白居易祖籍太原，曾祖父时搬家下邽。此后，下邽便是白居易心中的故乡。母亲去世后，白居易扶母亲灵柩回归故里下邽县义津乡津贤里金氏村落（今渭南经济技能开拓区喷鼻香山大道东端），为母丁忧（守孝）三年。
讲到这里，有的不雅观众可能会问，特殊是下邽镇的乡党们会问，我们下邽镇不是“三贤故里”么？白居易故里咋跑到“经开区”了？这里我要特殊解释一下，古代下邽县的地域，包括现在的渭南市临渭区渭河以北，而且还要大一些；县衙所在地最早在本日的故市镇巴邑村落，隋初至元末650余年，县衙所在地在本日的下邽镇。白居易、张仁愿的故里确实是下邽县，寇准又长期做官于此，但下邽县缩小为下邽镇，于是下邽镇就自然而然称作“三贤故里”了。
白居易在家乡为母亲陈氏丁忧期间建筑了“白氏陵园”，陵园内广植松柏、花草，树碑立坛，规模浩然，喷鼻香烟不断。丁忧期间，白居易和家人一起植树种桑，扶梨下田，从事劳作，深入民间，理解社情民意，写下了大量诗文。据学者考证，白居易不才邽县居住韶光较长，作品甚丰, 诗文总计 141首（篇）；另有在外地思念故乡、表现墨客对故乡深情的诗文 123首（篇）。白居易关于故乡下邽的诗文总计264首（篇），由此可见，他对故乡的深深眷恋。
为母丁忧期间, 白居易一贯处在深深的悲痛之中。为此，他曾写下《慈乌夜啼》一诗:
慈乌失落其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如见告，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
这首寓言体的诗, 借咏慈乌抒发了深切的思母之情，并借以反攻那些人间间的不孝之人。由此可见，白居易受到儒家思想影响之深。
下邽乡居期间，白居易深切体验到民生疾苦，这为他后来提倡“新乐府运动”奠定了坚实的根本，也为墨客仕宦生涯中屡遭贬谪、排挤和打击埋下了伏笔，然而故乡下邽的生活也为白居易始终心系百姓、为民造福铸造出武断的信念。
白居易年轻时曾经与一位平民姑娘湘灵相爱，由于各类缘故原由，两人终未结合，墨客抱憾终生，非常痛楚，时时做诗抒发内心的隐痛。这段缠绵悱恻、百转千回的爱情心路，终极凝成了全球有名的长篇叙事诗《长恨歌》。因此，我们阅读《长恨歌》，在感想熏染墨客反攻唐明皇荒淫误国的同时，能够深切地感想熏染到墨客洋溢在字里行间的独具特色的白氏爱情音符。就这一点来看，与其说《长恨歌》是在写帝王与妃子，倒不如说这首诗是献给湘灵姑娘的挽歌，是白居易生平深藏心底的爱情交响曲。没有痛彻心扉的爱的挣扎，哪有“矢志不移有时尽，此恨绵绵无绝期”的千古佳句！
元和十一年，白居易贬谪江州司马两年，送客九江，不期而遇琵琶女，琴音与心音交织，琵琶女凄苦出生与墨客贬谪之苦共鸣，一首传诵千古的名篇《琵琶行》出身了。封建时期士大夫知识分子与下层歌女的这一偶遇，不仅催生了这首千古名篇，更酿造出“同是天涯沉沦腐化人，相逢何必曾相识”千古名句。
不雅观众朋友们，我们的老乡党白居易，是我国唐代伟大的现实主义墨客，诗词流传至今有3800多首，数量居唐代墨客之首。他的诗普通晓畅，明白如话，就连老婆婆都能听得懂。文学创作上，他主见“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调诗歌的政治浸染和社会功能，有“诗魔”和“诗王”之称。白居易为中国文学作出了巨大贡献，也对天下文化产生了深远的影响，是天下历史文化名人，火星上的一座山脉便是以他的名字命名的。
不雅观众朋友们，乡党们，我们渭南市临渭区有白居易这样一位天下级的历史文化名人，有这样一位伟大的现实主义墨客，是我们作为中国人的骄傲和自满，也是我们当地人特有的一份光彩。器重文化、器重历史，器重灿若星辰的先贤，这是我们的任务和责任。
值得光彩的是，咱们渭南市公民政府，于上世纪1996年清明节，在其故址上规复建筑了“白氏陵园”，占地16.5亩，共直立15块墓碑，陵园埋葬着四代15人。园内设有敬拜广场，还有新加坡、韩国等白氏后裔直立的纪念碑。
从那时起到现在，渭南市公民政府在城市培植上就非常看重文化传承，四马路命名为“乐天算夜街”，经开区东西主干道命名为“喷鼻香山大道”，现在还要方案培植“白居易文化园”。我们三贤中学的楼宇、道路命名也有“乐天楼”“居易楼”“行贤路”“礼贤路”等名称。
早在上世纪80年代，我们渭南市临渭区就成立了“白居易研究会”“乐天诗社”等团体，白居易研究不断深入。
故事讲述人王满仓
