张建封比韩愈年长三十多岁。文人出身，却年夜方尚武。当年三月，淮西盘据吴少诚侵扰唐州，杀去世监军。徐州离淮西很近，张建封却没有动静。当时韩愈刚到徐州，在一次酒筵上，照例要写诗相赠，韩愈写了首《赠张徐州莫辞酒》。那时韩愈还不是他的下属，称他“张徐州”，后来就称他“张仆射”了。诗中，韩愈写，“春雷三月不作响”，这是批评张建封不该没什么动作。
可是张建封六十五岁了，已经老了。只管他欣赏韩愈的锐气，却不想再卷入很多事情。他只想好好玩玩，安享晚年。张建封爱打马球。打马球是从天子到公卿都很喜好的娱乐。韩愈却不喜好。打马球无补于道德文章，且损耗物力。
几个月后，韩愈来到徐州，整天陪伴在张建封身边，开始的时候还有一些政府帮忙处理，后来失落去越来越少，但是在张府有一个规定，早上太阳出来就要上班，直到太阳下山才可以放工，有时还要参加各种应酬的宴请，宴请会上还要作诗附和。韩愈本来是一个非常节俭的人，同时儿女还在嗷嗷待哺的年事，须要更多的人来照顾，韩愈对这条规定很不满意，于是特意上书表达自己的想法。
很多时候，变革是一点一点开始的，虽然韩愈劝谏过几次，可张建封对韩愈，依然不算坏，韩愈从这里得到衣食。但他越来越以为，张建封对自己缺少理解，在徐州也越来越不惬意。
公元799年夏天，郑州、滑州发生水灾，公民去世伤惨重。只管二州不在徐州统领范围内，作为徐州节度使的张建封，理应对国家和公民的灾害分担一分忧闷。但张建封不但没有对百姓表示怜悯之心，反而在国家遭遇灾害之时，在自己的领地置酒作乐，大开盛宴，大肆挥霍。韩愈对张建封的这种行为表示强烈的不满，朝气之余，写下这首《邋遢》：
龊（chuò）龊：本自《史记·货殖列传》：“邹鲁滨洙泗，犹有周公遗风：俗好儒，备于礼，故其民龊龊。颇有桑麻之业，无林泽之饶，地小人众，俭啬，畏罪远邪。及衰，好贾趋利，甚于周人。”本义是拘谨的样子，这里形容卑琐自私。
大贤：高尚的人，这是作者自况。奇迹异：与“当世士”不同，作者要干的是为国为民的另一番奇迹。故引出作者抱负远大，不是世俗庸人的不雅观点。
念时：指感伤世态困难。涕：眼泪。汍（wán）澜：泪流不止的样子。
柔指：手指纤嫩。发：弹奏。哀弹：凄清的乐曲。
秋阴欺白日，泥潦（lǎo）不少干：语出宋玉《九辩》：“皇天淫溢而秋霖兮，后土何时而得干？”又有杜甫《秋雨叹》：“秋来未曾见白日，泥污后土何时干？”秋阴，指秋日的重阴。欺，遮蔽，比喻秋雨之盛。泥潦，淤泥积水。不少，不稍；少，同“稍”。
河堤（dī）决东郡：指黄河在滑州决口。河堤，黄河大堤。东郡，指滑州，属河南道（今河南滑县一带），州城为古滑台城。
惊湍（tuān）：急流，惊涛骇浪。
天意：上天的意志。有属：有所寄托；属，通“嘱”，从属。
诘（jié）其端：追问其缘由。诘，追问、探寻。端，缘故原由。
辱：屈辱，此作者自谦，意即请。太守：刺史，这里指武宁节度使、徐州刺史张建封。荐：推举。
充：担当。谏诤（zhèng）官：指朝廷中卖力谏诤的拾遗、补阙等官职，属御史台。
排云叫阊阖（chāng hé）：指到朝廷去谏诤。排云，拨开云彩。阊阖，神话中的天门，典出屈原《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”引指宫门。
披腹：洞开胸扉，表露心腹。披，剖露。呈：展示。琅玕（láng gān）：似玉的美石，比喻赤心。
致君岂无术？自进诚独难：与杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“致君尧舜上，再使风尚淳”意同。致君，辅佐君主成为尧舜之君。岂无术，难道没有打算？反诘之词。自进，自荐。诚，确实。独难，特殊难。
口语译文
那些谨小慎微确当世之士，他们所忧虑的只是个人的衣食。人们只见到贫贱的人的悲哀，却听不到富贵的人的嗟叹。有高尚道德的人想着干一番独特的奇迹，他的抱负远大而不同于世俗的不雅观念。报效国家的心光明皎洁，常常因感念时世而涕泪纵横。
俏丽的女子坐在旁边两旁，优柔的手指下发出哀怨的弹奏。虽然在我的面前每天都摆满了酒肴，但感慨激动怎能让我欢快起来？秋日的重阴遮蔽着白日，多雨的泥潦总是不干。黄河决堤淹没了东郡，老人和小孩子都被急流和波涛卷走。老天爷的意思是有一定缘故原由的，但又有谁能细究他的缘故？
希望我能得到太守的推举，得以充任谏诤的官职。让我能够排云上天，叫开紧锁的天门。在上天的面前表露心腹，把琅玕的美玉呈献。辅佐君主达到天下大治，难道我没有办法么？只不过自己去求得进身的机会，实在是困难重重，难上加难啊！
心力干瘪的韩愈终极还是决定离开徐州，重新回京城参加吏部考试。关注下一集： 而立之年，重返京城，修成正果。来日诰日见。
成功没有捷径，空想的实现须要持续不断的努力。把本日的一小步走得稳稳当当，才能逐步汇聚成来日诰日通往成功的一大步。相信韶光的力量，你终将首创属于自己的未来。
