唐永泰元年（765年），宦官骆奉先诬陷逼反了名将仆固怀恩。
安史之乱中，仆固怀恩家族共有四十六人为大唐殉难，可谓满门忠烈。不忿的仆固怀恩勾结吐蕃、回纥叛唐。
关中大乱，流民四散，与关陇只秦岭之隔的蜀地，成了民众眼中的桃花源。
杜甫《三绝句》之一，写的便是这个背景下，二十一家人的悲惨命运：
“二十一家同入蜀，惟残一人出骆谷。自说二女啮臂时，转头却向秦云哭。”
诗中说的是二十一家由秦陇入蜀避难的难民。古人綦重宗族不雅观念，常数代同堂，以是这二十一家，至少上百人。
至于这么多人一起逃难的缘故原由，只有一个，安全。
从关中入蜀，以长约五百里的骆谷道最便捷，当然也最凶险，人烟稀少，猛兽出没，途中要翻越无数高山峻岭，艰险无比，有李白《蜀道难》为证：蜀道之难，难于上上苍！
......西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。......黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
害怕无常的大自然，二十一家人志同志合、结伴而行，终极的结果却是---惟残一人出骆谷。
只有一人活了下来，别的的都去世在莽莽秦岭中。
这中间发生了什么，让上百人只剩下一个幸存者？
“自说二女啮臂时，转头却向秦云哭。”
啮臂的典故，说的是春秋战国军事家吴起未发迹时，在卫国城门口和老母诀别，他咬破胳膊起誓：“起不为卿相，不复入卫。”
以是啮臂可以代表诀别，当幸存者说到和两个女儿诀别时，忍不住望向北面的秦岭痛哭。这句诗也见告我们：幸存者和女儿诀别时，她们还活着，那一个父亲为什么会放弃她们呢？
啮字按字面上理解，还有野兽咬东西，或是人像野兽一样咬东西的意思。
在深山巨谷中，危险来自三方面，一是猛兽、地震等天灾，二是匪贼乱匪等人祸，还有便是食品缺少。毕竟携老扶幼的难民，要徒步五百里并非易事。中途粮食吃尽、掉队遇上虎狼蟒蛇、急病无医，所有这些都只有去世路一条。而父女能诀别、又去世了那么多人，最可能的便是缺粮。
“啮臂”可以是咬自己的手臂，也可以是吃他人的手臂。
《连城诀》中，花铁干被困雪山，末了以拜把兄弟的尸体为食，虽是小说之言，但有史记载的人吃人也并不少见。
安史之乱中，张巡杀去世爱妾熬汤，赏赐多日无食可进的士兵。
《晋书》中，前秦宣昭帝苻坚的孙子符登在饥荒之年，每战杀贼，就煮尸为食，他敌手下说：“你们早上战斗，晚上就有肉吃，何必担心吃不饱呢！
”
而在靖康元年，人成食品还有了别名，老而瘦的男子叫“饶把火”(意思肉老，需多加把火)，年轻女子叫“不羡羊”(意思味道好，超过羊肉)，孩子叫“和骨烂”(意思肉嫩，煮时连肉带骨熟烂)。
最胆怯的是黄巢叛逆时，还发明了大舂（原来用于舂米，如今用来舂人），，专门用来把人捣成肉糜。《旧唐书·卷150》记载：贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于碎之，合骨而食......
“自说二女啮臂时”这句诗，也可能是幸存者看到两个女儿在吃其他人或去世者的手臂时，又或是他抢到了一条手臂不舍得吃，两个女儿争抢着，可饿去世之人又有什么肉呢？
说到这里还有个疑问，幸存者是若何活着走出莽莽大山的？
“转头却向秦云哭”，说到这里幸存者就哭了，他在哭什么？
大概二女，一个是正室，一个是幼女。
大概二女啮臂，是饿极时啃咬自己的手臂充饥。
大概末了没有去世者吃，幸存者就开始猎杀剩下来的差错。
转头却向秦云哭
幸存者在哭自己的妻女
哭一同逃难的友朋
哭自己活下来的困难
宁为太平犬，莫作离乱人。
杜甫的短短四句诗，记录下了一个悲哀而胆怯的故事，而最恐怖的，却是经历了这统统，又向旁人描述，却还活着的幸存者……
#古史传奇#
