8月3日，《公民日报外洋版》刊登张抗抗《仰视缙云》一文，原文如下：
缙，赤色之帛。缙云，彤云彩霞环抱之地。
缙云位于浙东南丽水地区，唐武周登封元年（公元696年）建县。缙云城东著名的仙都风景区，有一株石笋，其型拔地而起，顶部有一方四季不竭天然池水，相传轩辕黄帝在此铸鼎炼丹所形成。石笋别号鼎湖峰，自晋代起有名于世。缙云氏是中原人文开山祖师轩辕黄帝夏官的号名，也是黄帝族势力南扩至缙云地区的古老影象。至唐天宝年间，曾有祥云仙乐回旋于缙云山，唐玄宗听闻惊叹：“真乃神仙荟萃之都也！
”并亲笔写下“仙都”二字。
仙都鼎湖峰
缙云、仙都、鼎湖，皆为有出处的美地美景隽誉。
春日去仙都，满眼皆绿，绿树碧水青草滩，被饱满的绿山谷环抱，山间弥漫的雾气如翠纱飘拂。走过绿荫蔽日的水上长堤，透过山崖上红殷殷的杜鹃花，穿过金灿灿的油菜花地，微风吹开雾气，一座摩天石塔，若隐若现地兀自耸立。
它从一池波光盈盈的湖溪里升起来，了望一眼，并不以为它何等雄奇，只是与我以往见过的石笋有些不同，它不在幽暗的岩穴、不在高高的山巅，而因此略显谦善的姿态，低低伫立于群山之谷，有如平地凸现的泰山。
然而，当我逐渐走近它，一贯走到它的脚下。它的体积与高度，随着我的步步靠近而逐渐壮大。我瞩目它，然后仰起脸，再仰脸，仍旧望不到它的峰顶。那一刻，我被它惊到了：
这是一块直上直下、囫囵敦实的巨石，四壁峰岩光滑陡峭，经受了亿万年风霜雨雪的磨砺，未有太多损蚀剥落。就像一个强壮伟岸的裸身巨人，灰褐色的肌肤，在酷烈的阳光和雷暴下，被熬炼得厚实坚韧。南方多雾多雨的湿润空气，使它吸储了太多的宇宙精华而拥有强大的气场。巨石半腰有一凹陷的圆洞，很像巨人的肚脐，昼夜吐纳着开释着大自然的能量。再次举头，依稀看见石柱顶端那一层层茂盛的灌木，错落有致地披挂下来，像是给石柱披了一件硕大的雨篷。只管巨岩四壁可供攀缘，但听说只有极少人登上过巨石的绝顶，见过峰巅苍松翠柏间的神秘池塘。我踮足翘望，未见环抱缤纷的彩云，却有一群小鸟倏然惊飞，传说中，轩辕黄帝在此铸鼎炼丹后跨赤龙仙游而去……
张抗抗在缙云仙都
鼎湖峰，相传天生于亿万年前的一次火山喷发，融融岩浆凝固成花岗岩，其后风雨侵蚀，周围的石灰岩逐渐风化，只剩下一根巨大的花岗岩石柱，直通地底深处。漫漫岁月，它稳稳矗立于此，有如一枚结实的定山神柱，上托苍穹下恤众生，淡定地低头俯瞰群山。那一刻，因它慈悲温和的俯视，我忠诚地仰望它。
我仰视鼎湖峰，更像是仰望一座挺立粗壮的巨型天然石雕。石柱高耸，柱旁依偎着一小石峰，宛如彷佛笋尖，高可平石脐，酷似慈母身下的姣儿，故又称童子峰。这座母子石笋，是缙云的镇县之宝，为千年缙云镇宅安邦。
缙云地处武夷山—戴云山隆起地带和寿昌—丽水—景宁断裂带的中段。或许由于“断裂”，震裂了散落了无数形态互异的奇石。九曲练溪两岸计有72座奇峰，鼎湖峰、朱潭山、姑妇岩、小赤壁、倪翁洞、芙蓉峡等，构成了一座宏阔的奇岩长廊。若往深山去，山沟里怪石叠现，如城堡、如礁石、如雄狮、如火炬、如飞舟、如巨蟒、如冰坂……叠床架屋险象环生却是有惊无险。故而缙云素有“桂林之秀、黄山之奇、西岳之险”的美誉。个中的倪翁洞别号初阳谷，洞中留有唐、宋、明、清等历代摩崖石刻达60多处。“倪翁洞”三个篆字，是时任缙云县令、李白的族叔、书法大家李阳冰所题。
遥望山中的摩崖石刻及奇峰异石，我仰视缙云石砌的历史。
