画,竟然不注明作者

教材可是严明的,你看《咏鹅》、《古朗月行》、《悯农》都是注明唐•骆宾王、唐•李白、唐•李绅,为何《画》不注明?难道不是王维,那该当注明佚名啊!

谁和王维过不去啊?!
作者有异议?!
这冲破我一贯以来的印象,学前让孩子背诗时,总是加上唐•王维的!
这么好的诗,作者有异议?!
除了表示惊异之外,没有什么可以表示我现在的状态!

画远看山有色近听水无声作者难道不是王维吗不是唐诗

其余,不注明作者,也要注明唐代吧,啥都没有,怎么给孩子阐明?你看《江南》注明汉乐府,连《拔萝卜》都注明作者了,说实话我才知道拔萝卜的作者!

没作者,能注释就注释下

教材让人知道盛行的童谣来自这个出处!

《画》难道不是唐诗,这个也有异议?这确实刷新认知!
除了表示惊异,我没有什么可以表示了。

不问个底,让人憋得难熬痛苦!
搜一搜。

果真,在光明网专门有一篇文章谈到此事。
2018年2月28日,统编语文教材编写背后的故事_光明日报_光明网专门先容了。
作者提到在统编小学语文教材的编写、修正过程中,有疑必究、有惑必查。
“大家非常熟知的古诗《画》(远看山有色,近听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊),网上和一些出版物标注的作者是王维或其他人。
为了核查作者和出处,编写组查考了大量古代文献,终极从《大藏经》中查到了干系语句,并梳理出古人引用这些诗句的前后顺序和内在关联,终极认为该诗的作者并不是出版物中常说的王维等人,而很可能是佚名的古人所作”。

2019年1月31日,“远看山有色”是谁写的-文摘报-光明网专门探索了是谁写的。

文章首先说不是王维写的,由于“王维的诗文汇编于《王右丞集》,该集是王维去世后由他弟弟王缙等人包罗编辑,个中没有这首诗,古代文献中也未见有谁将此诗归之王维,以是王维说查无实据。

其次,文章指明,《画》诗最早较为完全地涌如今南宋道川《金刚经注》卷中《离相寂灭分第十四》: “远不雅观山有色,近听水无声。
春去华犹在,人来鸟不惊。
头头皆显露,物物体元平。
如何言不会,只为太分明”。
然而明洪莲编《金刚经表明》卷三中就已指出前四句诗是“古人画屏诗”。
比道川更早的一些禅师在他们的发言中也引用过这首诗。

末了,文章探索溯源,宋赵与泌、黄岩孙《宝祐仙溪志》卷三记载,唐朝僧人释了明(与草圣怀素同时期)有“远看山有色,近听水无声”之语。
终极勉强认为是唐朝僧人释了明诗作。

看到此,真是难为教材编写组了,也无怪乎什么都不写了。