冬至
唐·杜甫
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。
江上形容吾独老，天边风尚自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处见三秦。
杜甫（712年-770年），别名杜少陵，字子美，自号少陵野老，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县，唐代现实主义墨客，与李白合称“李杜”，后人称他为“诗圣”。
大存问思是：每年冬至这个时候，我都流落在异域；真是景象冷，心也拔凉拔凉的。贫乏和愁苦总是跬步不离的随着我，这让我都快愁去世了。浮世尘凡这么多人，彷佛就我自个老的快；在这飘零的路途中，别人都有幸福的家，而我只是独自一个人流浪。雪后拄动手杖去丹壑边想散散心吧，目睹面前的统统，不禁想到这个时候上朝的官员，这时候正从金銮殿退朝出来吧！
仿佛听见他们朝服上佩戴的金玉在走动时发出的声音。想到此处真是心碎一地，前路迷茫，不知道自己何时才能有机会再回朝廷效力。
唐·元稹
大寒须遣酒争豪，火炉围坐笑天高。
小楼深巷皆烧竹，同醉归时路不迷。
元稹（779年-831年），字微之，别字威明，今河南洛阳人。唐朝大臣、文学家。
释义：大寒时节，就要和朋友们围着火炉，温点小酒才巴适，大家行令饮酒谈天说地，那热闹高兴劲都直冲云霄；表面那些街巷里的人家都烧竹子取暖和驱赶寒气，以是不要担心一会喝醉了找不到回家的路。
无论是冬至还是大寒，都是中国传统文化中不可或缺的主要组成部分。它们不仅代表了不同的节气特点和生活习俗，还蕴含着丰富的文化内涵和人文精神。通过理解和传承这些传统节气文化，我们可以更好地认识和感想熏染中华文化的博大精湛和独特魅力。
