昨天仿佛还是个不谙世事的孩子，经历千回百折的爱情，今日已人到中年；
尝遍生活的酸甜苦辣，再一觉醒来，鬓角微白，步履蹒跚。
——01——
童年期间，最为纯洁烂漫。
人每每在经历了岁月的磨砺和生活的洗礼后，才会对那段高枕而卧的童年光阴产生无比的怀念与神往。童年，那是梦中的真实，是真实中的梦境，是一个人在回顾往事时，纵然泪眼朦胧，也会不禁绽放出的微笑。
那是一段被纯洁与梦幻包裹的光阴，每一个细微的影象都闪烁着晶莹的光芒。那时的天空彷佛总是那么蓝，阳光总是那么妖冶，每一处角落都充满了新奇与探索的乐趣。
那些与小伙伴一起追逐嬉戏的日子，那些在父母膝下聆听故事的夜晚，那些对未知天下充满好奇与抱负的瞬间，都犹如珍珠般宝贵，串成了我们生命中最美的项链。
童年，是我们心中的一片净土，那里没有世俗的骚动，没有名利的追逐，只有那份最原始、最纯粹的快乐与冲动。
每当我们在现实的怠倦中回顾那段光阴，都会被那份深深的怀念所打动，仿佛又回到了那个充满魔力的天下，感想熏染到了那份久违的宁静与幸福。
因此，童年不仅仅是我们生命中的一个阶段，更是一种情绪的寄托，一种精神的归宿。它以其独特的美与仙，让我们在劳碌与鼓噪中找到一份宁静，在困惑与迷茫中找到一份方向，在怠倦与困倦中找到一份力量。
散学后，结伴放鹞子
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
——清·高鼎《村落居》
孩子们早早地从学校放学回家，迫不及待地利用东风的力量去放飞他们的鹞子。这里的“东风”不仅指的是实际的风向，也象征着生命力和机遇。
孩子们的快乐和活力通过放鹞子这一活动得以生动表示，展现了他们纯洁天真的童年乐趣。
这句诗唤起了我们对童年光阴的美好回顾。那时的我们高枕而卧，大略的小事就能带来极大的快乐。放鹞子这样的活动，虽然在成人间界中可能变得不再主要，但它曾经是我们童年生活中的主要组成部分，承载着我们的欢笑和梦想。
如今的我们或许被生活的琐事和压力所困，但每当想起这些童年的美好片段，心中总会涌起一股温暖和感慨。那些纯洁的笑颜、大略的快乐和无拘无束的游戏，都是我们发展过程中最宝贵的财富。
花丛里，扑蝴蝶扑蜻蜓
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
——宋·杨万里《宿新市徐公店》
孩子们愉快地奔跑着追逐飞舞的黄蝴蝶，但当蝴蝶飞入金黄色的菜花田中时，由于花色与蝴蝶颜色附近，孩子们便难以再找到蝴蝶的踪影。
这句诗生动展现了儿童期间的天真烂漫和对自然的好奇心。孩子们高枕而卧的游戏和探索，以及他们面对寻衅时的执着和乐趣，都是童年影象中的宝贵瞬间。
那时的我们充满活力和好奇心，天下在我们眼中充满了新鲜和奇妙。我们像那些追逐蝴蝶的孩子一样，对生活充满热爱和探索的激情亲切。
然而，随着年事的增长和生活的压力，我们可能逐渐失落去了那份纯洁和好奇。
无论生活如何变革，我们都该当保持对美好事物的追求和欣赏，保留一份童心和对生活的热爱。
馋嘴时，大伙偷莲子
小娃撑小艇，偷采白莲回。
——唐·白居易《池上》
一个小孩子独自划着小船，偷偷地采摘了白色的莲花后返回。这个画面充满了童趣和生活的朴素之美。
在这句诗中，我们可以看到儿童的天真天真和对未知的好奇心。小孩子敢于冒险探索，享受着大略的快乐和知足，他的行动虽然带有“偷采”的调皮元素，但却反响出孩子们纯洁而直接的情绪表达。
那时的我们没有太多的忧虑和束缚，大略的小事就能带来极大的快乐和知足。我们像那个撑着小艇采莲的孩子一样，对天下充满好奇和探索的激情亲切。
