。
冰消雪融，草木返青，东风送暖，梅花的花期已过，柳染鹅黄，那优柔的枝条在风中轻轻摇荡。
此诗前两句写迎春习俗，后两句写对春天的展望，鞭打泥牛，便是勉励自己新的一年不要
王镃字介翁，号月洞，南宋墨客，汤显祖敬佩他的为人和诗品，为其诗集题词曰“天下一人”。
03
东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。
从此阳春应有脚，百花富贵草精神。 ——白玉蟾《立春》
东风送暖，腊梅梢头的积雪悄然而去，一夜之间，这世间万物彷佛都有了复苏的迹象。
自此往后，春天就像长了脚一样平常，所到之处莫不冰消雪融，草木滋长，百花争奇斗艳。
“土膏欲动雨频催，万草千花一饷开”，白玉蟾笔下的春天，亦如范成大的春日田园。
休养生息了一个冬天，早已蓄势待发，只待立春一到，顷刻便是一派欣欣向荣的景象。
人间草木深。白玉蟾这首《立春》，只用两句话、二十八个字，就描述出最美的春天。
白玉蟾是南宋著名诗僧，十二岁举童子科，通达儒家经典，工诗，善赋，且长于字画。
后记：
“立春之日，士大夫之家，剪彩为小幡，谓之春幡。或悬于家人之头，或缀于花枝之下。”，关于立春，《岁时风土记》如此记载。
故立春的诗词，宇文虚中有“宝幡彩胜堆金缕，双燕钗头舞。”之句，吴文英也有“翦红情，裁绿意，花信上钗股。”的精彩描述。
宝幡和彩胜都是用彩绢或彩纸剪成，有双燕、小幡、人形、花朵等多种样式，立春日这天，女孩子们将其插戴在鬓发间，以合时令。
“春已归来，看美人头上，袅袅春幡。”，剪彩缕金，载歌载舞，蜇伏了一个漫长的冬天，终于等到春意萌动，怎不叫人欢欣鼓舞？
“从今克己应犹及，颜与梅花俱悛改。”， 一年之计在于春，统统都还来得及，努力争取让自己的面貌焕然一新，就和那梅花一样。
春之始，人之初，四季流转，岁月不居，转眼便是匆匆那年，似水流年，不辜负才会遇见更好的自己，又是一年春归来，愿你珍惜。
