嫁女与征夫,不如弃路旁。

结发为君妻,席不暖君床。

暮婚晨告别,无奈太匆忙。

君行虽不远,守边赴河阳。

唐诗解读杜甫  新婚别

妾身未分明,何以拜姑嫜。

父母养我时,昼夜令我藏。

生女有所归,鸡狗亦得将。

君今往去世地,沈痛迫中肠。

誓欲随君去,形势反苍黄。

勿为新婚念,努力事戎行。

妇人在军中,兵气恐不扬。

自嗟贫家女,久致罗襦裳。

罗襦不复施,对君洗红妆。

仰视百鸟飞,大小必双翔。

人事多错迕,与君永相望。

重点字词注释:

兔丝:一种攀援性的寄生草本植物,常借附他物成长,生命力弱,这里用来象征婚姻关系的不稳定和薄弱。

蓬麻:指粗糙的草木,兔丝附着其上,寓意新婚生活根基不稳。

征夫:被征召去服兵役的男子。

弃路旁:形容嫁给了征夫就犹如抛弃在路边无人照顾一样平常,暗示婚姻生活的艰辛和危险。

结发:古代成婚时的一种仪式,男女各剪下一缕头发交缠在一起,象征永结同心。

暖君床:指的是新婚夫妇尚未共同度过温馨的家庭生活。

暮婚晨告别:形容新婚不久便遭遇离去,表现出战乱中人伦亲情被无情剥夺。

守边:防守边陲。

河阳:唐代的一个主要军事区域,这里泛指边关要塞。

妾身:女子谦称自己。

明分:明确身份,即在家庭中确立地位。

拜姑嫜:向公婆见礼致敬,新妇未能充分尽到孝敬公婆的责任。

藏:指隐蔽、躲避。
这里指的是父母养女儿时,总是让她在家里,少与外界打仗,避免抛头露面。

归:这里指女子出嫁,即找到归宿。

鸡狗亦得将:指纵然是鸡狗这样的家畜,也都有自己的伴侣相随。
这句话用鸡狗比喻夫妻,表达了女子希望与丈夫相守的欲望。

去世地:指危险的地方,这里指沙场。

沈痛:即“沉痛”,深深的悲痛。

中肠:内心。

誓欲:起誓要。

形势反苍黄:指形势变得紧迫而混乱,无法如愿以偿。
苍黄,同“仓皇”,慌张、匆忙的意思。

新婚念:新婚的思念、顾虑。

事戎行:指从军打仗。
戎行,指军队。

兵气:军队的士气。

不扬:不振,这里指影响军队的士气。

自嗟:自我感叹、自我哀怜。

久致:许久才制成。

罗襦裳:泛指丝绸做的衣服,罗,轻软的丝织品;襦,短上衣;裳,古代指下衣,后泛指衣服。

施:穿上。

红妆:原指女子的盛妆,这里指新娘的装扮。

双翔:双双飞行,这里用来比喻夫妻相伴。

错迕:错杂交迕,即不快意、不顺利。

永相望:永久愿望重聚。

逐句解读:

兔丝附蓬麻,引蔓故不长。
这句诗利用自然界的植物征象作为象征,兔丝是一种寄生藤蔓植物,它寄托于蓬麻成长,无法自行扎根终年夜。
这里借以比喻新婚夫妇的爱情生活犹如兔丝般薄弱,因丈夫急速被征召从军,没有坚实的根本,注定不会长久稳定。

嫁女与征夫,不如弃路旁。
这里墨客将新婚女子嫁给即将出征的男子,与被摈弃在路边的情形比较拟,突出强调战乱环境下,这对新人面临的悲惨境遇,仿佛女子嫁给征夫就犹如被抛弃一样无助和绝望。

结发为君妻,席不暖君床。
“结发”是中国古代男女结婚时的一种习俗,将头发编结在一起,象征夫妻恩爱,永不分离。
这里的“席不暖君床”形象地表明新婚夫妻共枕而眠的韶光极其短暂,床席都未暖热,丈夫就已经起身离家去往沙场。

暮婚晨告别,无乃太匆忙。
新婚之夜与越日清晨即告别,韶光之短匆匆,让民气疼不已。
墨客以“无乃太匆忙”表达对这种仓促离去的无奈与悲痛。

君行虽不远,守边赴河阳。
虽然丈夫服役之处间隔并不迢遥,但他肩负的是防守边陲的重大职责,目的地指向了当时的军事要地河阳。
这句诗强调了战役对付家庭生活的无情切割。

妾身未分明,何以拜姑嫜? “妾身未分明”指的是新妇在家中尚未完备确立起儿媳的地位,各种礼数和习气尚未熟习节制,尤其在公婆面前尚需进一步树立起儿媳的形象。
在这样仓促的情形下,女子乃至还没有做好充分准备去履行对公婆的孝敬之道。