闲来无事，学大人垂钓
蓬葆稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
——唐·胡令能《小儿垂钓》
一个头发蓬乱的小男孩正在学习钓鱼，他侧身坐在长满青苔和草丛的地方，身影被周围的草木所掩蔽。
在这句诗中，我们可以看到儿童的天真天真和对新事物的学习激情亲切。小男孩虽然年纪尚小，但已经展现出对垂钓这项技能的好奇和求知欲。他的专注和投入，以及与自然环境的和谐相处，都让人感想熏染到童年的纯洁和美好。
那时的我们对天下充满好奇，敢于考试测验和学习新的事物，享受着探索和发展的过程。我们像那个学习垂钓的小男孩一样，有着无尽的激情亲切和勇气。
那时我们有无数的奇思妙想，把擀杖插在土里，希望长出红花；把石子丢在水里，希望长出尾巴；把纸压在枕下，希望梦印成图画。
——02——
少年，寒窗苦读，枕着书喷鼻香入睡
十年光阴，我们在寒窗下默默耕耘，只为那残酷的一刻——由田舍之子化身为天子堂上的骄子。父母的目光满载期盼，如星辰照亮我们前行的道路；良师的教诲如雕琢的鞭，敦促我们在知识的海洋中破浪前行。梦想，那个熠熠生辉的灯塔，它在远方闪烁，召唤我们扬帆起航。
每一个晨曦微露的黎明，每一个月光皎洁的夜晚，我们都在书喷鼻香中探求力量，用笔尖描述未来的蓝图。那些被墨水感化的日子，虽然艰辛，却充满了希望的光芒。每一滴汗水、每一次坚持，都是我们向梦想献上的虔诚祭奠。
这是一幅俏丽的画卷，描述了青春的奋斗与坚韧，展现了梦想的力量与光辉。它让人感到美，那种来自内心深处、为梦想拼搏的俏丽；它也让人感到仙，那种超越世俗、追求卓越的仙气。这便是我们的十年寒窗，一段充满泪水与欢笑、挫折与发展的旅程，一段让我们终生难忘的俏丽仙旅。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——唐·颜真卿《劝学》
在深夜和清晨这两个时段，是男子勤奋读书的好光阴。"黑发不知勤学早，白首方悔读书迟" 告诫人们在年轻时应珍惜韶光，努力学习，由于等到年迈时才后悔没有早点用功读书，就已经太晚了。
回顾起少年时期，那时的我们精力充足，对知识充满渴望，每天都在书本中探索新知，享受着学习带来的乐趣和造诣感。那些熬夜苦读、黎明即起的日子，虽然辛劳，但现在回忆起来却充满了怀念和感激。
随着年事的增长和生活任务的增加，我们可能会创造留给学习和提升自我的韶光越来越少。
这时，我们会更加深刻地理解颜真卿诗句中的警示：青春易逝，光阴荏苒，我们该当珍惜每一个可以学习和发展的机会，以免在年迈时留下遗憾。
读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
——唐·王贞白《白鹿洞诗》
专心读书以至于不知不觉中春天已经深浓，强调了韶光的宝贵和珍惜光阴的主要性。"不是道人来引笑，周情孔思正追寻" 表示自己并非因空隙或嬉笑而读书，而是正在深入探寻儒家先贤周公和孔子的思想精髓。
那时的我们心神专注于书本之中，沉浸在知识的海洋里，忘却了韶光的流逝。每一刻的学习都犹如积累黄金般的宝贵，我们用青春的激情亲切和好奇心去追寻真理和聪慧。
寒夜读书忘怀眠，锦衾喷鼻香烬炉无烟。
——清·袁枚《寒夜》
在寒冷的夜晚专心读书以至于忘却了睡觉，连被子的喷鼻香气和炉火都熄灭了也不察觉的情景。这句诗形象地展现了墨客对知识的极度渴求和专注精神。
