一首是刘过的《天仙子·别妾》,一首是曹豳的《红窗迥》。有趣的是,曹豳这首词写的是和自己的一双脚。
一、词俗意佳
淳熙元年(1174年) ,刘过离家告别爱妾,去临安参加省试。临行时,填了这首《天仙子·初赴省别妾》,
别酒醺醺随意马虎醉,回过分来三十里。马儿只管去如飞。牵一会,坐一会。断送杀人山共水。
是则青衫终可喜,不道恩典拚得未。雪迷村落店酒旗斜。去则是,住则是。烦恼自家烦恼你。
对付这首词,杨慎的评价是:
词俗意佳,世多传之。
这首词中的措辞,有俗有雅,俚俗之语如:烦恼自家烦恼你。其他的大多是平凡句:回过分来三十里,是则青衫终可喜...等等。
但是,“雪迷村落店酒旗斜”,便是写景的佳句。
通篇词句有俗有雅,令人感想熏染出来的意境甚佳。离去的伤心酒还未醒,坐骑犹如飞一样平常,不知不觉中,已经走过了三十多里。去京城的途中,牵着马走一下子,累了坐一下子,面前的山山水水真是愁煞人呀。
是则青衫终可喜,不道恩典拚得未。又有版本为:是则功名终可喜,不道恩典抛得未。
青衫,是诗人学子的装扮服装,如果不能及第,不知道旧情是否可以延续。功名,是诗人的目标,如果及第了,旧情是不是能够抛开呢?两个抵牾的版本。
雪迷村落店酒旗斜,迷离的雪中,村落边酒店的旗帜飘扬。
去则是,住则是。烦恼自家烦恼你。措辞上,有点像打油诗了。这三句反响了墨客的生理活动,是去呢?还是不去呢?及第了好还是不好呢?墨客在烦恼,情人也在烦恼。
实际上刘过想多了,据历史记载,他四次应举不中,布衣终生。
二、断送杀人山共水
多说一点。上片有句:断送杀人山共水。
山水不能杀人,但是悲从中来,却有愁杀人之痛。盛唐墨客李颀《别梁锽》有句云:
去去沧波勿复陈,五湖三江愁杀人。
戴叔伦《夜发袁江寄李颍川刘侍御》诗云:
半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。孤猿更叫 秋风里,不是愁人亦断肠
眼中有明月山水,耳中有孤猿夜啼。 肠断之人,岂不是被愁所杀。
两汉乐府《古歌》中也唱道:
秋风萧萧愁杀人,出亦愁,入亦愁........
《古诗十九首·去者日以疏》有句:
白杨多悲风,萧萧愁杀人。
最近盛行的一首歌中唱到:
晚星就像你的眼睛,杀人又纵火........
虽然意义不同,但是作词者的这种比喻或拟人之手腕,得古人诗词之妙。
三、懊恨这一双脚底
南宋曹豳的这首《红窗迥》很故意思,他在和自己的一双脚对话。类似辛弃疾的《沁园春·将止酒,戒羽觞使勿近》词云:
杯汝来前!
老子目前,点检形骸。甚长年抱渴,咽如焦釜;于今喜睡,气似奔雷。汝说“刘伶,古今达者,醉后何妨去世便埋”。浑如此,叹汝于心腹,真少恩哉!
更凭歌舞为媒,算互助人间鸩毒猜。况怨无大小,生于所爱;物无美恶,过则为灾。与汝成言,勿留亟退,吾力犹能肆汝杯。杯再拜,道“麾之即去,招则须来”。辛弃疾和羽觞对话,把羽觞骂了一顿。曹豳的《红窗迥》里,把脚哄了一顿:
春闱在即也,望帝乡迢迢,犹在天涯。
懊恨这一双脚底。一日厮遇上五六十里。
争气。扶持我去,转得官归,恁时赏你。
穿对朝靴,安排你在轿儿里。
更选个、宫样鞋,夜间伴你。
春天的考试韶光要到了。京城那么远,一天要赶路五六十里。
脚丫呀,你可要争气 。本日你扶持我到京城,等我高中往后,我一定会赏赐你。等那个时候,给你穿上官靴,安排你坐在肩舆里,不用自己走路了。
将来,还会选一双女鞋,每夜里陪着你。
杨慎批评曹豳《红窗迥》说:
其词虽相似,而不及改之远甚。
相似,指这首词和刘过,都有俚俗之语的特点。不如刘过,是由于这首词没有刘过幽美的意境,也没有写出刘过旁边难堪的情绪。
曹豳的这首词很有趣,语句很俗,空想也陋俗不胜。
科举及第(转得官归),就可以坐肩舆了,也可以挑个美女坐老婆了(选个、宫样鞋)。妙处在于,不直说自己,而是通过咏脚来表现。
结束语
曹豳的这首词虽然很俗,但是他比刘过更善于考试。嘉泰二年(1202)曹豳进士及第,为官四十余年,是一位清正、敢言的爱国墨客。
评价一位墨客,不要看他的某一篇作品,而是要全面的阅读和评价。
刘过,字改之,号龙洲道人,也是一位著名的爱国墨客。他与刘克庄、刘辰翁享有"辛派三刘"。
@老街味道
宋词中,这4种美人的眼神,哪一种最令人销魂难忘?