“语文园地一”中的字母表,学习哀求是什么?该当若何读?(一年级下册)《语文课程标准》第一学段目标提出:“认识大写字母,熟记《汉语拼音字母表》。
”语文园地一安排学习汉语拼音字母表,便是为了落实课程标准的这一目标。
详细的学习哀求是:认识大写字母;在比拟中理解大写字母与小写字母形体的不同;记住字母表的顺序。
不哀求默写。
在传授教化时,为了降落学习难度,个中的声母可以按照一年级上学期学习的呼读音进行传授教化,以帮助学生尽快认识大写字母,记住字母表的顺序,为第三单元开始学习音序查字法打好根本。

《谁和谁好》中,“不吵也不闹”一句中的“不”不是多音字,为什么前一个标注“bù”,后一个标注“bú”?(一年级下册)在普通话中,“不”在自然语流中有音变征象。
其变调规律是:在一声、二声、三声之前,读字的本音bù;在四声之前,变为二声bú。
(1)在一声、二声、三声之前,读本音bù。
如:不多 bù duō 不听 bù tīng弗成 bù xíng 不能 bù néng不好 bù hǎo 不敢 bù ɡǎn(2)在四声之前,变为二声bú。
如:不是 bú shì 不要 bú yào 不会 bú huì小学语文教材在全文注音的情形下,标注轻声、变调等语流音。
个中,“不”标注变调后的读音,这样可以使学生在无需节制变调规则的条件下,直接学习语流中的实际读音,在朗读中逐步形针言感,更好地发挥拼音帮助学习普通话的功能。

《找春天》第二自然段中的“奔向野外”,“奔”该当读“bēn”还是“bèn”?(二年级下册) “奔向野外”的“奔”该当读“bēn”。
“奔”读一声时,有“奔忙、急跑”的意思,强调奔跑的状态;“奔”读四声时,意思是“直向目标走去”,强调不偏离目标。
根据《找春天》一课的高下文语境,此时孩子们的状态应是跑而非走, “奔”应读一声,表现孩子们迫不及待的激动心情。
《开满鲜花的小路》中“刺猬”的“猬”该当读轻声,为什么教材中的注音是“wèi”?(二年级下册) 从二年级下册开始,教材不再全文注音,而是随文给难字注音。
难字随文注音,所注读音为汉字的单字音即本音,不是实际语流中的读音。
轻声是措辞层面的语流音,按照教材注音体例,在语流中读轻声的字,教材标注汉字本音,如《开满鲜花的小路》中“刺猬”的“猬”,《笋芽儿》中“唠叨”的“叨”。
这两个字在语流中读轻声,学生在朗读的时候自然语流音变。
如果学生无法借助口语履历读好这类词语,西席可以用示范朗读等办法帮助学生节制。
统编教材后续册次,也是按照此注音体例给难字注音的。
古诗《惠崇春江晚景》的诗题为什么不是《惠崇春江晓景》?(三年级下册) 古诗在不同版本中可能呈现出不同的笔墨面貌。
教材依据《施注苏诗》(文渊阁四库全书本)、《东坡诗集注》(四部丛刊影宋本)、《苏轼诗集》(中华书局1982年版)等目前较为通畅的版本,选用了“晚景”。

《三衢道中》作者“曾几”的“几”字该当读“jī”还是“jǐ”?(三年级下册) “曾几”的“几”该当读作“jī”。
曾几,字吉甫,其名与字之间的关系源于《易·系辞下》:“几者,动之微,吉之先见者也。
”在这里,“几”的意思是“细微的迹象,事情的苗头或预兆”,此义项在《汉语大字典》里收入“jī”的读音下,因此“曾几”的“几”应读“jī”。
《宿新市徐公店》中,“树头新绿未成阴”一句为什么不是“树头花落未成阴”?(四年级下册) 在杨万里《诚斋集》(宋淳熙绍熙递修本、四部丛刊景宋写本)、清代张豫章辑《四朝诗》(清文渊阁四库全书本)中,记载的都是“树头新绿未成阴”。
检索《中国基本古籍库》,无“树头花落未成阴”的版本。
《清平乐·村落居》中,“溪头卧剥莲蓬”的“剥”该当读“bāo”还是“bō”?(四年级下册) “剥”在这里该当读“bō”。
在当代汉语中,“bāo”和“bō”两个读音的意义完备相同。
“bāo”常用于口语化表达,如“剥花生”;“bō”用于合成词或针言,如“剥夺”。
这种征象称为“文白异读”,意思是同一个字文言音和口语音不同。
古诗词中一样平常取文读。

曾几等字小学教材的这些字你都读对了吗威信解答收藏教孩子

古诗《四季田园杂兴》(其三十一)中,“童孙未解供耕织”一句的“供”,该当读“gōng”还是“gòng”?(五年级下册) “供”该当读“gòng”。
根据《汉语大字典》,读“gōng”时,意为“供给,供应”或“供应某种条件(给对方利用)”,还可以通“恭”或用作姓氏,这几个义项显然与本诗不合。
读“gòng”时,有一个义项是“从事,担当”,“供耕织”所取的是这个意思。
《迢迢牵牛星》中,“盈盈一水间”一句的“间”该当读“jiān”还是“jiàn”?(六年级下册) 从音韵和谐、平仄相间的角度考虑,这里的“间”读“jiān”更得当。
后人诗词中化用“一水间”时,也多将其用作平声韵,可为旁证。
从字义上看,“间”读一声时,表意的重点是“在……中间”或“空间”。
《文选》刘良注曰:“喻端丽之女在一水之间,而自自持不得交语。
”“一水间”的“间”读“jiān”符合此处的语境。