那时的我们可能会由于对某个课题的热爱或对考试的准备，而在深夜里依然坚守书桌，心神专注地学习。那种对知识的渴望和对目标的执着追求，使我们在寒冷的夜晚也能感想熏染到内心的火热和充足。
怀念那些在书本中度过的宁静而充足的寒夜，感慨少年时期的纯挚与热心。
因此，无论我们处在人生的哪个阶段，都该当器重每一次阅读和学习的机会，保持对知识的好奇心和对自我提升的追求。让读书成为我们生活中的一种习气和享受，不断丰富我们的精神天下，提升我们的生活品质。
不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻喷鼻香。
十年窗下无人问，一举成名天下知。
——元·高明《琵琶记》
如果不经历寒冷的磨练和磨砺，梅花就不会散发出沁人心脾的喷鼻香气。这里以梅花比喻成功或造诣，强调只有经由艰巨的努力和坚持，才能收成美好的结果。
"十年窗下无人问，一举成名天下知" 描述了永劫光默默无闻、费力努力的学习过程，终极通过一次重大的造诣或表现，使得自己的名声传遍天下。这句诗表达了对持久努力和坚持信念的认可，以及对成功后得到广泛认可的期待。
为了一个目标或者空想，付出永劫光的努力和坚持，虽然过程中可能无人关注和理解，但我们依然坚信只要付出足够的努力，就有可能实现梦想。
然而，随着生活节奏的加快和现实压力的增大，我们可能会在追求成功的道路上碰着各种困难和挫折。这时，我们会更加怀念那些在书桌前默默耕耘的日子，感慨少年时期的坚韧与毅力。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
——唐·孟郊《登科后》
在东风和煦的日子里，墨客骑着快马奔跑，一天之内欣赏尽了长安城中的繁花美景。这里的“春风得意”象征着墨客科举考试成功后的喜悦和自满，“一日看尽长安花”则形象地表达了他急于向众人展示自己的才华和造诣的心情。
怀揣梦想，刻苦学习，期待通过自己的努力在学业上取得精良的成绩，以此赢得他人的认可和讴歌。
当我们终于实现目标，比如考上空想的学校或者得到主要的奖项时，那种欣喜若狂、自傲满满的觉得就犹如孟郊诗中所描述的“春风得意”。
意识到成功的定义并非只局限于学业或职业上的造诣，而是涵盖了更广泛的生活领域。这时，我们会更加怀念那些纯挚追求知识和梦想的日子，感慨少年时期的纯洁与激情亲切。
少年是一本太仓促的书，我们含着泪，一读再读。
——03——
青年，开始崭新一页
青春是一幅未干的油画，每一笔每一划都洋溢着热烈与激情，却又蕴含着无尽的深情与宝贵。
在这段如诗般的岁月里，我们或许会重逢那个灵魂相契的伴侣，从青春的懵懂初恋，到中年的默契相伴，直至晚年的相濡以沫。他们的故事如同一首幽美的交响曲，每一个音符都饱含着深深的爱意和坚守。
他们在阳光下嬉笑，在风雨中携手，一起走过四季循环，一起经历生活的酸甜苦辣。他们的爱情犹如残酷的星辰，照亮了彼此的人活门程，也温暖了世间的每一个角落。
今夕何夕，见此外子。
——《诗经·唐风·绸缪》
今晚是什么样的夜晚啊，让我遇见了这样美好的人。你啊你啊，我该如何对待这样美好的人呢？
结合成年后的我们来看，这句诗可以引发我们对青春恋爱的美好回顾。在那个纯洁年代，我们可能曾在生活中碰着那个令民气动的“外子”，他们犹如诗中的描述，美好而令人难以忘怀。
青春恋爱是人生中一段独特而美好的经历，那时的爱情纯洁而热烈，充满了激情和梦想。我们可能会为对方的一个微笑、一句话语而心动不已，那种觉得纯粹而朴拙，让人怀念至今。