父母养我时,昼夜令我藏。
这两句诗讲述了新娘在出嫁前的状态,父母为了保护她,一贯让她生活在相对安全暗藏的环境中,表示了父母对女儿的爱护与呵护。

生女有所归,鸡狗亦得将。
在古代屯子社会,女儿出嫁被视为找到了归属,纵然是家中的鸡狗也都有主人带领照管。
这里借用日常生活的例子,进一步渲染新娘离家出嫁后的孤单与不适应,以及在战役背景下,新婚生活的不稳定与不愿定性。

君今往去世地,沈痛迫中肠。
君主今日前往沙场,那可是九去世生平之地,想到这一点,新娘心中无比沉痛,犹如刀绞一样平常。

誓欲随君去,形势反苍黄。
新娘起誓乐意跟随丈夫一同赴险,然而现实情形紧急,战乱的场合排场变化多端,不许可她这样做。

勿为新婚念,努力事戎行。
新娘见告丈夫不要由于新婚燕尔的眷恋而分心,应该全力以赴地投入到战事之中。

妇人在军中,兵气恐不扬。
暗示女性如果随军,可能会扰乱军纪,不利于提振士气,这是当时社会对女性参军的意见。

自嗟贫家女,久致罗襦裳。
新娘自怜身为贫穷汉家的女儿,好不容易置办起了华美的罗襦裳,准备做新娘。

罗襦不复施,对君洗红妆。
由于战役迫使新婚即别,新娘不再有机会穿起精心准备的罗襦,只能卸下红妆,回归素颜。

仰视百鸟飞,大小必双翔。
新娘举头看着空中飞行的鸟儿,无论是大鸟还是小鸟,总是成双成对,借此表达对夫妻团圆的美好神往。

人事多错迕,与君永相望。
世间的事常常不尽如人意,难以遂愿,只管如此,新娘仍希望与丈夫能够永久相互顾虑,期待团圆的日子。

整体剖析:

《新婚别》是唐代著名墨客杜甫创作的一首五言古诗,属于其“三吏三别”系列作品之一,反响了唐朝安史之乱期间,社会动荡不安,战事频繁,百姓深受徭役之苦的社会现实。
这首诗通过描述一个新婚女子与征夫的短暂相聚后即刻分离的情景,表达了战役给普通家庭带来的巨大痛楚和个人生活的悲剧。

写作背景先容:

《新婚别》创作于安史之乱期间,杜甫亲眼目睹了这场动乱给国家和公民带来的深重灾害。
在这首诗中,杜甫通过对新婚夫妇命运的刻画,戳穿了战役背景下个人情绪与家庭伦理受到的冲击,以及底层民众被迫承受的苦难。
诗歌表现了作者深厚的人性关怀和社会任务感,同时也是对封建统治者不顾民生、穷兵黩武的间接批驳。

作者平生先容:

杜甫(712年-770年),字子美,自号少陵野老,祖籍襄阳(今湖北襄樊),出生于河南巩县(今河南省巩义市)。
他是中国唐代伟大的现实主义墨客,与李白并称“李杜”,在中国文学史上享有崇高的地位,被誉为“诗圣”。

从前生活与游历: 杜甫出身于一个具有深厚文化传统的家庭,他的远祖杜预是西晋著名的学者和将领,祖父杜审言则是初唐期间的著名墨客。
杜甫自幼受到良好的家庭教诲,勤奋好学,才华出众。
青年时期的他肚量胸襟壮志,渴望能在仕途上有所作为,因此曾数次漫游吴越、齐赵等地,结交绅士,开阔眼界,积累了许多人生和社会履历。

科举与仕途: 杜甫虽有卓越才情,但科举之路并不顺利,直到天宝六年(747年)才得以参加制举考试,却因权臣李林甫操纵,终极无人入选。
此后,杜甫曾在朝廷担当过河西尉等小官职,但二心坎深处对付仕途的期待并未实现,对朝政腐败有着深刻的认识和不满。

安史之乱与颠沛流离: 755年爆发的安史之乱彻底改变了杜甫的命运。
战乱期间,杜甫困居长安,亲眼目睹了都城的沦陷和百姓的苦难,创作了许多反响战乱现实的悲愤诗篇,个中就包括广为人知的《春望》、《月夜忆舍弟》等作品。
安史之乱后,杜甫带着家人辗转逃难,先后居住在鄜州、成都等地,并在好友严武的帮助下,在成都浣花溪畔营建草堂,度过了一段相对安定的生活,创作进入了高峰期,写下了许多描述四川风土人情和抒发个人心境的诗篇,如《蜀相》、《茅屋为秋风所破歌》等。

晚年流落与逝世: 随着严武去世,杜甫失落去了依赖,再度开始了流落生涯。
晚年,他沿着长江东下,企图探求新的出路,但在穷苦交加中病逝于湘江舟中,终年59岁。
临终前,他还创作了《登高》等千古流传的名篇,充分展示了他纵然在生命垂危之际依然对祖国江山和公民疾苦保持着深深的关怀。

