传说我们饮茶发源于3000多年前,也有人提及于周代、秦汉期间等。
无论什么时候,都解释茶的起源非常早,因此在涌如今文人的作品中也不足为奇。

唐朝陆羽被誉为“茶仙、茶圣”,陆羽的《茶经》为天下上第一部茶叶专著,他在《茶经》中说:“茶之为饮,发乎神农氏。

同时,他还记载了一首关于茶的诗歌。

一、什么是茗 什么是茶?

魏晉期间的孙楚有诗歌云:

什么是茶什么是茗诗词中为何有时用茗有时用茶

茱萸出芳树颠,鲤鱼出洛水泉。
白盐出河东,美豉出鲁渊。

姜桂茶荈出巴蜀,椒橘木兰出高山。
蓼苏出沟渠,精稗出中田。

茶荈:chá chuǎn, 茶叶的意思。

这是比较早的吟咏茶叶的诗歌,出自陆羽的《茶经·七之事》 ,这一段笔墨中,还有这样一段话:

《神农·食经》:“茶茗久服,令人有力、悦志”。

诗词中,常常提到茗茶,有时候单说茶,有时候单独说茗。
但是什么是荈,什么是茗,什么是茶呢?

《尔雅·释木》中郭璞阐明道:

"早采者为茶,晚取者为茗,一名荈。
"

老街不懂茶,现在喝茶的人,会把稳到茶是清晨采的还是下午采的吗?或者是早几天采的茶叶好呢,还是晚几天采的茶叶好喝呢?

二、李白《答族侄僧中孚赠玉泉神仙掌茶》

墨客李白也写过关于茶的诗,他在游金陵的时候,碰着族侄中孚禅师,受赠了一种叫做神仙掌的茶叶,于是写了这首诗:

常闻玉泉山,岩穴多乳窟。
仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
茗生此中石,玉泉流不歇。
根柯洒芳津,采服润肌骨。
丛老卷绿叶,枝枝相接连。
曝羽化人掌,似拍洪崖肩。
全球未见之,其名定谁传。
宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。
朝坐有馀兴,长吟播诸天。

茗,这个字很有特点,在古韵里是仄声,属于【上声二十四迥】,在新韵中是平声。
以前老街作诗的时候,涌现过误把茗作为平声的缺点。

三、白居易写了几十首茶诗

《唐才子传》中说到白居易时,曾经提到他与茶的渊源:

疏沼种树,构石楼,凿八节滩,为游赏之乐,茶铛酒杓不相离。

李白写茶的诗歌非常少。
但是到了中唐,大墨客白居易流传下来的诗歌中,有60多首写到了茶。

个中最有名的是这首《謝李六郎中寄新蜀茶 》:

故情周匝向交亲,新茗分张及病身。
红纸一封书后信,绿芽十片火前春。
汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麹尘。
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。

新茗分张及病身,平仄平平仄仄平。
茗,是仄声。
诗中的茶和茗,大多是一个意思。
在用到仄声的时候,墨客会用茗这个字,用到平声的时候,就会用茶这个字。

不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。
白居易长于鉴别茶,饮茶也讲究,而且饮茶也频繁,清晨饮、中午茶、夜里饮、酒后饮、睡醒了也饮:

食罢一觉睡,起来两瓯茶。
《食后》

昂首中酒后,引手索茶时。
”《和杨同州寒食坑会》

四、苏轼 新火试新茶

熙宁七年(1074年)秋,苏轼由杭州移守密州(今山东诸城)。
次年命人修葺了城北旧台,并由苏辙题名“超然”。

熙宁九年(1076年)暮春,苏轼登超然台 写下了《望江南·超然台作》:

春未老,风细柳斜斜。
试上超然台上看,半壕春水一城花。
烟雨暗千家。
寒食后,酒醒却咨嗟。
休对故人思故国,且将新火试新茶。
诗酒趁年华。

新火试新茶,寒食禁火,寒食后用新火煮新茶。

苏轼还有一首《西江月(茶词)》,写出了龙焙茶的特点:

龙焙今年绝品,谷帘自古珍泉。
雪芽双井散神仙。
苗裔来从北苑。
汤发云腴酽白,盏浮花乳轻圆。
人间谁敢更争妍。
斗取红窗粉面。

在《汲江煎茶》中,又记载了宋人煎茶的方法:   

活水还须活火煮,自临钓石取深清 。
大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。
  

雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声。
枯肠未易禁三碗,坐听荒城是非更。

五、写茶最多的墨客

听说南宋大墨客陆游(1125~1210)是写茶最多的墨客,有三百多首诗词中,有茶这个字。

陆游在八十三岁生日时所作的七律写道:

石帆山下白头人,八十三回见草春。
自爱安闲忘寂寞,天将强健报清贫。

枯桐已爨宁求识?敝帚当捐却自珍。
桑苎家风君忽笑,他年犹得作茶神。

陆游和白居易一样,生平酷爱饮茶,他在诗中曾多次自比茶神陆羽。
陆羽号桑苎翁,陆游陆羽同姓,因此说:桑苎家风。

结束语

来青岛崂山嬉戏时,一起上也会看到满山的茶园,崂山茶这几年的名声也越来越响亮。
听诗友慕陶公说,大多数茶农都是小规模栽种加工,产量不高本钱不低,实在大多数茶农的收益并不太多。

老街也写过一首关于茶的五律,《崂山茶》 :

春茶生海市,采以奉仙家。
甘露泉边土,崂峰云上芽。
安期不食枣,太白误餐霞。
一品暗香远,壶中天地奢。

至于最美的跟茶有关的最美诗词,就见仁见智了。
我比较喜好苏轼的《望江南·超然台作》,虽然,这不是专门写茶的作品。

@老街味道

有没有当代墨客,虽然没有名气,写的诗句却让你念念不忘?