只管随着韶光的流逝，青春的痕迹可能会逐渐淡去，但那段恋爱的影象却会深深烙印在我们的心中，成为我们人生中一份宝贵的经历和财富。它教会我们如何去爱，如何去珍惜，如何去面对生活中的喜怒哀乐。
平生不会相思，才会相思，便害相思。
——元·徐再思《折桂令·春情》
一个人从不懂相思之情到初次体验相思之苦的过程。起初对相思一无所知，但一旦经历了爱情，便深陷于相思之中，无法自拔。
初次品尝爱情的甜蜜与苦涩，从不睬解什么是相思，到深深地陷入对某人的思念之中。那种纯洁而热烈的情绪，那份对爱情的憧憬和追求，构成了我们青春影象中最为宝贵的部分。
青春恋爱是人生中一段独特而美好的经历，它充满了激情、梦想和探索。那时的我们敢于表达情绪，敢于追求所爱，纵然会经历痛楚和挫折，也依然无怨无悔。那段光阴虽然短暂，但留下的影响却深远持久，塑造了我们的情绪天下和人生不雅观。
长相思，长相思。
若问相思甚了期，除非相见时。
——宋·晏几道《长相思·长相思》
。"长相思，长相思。若问相思甚了期，除非相见时" 表达了深深的相思之情，强调只有在与心爱之人相见时，相思之苦才能得以缓解。
回顾起青春恋爱中的相思之苦和相见之喜，在那段纯洁的岁月里，我们可能会为思念远方的恋人而感到痛楚，那种期待相见的心情无比急迫。而当终于与恋人相见时，所有的相思之苦都会化为喜悦和幸福。
青春恋爱中的相思和相见，充满了强烈的情绪颠簸和生活色彩，它们构成了我们青春影象中最为深刻的部分。那时的我们敢于表达情绪，敢于追求所爱，纵然会经历相思之苦，也依然无怨无悔。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
——唐·白居易《长恨歌》
"在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝" 这两句诗象征着恋人希望无论在天上还是人间，都能永久相伴相依，犹如比翼双飞的鸟儿和缠绕成长的连理枝，永不分离。
我们可能也曾与恋人许下过类似的誓言，期待能够携手共度生平，无论遭遇何种困难和寻衅，都能相互扶持，永不放弃。
爱情可能会面临各种磨练和寻衅，但那段青春恋爱的影象却会深深烙印在我们的心中，成为我们人生中一份宝贵的经历和财富。它教会我们如何去爱，如何去付出，如何去面对生活中的得失落和变革。
去世生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
——先秦《击鼓》
"去世生契阔，与子成说" 意思是在死活离去这样的大事面前，我们彼此立下誓言。"执子之手，与子偕老" 则表达了希望牵手共度生平，直到白头偕老的欲望。
回顾起青春恋爱时对爱情的美好期待和武断承诺。那时的我们可能也曾与恋人许下过类似的誓言，期待能够共同度过生平，无论生活如何变迁，都能相互扶持，不离不弃。
爱情可能会面临各种磨练和寻衅，但那段青春恋爱的影象却会深深烙印在我们的心中，成为我们人生中一份宝贵的经历和财富。它教会我们如何去爱，如何去承诺，如何去面对生活中的起伏和变革。
——04——
中年景熟与沉淀
半生旅途，奇迹筑基，家庭如诗，然风雨交织，酸甜苦辣皆成人生调料。上承垂暮双亲之恩，下肩负稚子发展之责，步履一直，勇往直前。
纵然前路朦胧，亦要保持不懈，犹如“中年死活两重天，生难决议，去世亦不甘。”这便是生活的真谛，虽艰辛却也俏丽如画，犹如神仙渡劫，历经磨砺方显仙姿傲骨。
寥寥数语，勾勒出中年人生的厚重与坚韧，那是岁月的赠送，是经历的烙印，是任务的重量，也是爱的延续。
这样的生活，虽怠倦却也醉民气扉，让人在阅读中感想熏染到一种深深的魅力和动人的美