杜甫生平创作了大量的诗歌,留存下来的约有1500多首,内容广泛,风格沉郁抑扬,反响了唐朝由盛转衰的社会变迁,尤其善于描述民间疾苦和社会现实,对后世诗歌的发展产生了深远的影响。
他的诗歌不仅具有极高的艺术代价,而且具有深刻的历史意义和社会批驳精神,是中国古代诗歌宝库中残酷夺目的宝贝。

艺术手腕与技巧:

情景交融:杜甫通过描写新婚夫妇因战乱被迫分离的情景,将个人悲剧融入到伟大的历史背景之中,实现了情与景的高度领悟,营造出浓厚的时期悲剧气氛。

象征与比喻:开篇以“兔丝附蓬麻,引蔓故不长”作为象征,通过兔丝这种寄生植物无法独立生存的特点,暗示新婚夫妇的幸福生活由于战乱而变得短暂且薄弱。

叙事与抒怀结合:整首诗以新娘子的内心独白展开,既有叙事层面的新婚即别、守边赴沙场等情节,又有抒怀层面的深深忧虑、无尽思念和无奈哀愁。

范例化人物与范例情境:新娘的形象代表了当时浩瀚受战乱影响的家庭和个人,她的遭遇具有普遍意义,范例化处理使得作品能够触及更广泛的社会问题。

比拟与映衬:通过“暮婚晨告别”的强烈比拟,突显了战乱给百姓生活带来的冲击,以及新婚夫妇原来该当享受的甜蜜光阴与残酷现实之间的巨大反差。

生理刻画:杜甫深入挖掘新娘繁芜奇妙的生理变革,如担心丈夫安危,牵挂家族任务,以及自身在新婚之际就要承受长久分离的痛楚。

措辞朴实而深情:杜甫利用普通易懂的措辞,但感情饱满,句句含泪,使读者能够感想熏染到新娘对新婚生活的神往、对战役的控诉以及对未来的忧虑。

意境创造:

首先,通过“父母养我时,昼夜令我藏”等句,诗歌描述了一个沉着而温馨的日常生活场景,突出了新娘的纯洁与娇羞。
这种生活场景的描述,不仅为后文的新婚别离作了铺垫,更在读者心中构建了一个和谐安宁的意境。

接着,当诗歌进入“君今往去世地,沈痛迫中肠”等描写时,意境瞬间转为凄凉和沉痛。
新婚之夜,新娘却要送别丈夫赴沙场,死活未卜。
这种突如其来的迁移转变,使诗歌的意境变得凝重而沉痛,给读者以强烈的情绪冲击。
随后,“誓欲随君去,形势反苍黄”等句,则展现了新娘内心的挣扎与无奈。
她想要追随丈夫,但现实却不许可。
这种内心的抵牾与挣扎,进一步丰富了诗歌的意境,使其更加深奥深厚而繁芜。

末了,“仰视百鸟飞,大小必双翔。
人事多错迕,与君永相望”等句,则将诗歌的意境升华到了哲理的高度。
新娘举头瞥见鸟儿双双飞行,感叹人事多变,但她仍旧武断地表示要与丈夫永久相望。
这种对爱情的坚守与执着,使诗歌的意境变得更加高远而深邃。

杜甫的《新婚别》通过奥妙的意境创造,将新婚别离的沉痛与无奈、对爱情的坚守与执着等情绪表达得淋漓尽致。
诗歌中的每一个场景、每一个细节都充满了深刻的内涵和丰富的情绪,使读者能够深刻感想熏染到战役的残酷和公民的苦难,同时也对新娘的坚韧与年夜胆产生深深的敬意。

情绪表达:

《新婚别》中,杜甫以细腻而深刻的笔触,描述了一位新婚女子在战乱背景下,面对与新婚丈夫的匆匆离去的极度悲痛而又深来岁夜义的情绪天下。
她深知家国一体,舍小家为大家,在国难当头之际,只管内心充满抵牾与挣扎,仍展现出无私的捐躯精神和坚韧的人格力量。

构造布局:

全诗构造严谨,层次分明。
可以分为三部分:开篇以象征性比喻揭示新娘面临不幸命运的开端,奠定悲哀基调。
中部详细阐述新婚夫妇从喜结连理到骤然分离的过程,展现新娘内心的纠结与哀愁。
结尾处新娘勉励丈夫以国家大局为重,自己则坚守贞节,纵然忍受离去之苦,也要年夜胆面对,展现了深刻的社会任务感和高尚情操。

文化内涵与历史影响:

《新婚别》蕴含着深厚的儒家伦理不雅观念,诸如忠孝节义、家国情怀等,反响了唐代妇女在社会变迁中的地位和浸染,同时也表示了杜甫对底层公民苦难的同情和对和平生活的神往。
作为“三吏三别”之一,《新婚别》不仅成为唐代现实主义诗歌的经典之作,而且对中国后世文学创作产生了深远影响。
它不仅是对战役状态下个体悲剧命运的生动再现,也是对历史大势下普通人生活的真实记录,充分表示了杜甫诗歌“诗史”的特点。
此外,这首诗还启示了许多后来的艺术改编,包括音乐、戏剧等多种艺术形式的再创作。

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