仙都景区是一个偌大的公园，花田烂漫，草滩葱郁，牛群在林间悠悠然吃草，一派乡间野趣。我的视线常被粗壮茂密的喷鼻香樟树桂花树槭树合欢树吸引过去，一起始终在扬着头看树，脖颈已酸涩。劈面忽有喷鼻香气袭来，细看竟是一株高大的含笑花树，绽放的白花朵、含苞的黄花苞，在我的头极点头摇荡。
却有一处更主要的场所，等着我瞻仰。
鼎湖峰下气势伟大的黄帝祠宇，始建于西晋永嘉年间，原名缙云堂，唐玄宗时改名为“黄帝祠宇”，是我国南部历代各民族敬拜、朝拜中原人文开山祖师轩辕黄帝的主要场所，与西北黄帝陵遥相呼应，形成“北陵南祠”的格局。
黄帝祠宇
高阶重门肃穆，石柱宽檐持重。心怀敬意，步步仰视而行。
黄帝征服东夷、九黎族，结束了原始社会千秋杀伐的混乱局势，建立了天下上第一个有共主的国家。黄帝在位期间，创造笔墨、建立姓氏，播百谷草木，捕鱼佃猎、建房制陶。始制衣冠、建舟车、制音律、创医学。黄帝正妃为西陵氏，名嫘祖，教人种桑养蚕缫丝。古代中原氏族经由数千年积淀，在黄帝时期，为天下贡献了残酷的农耕文明。
数千年来，缙云流传着许多黄帝的传说。黄帝夏官缙云氏一族南迁浙江缙云山一带往后，与当地先民的原始崇奉结合，接管先秦道家、汉魏南北朝神仙玄门和儒学等，逐步形成了一种古老的“黄帝文化”。到了西晋永嘉年间，敬拜黄帝活动由民间的联合族祭逐步上升为官府敬拜。“缙云堂”建立后，“北陵南祠”的格局开始形成。明末，黄帝祠宇毁于战火，公祭中断，但民众自发到黄帝祠宇旧址祭拜者仍源源不断。至1994年，缙云县政府决定在原址上重修黄帝祠宇，1998年缙云黄帝祠宇重新落成，每年重阳节公祭、清明节民祭黄帝的活动形成定制，吸引了海内外浩瀚中原儿女前来瞻仰寻根。
我仰望祠宇高处的匾额与楹联，想象民间祭拜黄帝喷鼻香火茂盛的盛况。为缙云的文化坚守、为缙云的历史贡献，我礼赞缙云、仰视缙云。
那么水呢？缙云多山而多溪涧，水量丰沛。个中以好溪最为著名。好溪位于括苍山与仙霞岭的交界处，源于磐安县的大盘山，经千年古镇壶镇，穿仙都至丽水，注入瓯江。全长45公里，险些贯穿缙云全境，在缙云无论走到哪里，总与好溪不期而遇，像是好溪常在探身问好。从鼎湖峰到小赤壁这一段，水浪翻滚形如白练，被称为“练溪”。好溪在古代因河道险要湍急，滩险多、岩石多而行船难，常有水患殃及两岸，故名恶溪。至唐朝，处州剌史段成式全力整治，终改恶溪为好溪，天下河流总在低处，人本在岸上俯视流水。然而恶溪之成好溪，造诣史上一段造福于民的佳话。好溪河中有59濑，个中突星濑怪石嶙峋惊涛拍岸，听说急流中可见王羲之书“突星濑”三字。如此好水好溪好官好字，能不仰视？
缙云山水
那么桥呢？缙云山脉大致以好溪为界，东部为括苍山脉，西部为仙霞岭余脉。北部地层失守，构成壶镇、新建两块河谷盆地，是缙云农耕经济的聚宝盆，历史文化秘闻深厚。壶镇有一座远近有名的十三孔石桥，桥长201米，横跨好溪上游，全部是用块石横联拱砌而成，名为贤母桥。该桥是清代嘉庆年间一个叫载扬的吕姓弟子，为继续母亲的遗嘱而建筑，距今恰好200年。贤人载扬成人后，合兄弟子孙之力，筹资在好溪流域先后造了四座通衢大桥，个中工程量最大的便是壶镇这座溪面宽、桥脚深的溪头大桥，历数年方建成。桥面宽丈余，石柱石板的护栏上雕有飞禽花草，两桥头蹬桥石级丈余宽，西边桥头的台阶上建有桥殿并立有桥碑，碑文记载着建桥缘起及知县题写的贤母平生业绩，清代浙江学政朱仕贤，将这座溪头大桥正式更名为“贤母桥”。