壮怀满满，英雄气概
带三尺剑立不世之功
——太史慈 《三国杀》
这句话描述了太史慈肚量胸襟壮志，充满英雄气概，手持三尺剑立志建立非凡的功绩。
这句诗可以引发我们对中年期间成熟与沉淀的感慨。随着年事的增长和履历的积累，我们或许不再像年轻时那样冲动热血，但内心的壮志和英雄气概并未消退。我们手中的"三尺剑"可能不再是本色的武器，而是我们的知识、技能和聪慧。
在中年阶段，我们更加明白立不世之功须要的不仅仅是勇气和决心，更须要理智和策略。我们学会了在追求目标的过程中保持镇静和坚韧，积累了应对生活寻衅的履历和聪慧。这种成熟与沉淀，使我们在面对困难和压力时更能展现出寻思熟虑的决策和稳健的行动。
因此，只管岁月流转，我们依然可以保持壮怀满满，秉持英雄气概，用我们的"三尺剑"——知识、技能和聪慧——在各自的领域中建立属于自己的不世之功。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——清·郑板桥《竹石》
竹子在经历无数次的打击和磨砺后，依然坚韧不屈，无论来自哪个方向的风吹袭，都能耸立不倒。
结合成年后的我们，这句诗可以引发我们对中年期间成熟与沉淀的感慨。经由生活的洗礼和岁月的磨砺，我们犹如那坚韧的竹子，经历过各类寻衅和困难，但仍旧保持着武断的信念和毅力。
在中年阶段，我们已经积累了丰富的生活履历和人生聪慧，面对生活中的起起落落，我们更加从容不迫，保持不懈。无论生活中碰着何种困难和挫折，我们都能够像坚韧的竹子一样，听凭"东西南北风"吹拂，始终保持自己的态度和原则，坚持自己的空想和追求。
路漫漫其修远今，吾将高下而求索。
——战国·屈原《离骚》
屈原在面对漫长而艰辛的人生道路时，决心不断探索和追求真理的决心。
人生的道路并非一帆风顺，而是充满了寻衅和困难。然而，正如屈原所说，只管道路漫长而艰辛，我们仍应保持探索和追求的激情亲切。
在中年阶段，我们已经积累了丰富的生活履历和人生聪慧，对付自己的人生目标和代价不雅观有了更深的理解和认识。
我们不再像年轻时那样急于求成，而是更加看重内在的发展和提升。我们深知成功须要韶光和努力，因此乐意始终如一地追求自己的空想和目标。
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
——宋·辛弃疾《清平乐·村落居》
这首词描述了一幅宁静和谐的村落庄生活画面：低矮的茅草屋坐落在溪流边，青草茂盛；醉人的吴地方言中透露出夫妻间的和蔼与恩爱；大儿子在溪东锄豆，二儿子正在编织鸡笼；最喜好的小儿子顽皮可爱，躺在溪边剥着莲蓬。
这句诗可以引发我们对中年期间成熟与沉淀的感慨。随着年事的增长和生活的磨砺，我们更加神往这种大略而宁静的生活状态。我们开始欣赏平淡中的幸福，理解家庭和蔼、子女康健发展的主要性。
在中年阶段，我们已经历了人生的起起落落，对付成功和失落败有了更深的理解和认识。我们不再追求物质的奢华和名利的追逐，而是更加器重内心的沉着和知足。我们明白真正的幸福不在于外在的拥有，而在于内心的安宁和知足。
老骥伏枥，志在千里；
义士晚年，壮心不已。
———三国·曹操《龟虽寿》
老马虽然躺在马槽里，但它的心志仍在千里之遥；大胆的人纵然到了晚年，他的年夜志壮志也不会消逝。
中年阶段，我们已经积累了丰富的生活履历和人生聪慧，对付自己的能力和潜力有了更深的认识和理解。我们不再像年轻时那样急于求成，而是更加看重内在的发展和提升。我们明白成功须要韶光和努力，因此乐意始终如一地追求自己的空想和目标。
