中唐墨客白居易婚后生了一个女儿,并给她取名为金銮子,可惜她三岁就短命了。后来二女阿罗出生,乐天心里稍感欣慰,但依然希望可以再添一个儿子,可是这个欲望却迟迟难以知足。下面分享的是白居易嗟叹膝下无儿,刘禹锡题赠了一首七律,情绪朴拙,典故浩瀚。
苏州白舍人寄新诗,有叹早白无儿之句,因以赠之
中唐:刘禹锡
莫嗟华发与无儿,却是人间久远期。
雪里高山头白早,海中仙果子生迟。
于公必有高门庆,谢守何烦晓镜悲。
幸免如新分非浅,祝君长咏弄璋诗。
白居易曾担当过苏州刺史,虽然阔别京城,很难有做官机会,但是苏州拥有很多风景名胜,却让墨客大开眼界。同时那里又是鱼米之乡、丝绸之都,平民百姓安居乐业,来往客商川流不息,让白居易也乐不思蜀。
不过美中不敷的是自己膝下无子,乐天为此也想了很多办法,可是生儿子的事情无法由自己说了算,不是想要就能有。白居易虽然当时已经54岁,但是他依然非常渴望有一个爱子,为此他也急白了头发。
刘禹锡得知这个情形,既感到可笑,又有些同情,他首先表达了自己的理解,然后又安抚乐天不要为“华发与无儿”而太息,人生之路还好久远,或许往后还有机会。
刘禹锡说出这番话,绝对不止是安慰对方,也是源于自己的生活履历。由于刘禹锡的父亲便是中年得子,而且他也是父亲唯一的儿子,以是墨客非常能体会白居易当时的浮躁感情。古代人有三妻四妾,而乐天当时的身体也很棒,墨客相信对方一定还有机会圆梦。
接下来墨客又用了两个普通的事例,阐述白居易的情状。墨客半开玩笑地说,你的两鬓就像白雪覆盖的高山,你自己也如海里结子较迟的仙果。
作者认为山越高,间隔云天越近,以是积雪也会越早。作者以此暗喻白居易非凡的才华,并委婉地表达出对他的赞颂之意。
而海中仙果是三千年才结子,墨客将白居易比作仙果,非常精妙,希望他不要因早生白发、又无子息而忧闷,要相信情形也是在不断变革。
颈联化用针言和典故,“于公高门”是一个针言,西汉于定国丞相的父亲风致高尚,人称于公。于公曾担当县里的狱吏,他为人处世非常公正公道,后世赞颂他积累了阴德,其后代一定可以茂盛。由于他家的府门极其高大,可以很随意马虎地让高车驷马通过,以是称为“高门”。
谢守,是指南北朝的才子谢灵运,他曾担当过永嘉太守。谢灵运喜好游山玩水,生平创作了许多山水田园诗篇。白居易当时是苏州刺史,而苏杭又被称为人间天国,理应效仿这位谢大人,不必逐日对镜生悲。
末了墨客又诙谐地说,幸亏你我关系密切、缘分不浅,没有相逢如新的觉得。墨客又规劝乐天,要多吟诵一些“弄璋诗”,如此一来,一定会冲动送子不雅观音,你的欲望也就会很快实现。
如新,是指朋友间情意不深,隔了一段韶光再见面,就像刚相识一样平常。弄璋,古人认为梦见熊就预示着要生男孩。估计白居易读到这首诗一定深受启示,吃完饭后就会精心构思,如何在诗篇里加上熊的意象。
大概是白居易心诚则灵,大概是刘禹锡的祝愿起了效果,后来乐天在58岁时果真生了一个儿子,并起名叫阿崔,可惜也早夭了。白居易一定是悲痛欲绝,此后他便再无生养,不得不将弟弟的儿子过继为子嗣。