我站在贤母桥上，桥下宽阔的好溪沉默不语，无船亦无木簰。自从20世纪60年代老桥被改造拓宽通畅机动车后，如今桥上行人车辆熙攘拥挤。然而桥面不震不颤，稳固如昔，只是桥体明显留有新桥老桥“有缝对接”的痕迹。侧身探头往河上看，由条石垒砌的老桥墩，一层层条石垒砌严丝合缝，岩质坚韧。若是从远处遥望贤母桥，能看出十三孔拱桥原初造型的幽美曲线，展示着古代大型拱桥的气势与风采，成为古镇与好溪晚近历史的见证。
我为贤母与贤子的慈孝品质，仰视它——贤母桥。
那么水边的古村落呢？
河阳村落
新建镇镇西有一座河阳村落，已有1000多年历史，历代耕读传家、农商并重，富甲一方，史上曾出过八位进士。两大两小的水系穿村落而过，流水欢畅水塘清澈。村落中现存十几座古祠堂，百余栋明清古宅，形成规整有序的一街五巷格局。一幢幢粉墙黛瓦的庭院式木构造建筑，高大派头的马头墙错落有致。青石板小巷幽深清洁，各家的条石门楣上都有刻字，例如“廉让之间”，便是意指廉明谦让的人家。岁月悠长，题款略有剥蚀，然字迹依旧清晰。屋内的木梁、木柱上方刻有精细木雕，雕刻风雅高超维妙维肖。外墙饰有一幅幅古画古诗，至今保存无缺。河阳的民间剪纸也是一绝，鸟兽鱼虫树叶花朵灵动秀美，民间生活劳动场景生动活泼。河阳或家家有人热爱扶剪弄纸，善于不打草稿直接悬空下剪，造型准确线条风雅，可见河阳人的民间艺术创造才能。
我仰视河阳村落头的石刻匾额“耕读遗风”，我为河阳骄傲。
那么水中的山庄呢？
壶镇大龙门山庄，峡谷叠翠、瀑布悬泻、碧水环抱，如同一座浸建在水里边的龙宫。因此地曾发掘多处恐龙化石，故名龙山。山庄的设计颇有创意，由一层层清澈的池塘引领，向上延伸依次接续。石门石路石洞石屋，水榭水廊水桥水帘，塘内麻鸭白鹅游鱼逍遥。餐厅建于半山，大玻璃外环屋皆水，珠帘飞溅。一排八角形的“湖屋”客房环于水中，开窗见水，枕水而眠。拾级攀至高处，忽见一汪深潭碧绿，从山顶垂下一道数十米的银链，飞流直下跌落池中，山石树叶都被泉水淋得发亮。沿着石砌的栈道连续往山里走，竹海古树奇石裸岩，又见平湖如镜，浮桥贴水而过，通往峡谷更深处……纵目所致，山庄主人凭山造屋，借水还景，处处可见朱氏父子的心血与聪慧。高山峡谷田舍乐，我仰视龙门山庄。
在缙云，仰视就这样成为我始终保持不变的姿势。
然而，我终极瞩目的是缙云人。
婺剧演出
缙云是中国民间戏曲文化之乡，个中婺剧演出最为繁荣。金华古称婺州，缙云人尤其酷爱婺剧。婺剧多为传统戏曲剧目，兼有高腔、昆腔、乱弹、徽戏、滩簧、时调六种声腔。各村落镇有老人生日、婚庆、得子、还愿，都可请婺剧团来“上门演出”接待乡亲，看婺剧已成为缙云人的一种生活常态。我们一行在夜色中匆匆走过富有弹性的长长步道，赶去洋泉村落的一座祠堂看婺剧《周仁献嫂》。这条沿好溪河岸而修的滨江绿道，全长约20公里，已成为远近骑行及徒步爱好者之最爱，每年赛事不断。那一晚的婺剧演出，是村落里集资为重修宗谱完成的发谱庆典，免费请十里八村落夫来同庆。祠堂门口灯火通明，琴弦锣点与热腾腾的缙云烧饼喷鼻香气一同迎面而来。古祠堂内，条凳满满，座无虚席。灯光雪亮的戏台，布景字幕道具华服锦袍，戏台上人影幢幢，耳边弦乐声声，令人沉醉于浓浓的乡土气息中。
我专注地仰望着祠堂内小小的古戏台，也仰望着缙云人的精神文化生活。缙云人朴实憨实，缙云人聪明灵慧。我敬仰缙云人，仰视缙云人。
仰视是出于一种诚挚的敬仰与仰慕。今生走过很多地方，我愿仰视缙云。
（张抗抗，第七、八届中国作家协会副主席，国际笔会中国笔会中央副会长。代表作：长篇小说《隐形伴侣》《赤彤丹朱》《情爱画廊》《作女》等。）
（据公民日报外洋版，原标题《仰视缙云》。编辑丁施昊）