中年的成熟与沉淀不仅表示在我们的知识和履历上，更表示在我们的态度和信念上。我们学会了在困难面前保持坚韧，在挫折面前保持乐不雅观，在压力面前保持镇静。
只管中年褪去了曾经的青春洋溢，面庞爬满皱纹。但步伐更武断稳健，笑颜淡定从容，谈吐得体，大气沉稳。
——05——
晚年活得通透
步入老年，人生的舞台逐渐由鼓噪转向宁静，子女已展翅翱翔，生活的重担随之减轻。久违的自由光阴如约而至，那些被岁月尘封的兴趣爱好悄然复苏，犹如明珠拂去尘埃，重焕光芒。
空隙的午后，代替了曾经的劳碌奔波，心境愈发淡泊，言谈举止间流露出洒脱与从容。在光阴的风雅雕琢下，人生不雅观愈发明朗通透，识破世事繁华，品味生活真谛。
这段光阴犹如一幅俏丽的画卷，描述出老年的宁静与聪慧。它让人感想熏染到一种超凡脱俗的美，仿佛置身于瑶池之中，悠然自得。这份淡然与洒脱，是历经沧桑后的沉淀，是岁月授予的宝贵礼物，让人读来心生冲动。
春水碧于天，画船听雨眠。
——唐·韦庄 《菩萨蛮·其二》
湖水清澈碧绿赛过天空的颜色，墨客清闲地躺在装饰富丽的船上，听着雨声入睡。
在晚年阶段，我们已经经历了人生的起起落落，对付成功和失落败有了更深的理解和收受接管。
我们不再追求物质的繁华和名利的追逐，而是更加器重内心的沉着和知足。我们明白真正的幸福不在于外在的拥有，而在于内心的安宁和自由。
有韶光，趁身体好，游山玩水不也是挺好嘛。
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
——唐·白居易《 问刘十九》
一幅温馨而宁静的冬日画面：新酿的米酒泛着绿色泡沫，红泥小火炉散发着暖意，天色渐晚，眼看就要下雪，墨客约请朋友一同饮酒取暖和。
经历了人生的风风雨雨，对付人际关系和人生代价有了更深的理解和体悟。我们不再追求表面的热闹和虚荣，而是更加看重内心的知足和和谐。我们明白真正的幸福不在于物质的丰富，而在于精神的富余和人际关系的和谐。
因此，晚年的通透不仅表示在我们的知识和履历上，更表示在我们的人生态度和情绪聪慧上。我们学会了在繁芜的人际关系中保持诚挚和蔼良，在生活的噜苏中创造美好和意义。在寒冷的冬日里，饮酒会友，与朋友围炉共饮，享受那份大略而朴拙的温暖和快乐。
新糯酒、喷鼻香橙藕芽，锦麟鱼、紫蟹红虾。
杯盘罢，争些醉煞，和月宿芦花。
——元·赵显宏《满庭芳·渔》
新酿的糯米酒喷鼻香气四溢，搭配着喷鼻香橙和嫩藕芽，还有鲜美的锦鲤鱼、紫色的螃蟹和赤色的虾。酒宴过后，人们险些醉倒，然后在月光下宿于芦花之中。
经历了人生的起起伏伏，对付生活的真谛有了更深的理解和体验。我们不再追求物质的奢华和名利的追逐，而是更加看重内心的沉着和自由。
我们明白真正的幸福不在于外在的拥有，而在于内心的安宁和和谐。在渔家的酒宴过后，与月光共眠于芦花之中，享受那份大略而纯粹的宁静和自由。
手种堂前桃李，无限绿阴青子。
帘外百舌儿，惊起五更春睡。
居士，居士。莫忘小桥流水。
——宋·苏轼《如梦令·春思》
一幅宁静而活气勃勃的田园生活画面：词人亲手栽种的堂前桃李树下，绿荫覆盖，青涩的果实挂满枝头；清晨，窗外的鸟鸣声唤醒了词人的春梦。
真正的幸福不在于外在的拥有，而在于内心的安宁和和谐。无论身处何处，都不要忘却那份源自自然和内心深处的宁静和平和，以及那些陪伴我们走过岁月的小桥流水。
做你想做的统统事，不论是品喷鼻香茗、操琴、下棋，还是寄情于山水间，畅游天下。
图片来源于网络，如有欠妥，联系立即删除
#文章首发寻衅赛#
